La Clase Trabajadora No Vota, ¡se Organiza Y Lucha!

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cnt 383 NOVIEMBRE 2011 VI época - Madrid www.cnt.es/periodico AIT 1,50€ SINDICAL Págs. 5 y 8 Actualidad Pág. 13 GLOBAL Pág. 16 CNT en lucha contra los ERE: movilizaciones en VISTEON y PANDA Entrevista a Jon López, promotor de la moción contra el maltrato animal en Sestao Masiva participación ciudadana en la huelga general de Grecia Economía 6 | Actualidad 12 | MEMORIA E HISTORIa 20 I buzón 23 | Opinión 24 | Qué hacer 27 I Cultura centrales La clase trabajadora no vota, ¡se organiza y lucha! J.Corrales Los trabajadores somos llamados de nuevo a las urnas el 20 de noviembre. A pesar del paro, que se ha vuelto crónico, de la penosa situación de los bancos y del mantenimiento de la especulación como base del sistema, una vez más unos y otros vuelven a hablarnos de soluciones “para salir de la crisis”. Pero las eventuales salidas a la coyuntura económica en la que nos encontramos no dependerán del gobierno que se instale en Madrid el 21 de noviembre. En el entorno globalizado en el que estamos, los gobiernos nacionales no cuentan con margen de maniobra para poder emprender acciones individuales frente a la crisis. Más aún, dentro de la Unión Europea vemos como las decisiones que nos afectan directamente se cuecen en el auténtico centro de poder del continente, que es Alemania y en menor medida, Francia. Unas decisiones que carecen de contenido social, en las que las necesidades de la población -de los votantes, por tanto-, no son consideradas ni siquiera en último lugar. La prioridad es evitar una quiebra bancaria masiva ante la imposibilidad manifiesta de los estados europeos de hacer frente a la deuda contraída. Como hemos podido ver con la gestión de Zapatero, los socialistas han tenido que plegarse a los designios impuestos por el Banco Central Europeo y el eje franco-alemán, llegando incluso a promover una reforma “express” de la Constitución para garantizar a los prestamistas extranjeros que el pago de la deuda será una prioridad para España por encima de cualquier otro gasto. Un reconocimiento expreso de que los intereses de los poderes financieros estarán situados muy por encima de las necesidades de las personas, vengan como vengan las cosas en el futuro. Este hecho, por sí solo, revela la posición en la que se encuentra la soberanía nacional respecto al poder del mundo financiero y da cuenta, de forma explícita, de la capacidad de movimientos con la que cuentan los gobiernos de cada país. Semana de lucha del 14 al 18 de noviembre Tras el 29S, CNT, Solidaridad Obrera y CGT vuelven a convocar una nueva batería de movilizaciones la semana del 14 al 18 de noviembre, contra las políticas de recortes sociales, el desmantelamiento de los servicios públicos (sanidad, transporte, enseñanza…) y contra la pérdida de derechos laborales y sociales impulsada por las administraciones y las instituciones europeas. Hacemos un llamamiento a todas las organizaciones sindicales, movimientos sociales, asambleas populares de barrios y pueblos, grupos de trabajo del 15M y a los trabajadores en general, para participar en una semana de Lucha frente al Pacto Social y por la Huelga General, que confluirá en la convocatoria de movilizaciones el día 18, cuestionando de paso el inminente proceso electoral. + INFO EN PÁGINA 3 ¿Qué fue del Gernika? En el reportaje de este mes, el periodista Alejandro Fierro nos relata los acontecimientos sucedidos desde que en junio zarpara la II Flotilla de la Libertad con el objetivo de llevar ayuda humanitaria a Gaza. Las trabas, sabotajes, bloqueos y vulneración de las leyes internacionales han estado a la orden del día, dejando de manifiesto una vez más la complicidad del gobierno español con la ocupación de Palestina. + INFO EN PÁGINA 14 CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 2 EDITORIAL Soluciones La columna de Redacción Editorial De lo que se trata Los trabajadores somos de nuevo llamados a las urnas el próximo 20 de noviembre. A pesar de la situación en la que nos encontramos, en la que los partidos han demostrado lo poco que pueden hacer frente a los poderes financieros, los candidatos vuelven a prometernos que tienen soluciones mágicas para nuestros problemas, que Los partidos han demostrado lo poco que pueden hacer frente a los poderes financieros nos van a sacar de la crisis como por ensalmo. Pero, ¿tienen soluciones para algo? ¿Para qué? ¿Para quién? Esta es la pregunta que deben estar haciéndose las personas que llevan ya dos o tres años en el paro, y que siguen viendo como las empresas cierran, cómo hay más despidos y cada vez menos cobertura social para los desempleados. ¿Acaso pueden los políticos conseguirles un contrato? Cuando decrece el consumo, la actividad productiva no puede crecer, por lo que nadie puede prometer a [t] JULIO L. ZAMARRÓN esos trabajadores que vayan a encontrar un empleo. O los trabajadores que no tienen contrato; o los que trabajan el doble de horas por la mitad de sueldo. ¿Podrán los políticos arreglar estas situaciones, si son ellos los que las están permitiendo? También estarán pensando sobre esas preguntas los que han perdido su casa por no poder pagar la hipoteca y, además, tienen una deuda de miles y miles de euros con los bancos que un dia se la ven- dieron. Porque mientras los políticos hablan de la crisis, esos mismos bancos siguen repartiendo dividiendos y ganando dinero. Y los pensionistas, que han visto reducirse su prestación y además están sosteniendo a los miembros de su familia que han quedado en el paro; probablemente a ellos les gustaría también alguna solución, como la pensión millonaria que se había adjudicado la gerente de la Caja de Castilla-La Mancha, con el conocimiento de partidos, gobiernos y del Banco de España. Un fraude que sólo ha salido a la luz cuando la institución ha entrado en quiebra. Pero ¿cuándo saldrán a la luz las dificultades de millones de trabajadores para poder sostenerse en medio de este vendaval? Los gobiernos, los que elegimos hace poco en las comunidades autonómas y el que elegiremos el próximo 20-N, van a desmantelar los servicios públicos (véanse las propuestas de reforma de la sanidad catalana) porque carecen de fondos para mantenerlos. Se privatizarán esos servicios y cada persona recibirá sólo lo que pueda pagar, en educación, en sanidad, en servicios básicos. Esta privatización venía siendo exigida desde hace muchos años por el gran capital; se aprovechará ahora la crisis, creada por ellos mismos, para convertir en negocio privado todo lo público. Da igual el partido que elijamos; ninguno va a pensar en otras soluciones. Porque ante las elecciones, más que elegir a un partido o a un político, los trabajadores tenemos que escoger qué modelo de sociedad queremos; si vamos a conformarnos con las migajas que nos está dejando el capitalismo o si por el contrario, vamos a construir otra forma de producir, de consumir y de relacionarnos. En los próximos años, tendremos que realizar una dura lucha como trabajadores, para defender los puestos y las condiciones de trabajo, pero también como ciudadanos para defender nuestros derechos en todos los ámbi- Ante las elecciones, más que elegir a un partido, tenemos que escoger qué modelo de sociedad queremos tos. Y además, tenemos que comenzar a crear las redes sociales que nos permitan liberarnos del capitalismo. Debemos crear el espacio común que nos permita articular una defensa real y efectiva al sistema. Tenemos que aprender a vivir, a organizarnos, a consumir, a extender la solidaridad y el apoyo mutuo entre las personas, mucho más allá de las instituciones y los gobiernos de turno. Esta es la tarea que tenemos por delante. Y no depende en absoluto del gobierno que se alce con La Moncloa dentro de unas semanas. Ellos solo podrán obedecer las órdenes del poder financiero; nosotros, en cambio, podemos crear un mundo nuevo. Secretariado Permanente del Comité Confederal - CNT En la columna del cnt nº 381 (agosto/septiembre) nos preguntábamos dónde conduciría el verano libio. Decíamos que Gadafi había confiado en los políticos occidentales que le instaban a desmantelar el país de armas de destrucción masiva, como un pardillo cualquiera a quien treinta años de despotismo y represión no hubieran enseñado nada. A la OTAN & cía. no le bastan los fluidos negocios que mantenían con el dictador: quieren todo el petróleo para ellos. Así que imaginamos que habrán disfrutado con el linchamiento, profusamente mediatizado, de Muamar Al Gadafi a manos de una jauría de mercenarios, financiados por los gobiernos “democráticos” de Estados Unidos, Francia y Gran Bretaña. La forma en la que se hizo “justicia” con Gadafi descalifica sin remedio a quienes se arrogan la condición de representantes de los elevados valores de la civilización occidental. El imperialismo necesitaba a Gadafi muerto, rigurosa y denigrantemente muerto como Bin Laden. Las declaraciones en un juicio de Gadafi serían sumamente comprometedoras para algunos dirigentes libios que tratan de hacer carrera política, y también para los dirigentes occidentales que le agasajaron hasta hace muy pocos años. A lo largo de la pasada década, el hoy despojo dejó de ser un mandatario incluido en el ‘eje del Mal’ para convertirse en socio comercial y político de EEUU y la Unión Europea. Y la política exterior española no ha sido ajena a esta tendencia: casualmente acuerdos tomados desde mediados del 2000 han hecho que España se convirtiera en el tercer socio comercial de Libia. El autodenominado “rey de reyes” yace ahora en un lugar innominado del desierto. Sus otrora amigos y socios no acudieron a presentar sus respetos al cadáver. Sus restos se pudrieron, mientras ellos trajinan con quién seguir haciendo negocios que es de lo que se trata. El pueblo rebelado se enfrenta a un futuro por escribir, donde señores de la guerra y politiquillos ansiosos de poder luchan por quedarse con la tajada más grande. Tajadas de lo que fue el cortijo de un rey. Sic transit gloria mundi. SINDICAL 3 cnt nº 383 NOVIEMBRE 2011 SINDICAL Las acciones han continuado tras el 29S. En la imagen, manifestación en Málaga el 8 de octubre / CNT-Málaga CONTRA EL PACTO SOCIAL Y POR LA HUELGA GENERAL Semana de lucha del 14 al 18 de noviembre Tras la jornada de lucha del 29S, diferentes organizaciones sindicales, entre las que se encuentra CNT, hacen un llamamiento a continuarlas movilizaciones con el fin de ir sentando las bases de una próxima huelga general. • redacción Las importantes movilizaciones del 29 de septiembre (ver número anterior del cnt) han sido el primer fruto del proceso de coordinación y de unidad de acción sindical de las organizaciones sindicales combativas y de clase. En estas movilizaciones han participado y han sido convocadas por un importante número de organizaciones sindicales y sociales de todo el país. Según los convocantes, CNT, CSC, CGT y Solidaridad Obrera, a valoración de dicha jornada fue de de éxito por el importante número de personas que participaron y por la visualización de la unidad de acción sindical y social contra la medidas antisociales impuestas por los gobiernos, tanto del estado como de las comunidades autónomas. Miles de personas volvieron a clamar frente a la política de desmovilización y pacto de quienes vienen, desde el sindicalismo institucional, llamándose “interlocutores sociales” , miles de personas salieron a las calles para mostrar su rabia e indignación contra el paro, los recortes sociales, especialmente en Sanidad y Educación, las reformas en los ámbitos laborales o la falta de recursos económicos suficientes para todas y todos. Por otro lado, las manifestaciones y actos de lucha no sólo se circunscribieron al 29 de septiembre sino que CNT, bien en unidad de acción con otras organizaciones, o en solitario, posteriormente ha seguido saliendo a la calle de diferentes ciudades del Estado como Málaga, Cádiz... Tras este aliento, CNT, Solidaridad Obrera y CGT vuelven Las acciones descentralizadas confluirán el 18N, cuestionando también el proceso electoral a convocar una nueva batería de movilizaciones, que se concretarán en la semana del 14 al 18 de noviembre, contra las políticas de recortes sociales, el desmantelamiento de los servicios públicos (sanidad, transporte, enseñanza…) y contra la pérdida de derechos laborales y sociales impulsada por las administraciones y las instituciones europeas a instancias de la patronal y de los mercados, así como contra las reformas laborales, la modificación del sistema de pensiones y la reforma de la negociación colectiva. Porque quieren que seamos la clase trabajadora y los sectores más desprotegidos de la sociedad, quienes paguemos la crisis y hagamos el esfuerzo de mantener vivo el sistema capitalista. Así, las organizaciones sindicales hacen un llamamiento a todas las organizaciones sindicales, movimientos sociales, asambleas populares de barrios y pueblos, a grupos de trabajo del 15M y a las y los trabajadores en general, a participar, confluir y hacer suya una Semana de Lucha frente al Pacto Social y por la Huelga General, a desarrollar entre el 14 y el 18 de noviembre, confluyendo en la convocatoria de movilizaciones descentralizadas para el próximo día 18 de noviembre, cuestionando un proceso electoral diseñado para legitimar a la clase política que viene aprobando medida tras medida contra la clase trabajadora. Solo desde una fuerte proceso de lucha en la calle y en los centros de trabajo será posible revertir en favor de la clase trabajadoras las actuales medidas que la clase política aplica al servicio de la banca y la gran patronal. Por eso el 18N... La lucha está en la calle Hacia la Huelga General cnt nº 383 NOVIEMBRE 2011 4 SINDICAL ADRA LA MOVILIZACIÓN HA SIDO FUNDAMENTAL Termina el conflicto entre Ayuntamiento y las limpiadoras El 26 de septiembre, a petición tanto de la sección sindical de CNT en el Ayuntamiento como de CCOO, se celebró en el SERCLA el acto de mediación previo a la vía judicial por impugnación de la modificación de las condiciones de trabajo del colectivo de limpiadoras fijas discontinuas. • CNT-Adra / Redacción Finalmente, tanto Ayuntamiento de Adra, como CNT y CCOO han rubricado un acuerdo que ha permitido cerrar el acto con avenencia entre las partes, introduciendo medidas paliativas ante la pretensión inicial del Ayuntamiento de reducir a 5 meses el tiempo de trabajo de este colectivo. El acuerdo establece la constitución de dos grupos de trabajo entre el colectivo de trabajadoras fijas discontinuas que se crean para prestar el servicio de limpieza de edificios de competencia municipal recogiendo, de forma pormenorizada, el orden de entrada al trabajo y de salida. El primer grupo con entrada al trabajo desde el 1 de septiembre hasta el 30 de abril del año siguiente; el segundo desde el 1 de marzo hasta el 31 de octubre. El acuerdo también recoge qué trabajadoras, con nombres y apellidos, pertenecen a cada grupo quedando fijada una jornada laboral de 8 meses al año, dos meses menos que los estipulados inicialmente en el contrato. Dentro de este colectivo de trabajadoras fijas discontinuas figuran también las dos últimas contrataciones que con carácter indefinido había realizado el Ayuntamiento para estas funciones, vulnerando en parte, los derechos estipulados en el convenio colectivo respecto a la prioridad, por orden de antigüedad, de las trabajadoras fijas discontinuas para ocupar Las trabajadoras se han concentrado en numerosas ocasiones frente al Ayuntamiento / CNT-Adra plaza como personal indefinido, lo que supone enmendar el agravio que se había producido con las trabajadoras fijas discontinuas que ya estaban en plantilla. Por otra parte, las partes firmantes acuerdan reunirse en el mes de julio de cada año para revisar el calendario de este colectivo y ver las posibilidades de volver a las condiciones originarias de los contratos si las circunstancias económicas lo permiten. Desde CNT valoramos el acuerdo de forma positiva, a pesar de la reducción de dos meses de trabajo (en el que las trabajadoras cobrarán el subsidio por desempleo), el Ayuntamiento ha tenido que replantearse la postura inicial impuesta unilateralmente de reducir el tiempo de trabajo de este colectivo a 5 meses, y por otro, se acaba con la incertidumbre de las 5 trabajadoras que no habían sido llamadas en el ciclo habitual de trabajo, es decir, el 1 de septiembre lo que las ponía técnicamente en situación de presentar la preceptiva reclamación previa a la vía judicial por despido improcedente o, perder todos los derechos ante un eventual despido. Para la CNT la consecución de este acuerdo ha sido posible gracias a la movilización de las trabajadoras afectadas para lo que han contado en todo momento con el apoyo de la central anarcosindicalista concentrándose en numerosas ocasiones frente al Ayuntamiento como en actos del Equipo de Gobierno como en la inauguración del Museo del Mar, donde las trabajadoras manifestaron públicamente su disconformidad con las medidas impuestas. Por otra parte, la Inspección de Trabajo, a instancias de CNT ha remitido informe donde requiere al Ayuntamiento para que en esta materia se atenga a lo establecido en el artículo 41 del Estatuto de los Trabajadores y negocie con los representantes unitarios y sindicales estas medidas. Este informe que viene a respaldar la indignación de las trabajadoras ante la imposición de unas medidas que el Ayuntamiento inicialmente, no había tenido la sensibilidad de consensuar. NI EMPRESA NI AYUNTAMIENTO SE MUESTRAN DISPUESTOS A NEGOCIAR CNT convoca huelga en Reciclajes Bahía ante el impago de las nóminas La sección sindical exige, entre otros asuntos, el fin de los impagos y la firma de un acuerdo extraestatutario que regule derechos del convenio. • SOV El Puerto / Redacción El sindicato CNT ha convocado una batería de movilizaciones en la empresa Reciclajes Bahía, concesionaria del servicio municipal de recogida a domicilio de enseres y muebles de El Puertod e Santa María. La primera de ellas comenzó el lunes 17 de ocutbre a las 12:00, con una concentración a las puertas del Ayuntamiento por el impago de las nóminas. Además de los impagos, la Sección Sindical reivindica el derecho a la información (por ejemplo, ni Ayuntamiento ni empresa nos han facilitado el pliego de condiciones a pesar de haberlo solicitado por escrito en numerosas ocasiones y ser un documento público) y la firma de un acuerdo extraestatutario para regular algunos derechos que el convenio estatal deja en el aire. Ni empresa ni Ayuntamiento se han mostrado hasta la fecha del cierre de esta edición, dispuestos a dialogar. Por ello, se preveé que a partir del 26 de octubre la huelga se irá incrementando. Habrá paros de 72 horas (3 días) cada semana durante un mes. Y si tras ese periodo no se soluciona la situación, la huelga se convertirá en indefi- nida. El lunes, al mismo tiempo que se realiza nuestra primera concentración, CNT negociará con las partes interesadas los servicios mínimos para la huelga convocada en la Delegación de Empleo. Paralelamente a la huelga, la asamblea de trabajadores ha acordado un calendario de movilizaciones para denunciar la pasividad del Ayuntamiento e informar a los ciudadanos de por qué nos vemos obligados a ir a la huelga. La lucha va a coincidir con las movilizaciones de nuestros compañeros de otras concesionarias como FCC, MAYSE o el CRR. Desde CNT entienden que el Ayuntamiento debería mostrarse más dialogante y tomarse en serio el perjuicio que su mala gestión está ocasionando a los trabajadores y los ciudadanos que vamos a vernos sin varios servicios que estamos pagando. Exigimos al Alcalde y a la Concejala de Medio Ambiente que den la cara de una vez y actúen con responsabilidad, por el bien de todos los portuenses. cnt nº383 NOVIEMBRE 2011 SINDICAL 5 PIZZA HUT HABLAMOS CON ALEX Y VANESA DE LA SECCIÓN SINDICAL EN CÁCERES “La empresa está aplicando algunas reivindicaciones aun sin reconocerlo explícitamente” En febrero, la CNT conseguía varias readmisiones en los centros de Pizza Hut de Extremadura • G. Palomo, C. Palma Redacción Tenemos entendido que habéis conseguido revocar al delegado de UGT. ¿Podéis explicar un poco en qué ha consistido esto? V: Bueno, hicimos una asamblea de trabajadores el viernes día 19 [de septiembre]. En ella, uno de los puntos era la revocación del delegado de personal, que era de UGT y, bueno, lo conseguimos con la mayoría, es decir, con la mitad de la plantilla más uno, y ahora queda que mueva ficha la empresa, que todavía no se ha pronunciado. Así que estamos esperando a ver qué nos dicen. Después de la readmisión efectiva de los tres despedidos que hubo en febrero, ¿cuál ha sido el clima en la empresa? A: El clima con los compañeros que están al mismo nivel es bueno, pero con el encargado y los jefes hay mucha tensión. Nos están intentando putear por todos los lados, y eso cansa mucho psicológicamente. Pero bueno, me ha llenado de orgullo el haber ganado. ¿Cuáles son las perspectivas más cercanas de la sección sindical? Los compañeros entrevistados, Vanesa y Alex V: Sobre todo que terminen por reconocer la sección, y luego seguir con los puntos que teníamos al principio. También seguir aumentando la tabla reivindicativa, porque sigue habiendo muchas cosas que no se cumplen. Ahora estamos también esperando una inspección de trabajo, que llevamos unos seis meses detrás de ella. La inspectora nos dijo que este mes iría al centro de trabajo y empezaría a mover las historias. Porque tenemos entendido que la comisión paritaria del convenio os dio la razón en algunos de los puntos que se reivindicaban… A: Sí, han reconocido algo de lo que hemos reivindicado, pero, claro, de una forma muy ambigua, tampoco han querido decir mucho. Aún así, algunos de los puntos que reivindicaba la sección sindical, la empresa los está aplicando. No lo ha reconocido explícitamente, pero sí que lo está haciendo, ¿no? V: Sí, por ejemplo lo de los días de fin de semana y días libres, o sea, un fin de semana al mes tener dos días libres consecutivos, eso ya por fin lo está llevando a cabo. Y el transporte a las auxiliares de tienda sí que nos lo pagan como impone el convenio, pero al resto de los trabajadores, que son los repartidores, siguen sin pagarles la cuota del convenio, sino transporte por horas, y hay algunos que ni siquiera lo cobran. CNT respalda la huelga en el servicio de limpieza de El Puerto • SOV – Puerto de Santa María Al cierre de la edición de este número, la Sección Sindical de CNT en FCC informó de que se sumaba a la huelga convocada por el Comité de Empresa del servicio de limpieza y RSU en la localidad gaditana. La huelga tendría un carácter indefinido y comenzaría a las 14:00 del 21 de octubre. El motivo de la misma es el impago de más del 50% de las nóminas del último mes. Al impago hay que sumarle el clima de persecución y acoso que se está sufriendo en la empresa. En los últimos días varios compañeros han sido sancionados injustamente, pues al no cubrir las bajas, el trabajo a realizar se acumula.
 Desde CNT también se informa a los ciudadanos sobre sus derechos durante la huelga. Los vecinos de El Puerto tienen derecho a que esos días sean descontados de los recibos de agua e IBI, por servicios de recogida de basura no prestados. EL DOCUMENTO PRESENTADO POR LA EMPRESA ES INCONSISTENTE Y POCO OBJETIVO CNT presenta contrainforme al ERE de VISTEON La Sección Sindical de CNT entregó el 10 de octubre su contrainforme a la delegación provincial de Cádiz de la Consejería de empleo de la Junta de Andalucía. • SOV-Puerto de Santa María El ERE presentado por la empresa es un documento reiterativo y plagado de inexactitudes, en el que además ni siquiera se detallan los parámetros utilizados ni la metodología económica y estadística para laborar las predicciones de futuro que realiza la empresa. Además, en diferentes partes del mismo se aducen no solo causas productivas, sino también económicas pero sin justificarlas en ningún momento. La inconsistencia de estas previsiones económicas y de ventas, así como los escasos datos sobre la contabilidad de costes de la empresa hacen imposible contextualizar las supuestas causas productivas y, cómo no, las económicas de la factoría del Puerto. Tampoco se detalla su estrategia comercial con las empresas del grupo Visteon, imprescindible para entender los movimientos financieros que puedan justificar pérdidas, cambios organizati- vos, despidos, etc. Entendemos que es muy fácil declarar pérdidas vendiendo prácticamente sin márgenes comerciales su producción a las empresas cliente, que son las mismas empresas del grupo. Un expediente, en definitiva, que en ningún momento cumple la supuesta función para el que ha sido creado. Muy al contrario, demuestra claramente lo que este sindicato ya sabía: que la empresa que elabora el Informe Técnico ha preparado un documento por orden de la dirección que no es objetivo y que únicamente justifica a posteriori una decisión ya tomada de antemano por la multinacional. Tampoco se entiende que VISTEON-Cádiz Electrónica no haya realizado ningún tipo de inversión en los últimos años en proyectos de I+D+I para adaptar los módulos PCM a la demanda del mercado, ¿para qué se han entregado millones de euros públicos en subvenciones a la investigación, si no ha sido para mejorar los procesos y productos clave en la viabilidad de la factoría? La Sección Sindical de la CNT considera que en lugar de enviar al paro a 394 trabajadores, más eficaz seria profundizar en la disminución de costes salariales que suponen todos los directivos del Grupo VISTEON, unos datos muy concretos y que tampoco se especifican en dicho Expediente. Desde CNT queremos de- nunciar además que nuestra Sección Sindical en la empresa no está siendo convenientemente informada del contenido de las negociaciones, ni de los acuerdos con otros sindicatos presentes en la empresa. Con esta discriminación se está vulnerando el derecho de información y de defensa de esta representación sindical y por extensión de los trabajadores y trabajadoras afiliadas a la CNT en la empresa. Con este contrainforme que hemos presentado nuestro propósito es muy claro “tumbar” el ERE presentado por la multinacional y exigir a la empresa que cumpla con la ley, esto es que vuelva a dar carga de trabajo a la planta de Cádiz electrónica. CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 6 ECONOMÍA ENTREVISTA CON MICHAEL ALBERT Parecón y la Autogestión El pasado 13 de octubre se celebró en Barcelona la conferencia debate titulada "PARECON: la vida después del capitalismo", a la que asistió como ponente Michael Albert. Tuvimos la oportunidad de poder hacerle una entrevista vía correo electrónico previa a su llegada de la cual, por razones de espacio, publicaremos un extracto en este y el siguiente número. La versión íntegra se puede consultar en www.cnt.es REDACCIÓN DE ECONOMÍA Redacción: En la historia existen pocos autores anarquistas que se hayan dedicado a analizar los aspectos económicos de la sociedad. ¿Cuáles crees que han sido las aportaciones más relevantes de los anarquistas al pensamiento económico? Michael Albert: Creo que la principal contribución de los anarquistas a la economía, es su deseo de reducir la jerarquía al mínimo y en su lugar, aumentar la participación consciente y la autogestión. Estos objetivos deberían guiar cualquier pensamiento razonable sobre la economía, o sobre cualquier otro fenómeno social. Otra contribución anarquista ha sido su atención al papel de la división entre clases no derivada de la propiedad. Bakunin y otros fueron fundamentales, creo, para ayudar a comprender que una división del trabajo que otorga a una minoría un monopolio laboral transmisor de influencia, habilidades sociales, iniciativa y confianza, en tanto que la mayoría solo realiza un trabajo sin alicientes, que requiere mayormente obediencia a la vez que la disminución de las habilidades sociales y la confianza en uno mismo, hace que el primer grupo, que llamo la clase coordinadora, domine al segundo, la clase trabajadora. Para entender los intereses de clase como una fuerza motriz en el cambio económico se requiere que uno destaque no solo dos clases – capitalista y trabajadora – sino tres, capitalista, trabaja- dora, y, entre ellas, la clase coordinadora, no menos porque los coordinadores pueden convertirse en la clase dominante en lo que ha sido llamado socialismo de mercado o de planificación central, pero que debería haber sido llamado coordinarismo. Finalmente, creo que el trabajo de Kropotkin sobre el apoyo mutuo y también con respecto a las virtudes intrínsecas del trabajo, puede ayudarnos a comprender cómo los mercados atacan a lo social así como el mecanismo de distribución alternativo necesario para fomentar, en su lugar, el apoyo mutuo. Es asimismo útil para entender el impacto de las divisiones del trabajo contemporáneo y esclarecer qué se requerirá para tener relaciones económicas equitativas e incentivos económicos razonables. R.: Desde tu punto de vista, ¿cómo crees que se conecta la teoría económica y el análisis de economía aplicada del capitalismo, con las propuestas anarquistas en economía de una sociedad diferente? ¿Crees que existen conexiones entre la economía política radical como análisis del capitalismo y el Estado, y un enfoque anarquista de economía participativa como propuesta de sociedad futura? Si es así, ¿cuáles? M.A.: Si por “economía aplicada” se refiere a la teoría económica convencional, (...) creo que la conexión es muy pequeña. La teoría convencional presta poca atención a las clases por sí mismas y a lo que llamo la clase coordinadora, ade- más de ignorar las propuestas anarquistas o de otro tipo pero con aspiraciones a una nueva sociedad. Al contrario, la teoría económica convencional existe mayormente para decir cosas razonablemente inteligentes acerca del fenómeno económico, pero sólo dentro de la restricción paralizante de que lo que se diga justifique la inevitabilidad y la permanencia de estructuras tales como los mercados, la división del trabajo, la propiedad privada y la toma de decisiones fuertemente jerarquizada. Esto no tiene nada que ver con las aspiraciones anarquistas, a no ser que sea como negación. Una forma de realizar una actividad digna es la práctica diaria de apoyo mutuo militante y sincero Sin embargo, debería decir que hay ciertos puntos de vista, incluso dentro de las restricciones reaccionarias y paralizantes de los profesionales al uso, a las que los anarquistas deberían prestar atención, por ejemplo las relacionadas con cuestiones tales como la interconectividad de todas las opciones económicas y la realidad asociada a lo que se denominan costes de oportunidad, lo cual es que cuando X se realiza, tienen que dejar de hacerse otras cosas que podrían haber sido realizadas con los mismos recursos y trabajo. El coste de hacer X es no hacer Y. Este punto de vista es una comprobación útil en el pensamiento utópico de algunos segmentos de la izquierda que asumen que la gente puede simplemente hacer cualquier cosa que quieran sin ningún coste. Pero, dicho esto, la mayor parte de la economía no sólo es reaccionaria, sino que además es un sinsentido, como por ejemplo, las nociones generalizadas sobre los incentivos, el impacto de los mercados, lo que constituye la eficiencia, etc. La economía política radical es otro asunto. Sospecho que varía a lo largo del planeta, pero en mi propio país, EEUU, existe actualmente una asociación de economistas políticos radicales (Union for Radical Political Economists -URPE-). La URPE ha sido principalmente marxista, aunque no por completo, y ha tenido muchas ideas dignas e importantes, pero también con limitaciones, desde mi punto de vista, por no observar la tercera clase mencionada antes. La mayor atención de la economía política radical recae en la cuestión del poder y las humillaciones diarias de clase, muchos de los males del mercado y otras cuestiones que son relevantes; sin embargo, para cualquier intento de conseguir una economía y una sociedad anarquista, será necesario incluir la economía participativa y una sociedad participativa (...). R.: ¿Con qué propuestas económicas y sociales crees que se puede afrontar la actual crisis económica para que no sean los trabajadores y trabajadoras los que sufran las consecuencias de la crisis? ¿Existen propuestas factibles a corto plazo que no sea la inversión pública como forma de atenuar el paro masivo? M.A.: Una forma de realizar una actividad digna es la práctica diaria de apoyo mutuo militante y sincero. Esto podría incluir comunidades contra los desahucios, contra vertidos de basura, movimientos contra la especulación, sindicatos luchando contra los despidos o los recortes de salario, etc ... Una segunda forma de actividad digna son las protestas para lograr cambios como el incremento de los salarios mínimos, fijar un tope en los ingresos más altos, impuestos más progresivos que distribuyan la riqueza y la redistribución del gasto nacional desde partidas que son destructivas u orientadas al control hacia partidas que sirvan a las necesidades reales de las comunidades de trabajadores. Pero consideremos ahora el desempleo, ya que es el corazón de la crisis actual. ¿Hay algo que la gente trabajadora pudiera buscar para mitigar el desempleo masivo aparte del gasto público? Sí, ciertamente hay algo más. Consideremos un lugar de trabajo concreto con un millar de empleados. Supongamos que van a despedir a 250 personas, o un 25%, lo cual es, creo, un porcentaje típico actualmente para muchos lugares en España y en el medio oeste de EEUU. Supongamos también que la disminución de la demanda de producción de la fábrica es la razón real para la próxima decisión del despido de 250 trabajadores. ¿Qué se puede hacer? Bueno, si queremos manejar la situación al tiempo que mantener o incrementar los beneficios actuales y a lo largo del tiempo, bien, entonces deberíamos despedir a los 250 trabajadores. Esto debilitará a todos los trabajadores por medio del incremento del desempleo y el miedo, y al menos mantendrá la tasa de beneficio, como también se pueden tratar de reducir los salarios, y entonces, cuando el empleo vuelva a subir, el coste salarial será menor. Por lo tanto, ésta es la manera en la que los propietarios afrontan la difícil situación de disminución de la demanda, protegiendo sus propios intereses. Pero, ¿qué pasa si en lugar de ello queremos evitar que la situación empeore o incluso que mejore? La respuesta podría entonces ser formulada de otra manera. En lugar de despedir a 250 personas, mantener todos los empleos. Debido a las necesidades de reducción de la producción, reducimos la duración del trabajo cada semana en un 25%. Todo el mundo continúa teniendo un trabajo, pero trabaja unas cuantas horas menos. Pero no nos paremos ahí. La culpa de los problemas económicos es de los ricos. Y lo que es más relevante, durante mucho tiempo han tenido unos ingresos infinitamente más altos de lo que merecen, así que, de acuerdo, Lamanoinvisible El magnate de los kilowatios y de la JMJ Íñigo de Oriol e Ybarra Íñigo de Oriol (19352011) nació en Madrid de familia de aristócratas e industriales vascos. Se licenció en Derecho, y como abogado comenzó su carrera en la asesoría jurídica de la eléctrica familiar (Hidrola, futura Iberdola). Le dieron la presidencia de la misma en 1985, sucedien- do a su padre, un hombre muy ligado a Franco que dirigió el sector eléctrico hasta bien entrada la democracia. Como su padre, José María Oriol Urquijo, fue procurador en las Cortes franquistas y algunas especulaciones le situaron entre los simpatizantes golpistas, aunque él siempre lo negó. Pro-nuclear a muerte, intentó fusionar Iberdrola y Endesa (que estaba bajo el mando de Rodolfo Martín Villa). Con este personaje mantuvo una muy estrecha relación de amistad. Oriol fue presidente de la Cámara de Comercio de Madrid (promovió la creación de la CEOE), de la Cámara de Co- mercio Internacional, de la Asociación Iberoamericana de Cámaras de Comercio (AICO), procurador en Cortes franquistas, consejero de Cementos Molins, Siemens y Talgo. En esta última, su padre financió al ingeniero Alejandro Goicoechea para crear la empresa. Y ha sido uno de los grandes promotores de la Jornada Mundial de la Juventud (católica). Su madre, Marucha Ybarra Lasso de la Vega, es de la rama sevillana de la familia, los que fundaron la Feria de Abril. Su mujer, Vicky Ibarra Güell, es de los que se quitaron la Y para parecer más normales pero sin prescindir del título de baronesa de Güell, recuerdo de su abuelo, Juan Antonio Güell López, marqués de Comillas. Por todo ello, se podría calificar a Íñigo de Oriol, junto a Emilio Ybarra, como el último descendiente de la burguesía de Neguri que ha comandado alguna gran empresa. CNT Nº383 NOVIEMBRE 2011 mantengamos los salarios de los trabajadores como estaban. Así, si antes trabajaba cuarenta horas y ganaba X, ahora trabajo treinta horas, pero continúo llevando a casa mi salario X. Mi salario por hora sube. Mi caída en horas trabajadas es un beneficio, no un desastre. ¿Quién sufre la pérdida de ingresos sin una reducción en los salarios? Los propietarios. De hecho pierden dramáticamente comparado con la situación anterior. Hay que hacer notar que los trabajadores ganan no sólo en salario por hora, sino también en ocio, lo cual no es un beneficio pequeño, dado que permite tiem- ECONOMÍA 7 po para organizarse y conseguir aún más triunfos. Por lo tanto, dirigimos el desempleo en una manera que beneficia a los trabajadores, no sólo en una planta, sino en toda la economía, a expensas de los propietarios y también allana el camino a mayores beneficios. ¿Pero qué ocurre si los propietarios literalmente no pueden permitirse el gigantesco éxito que es un crecimiento salarial mucho mayor? Bien, algunos que no son propietarios también ganan actualmente más de lo que les correspondería. Me refiero a los coordinadores, incluyendo los niveles altos de los abogados, doctores, gerentes, ges- tores financieros, etc. Por lo tanto, refinemos nuestra demanda de nuevo. Quienes ganan menos de alguna cantidad anual -digamos menos de 80.000 dólares- continúan ganando lo mismo que antes mientras que trabajan el 25% menos de horas. Para aquéllos que estaban ganando más que la cantidad de corte, se les recortará el salario un 25% trabajando un 25% menos de horas. De esta forma no sólo los propietarios pagan por la crisis económica, sino también aquéllos que llamamos clase coordiandora, consiguiendo de nuevo mayor equidad y justicia. Si, por cierto, esta solución fuera adoptada en todo el país, por su- puesto podrías asegurar con mucho acierto que los gobernantes descubrirían rápidamente la estupidez de la política de recortes de presupuestos y recurrirían a nuevos impuestos y gastos sociales, renunciando a recortes que sólo tratan de arreglar la economía a un menor coste para las elites. (Continuará en el próximo número) Traducción: Víctor Méndez y Jon Las Heras Para contactar con la sección: [email protected] ESTE MES RECOMENDAMOS Quiénes son los mercados y cómo nos gobiernan Icaria Editorial, Colección Asaco Madrid, 2011 96pags. REDACCIÓN ECONOMÍA Desde que inauguramos el “Este mes recomendamos...” ya han sido unos cuantos libros reseñados los que trataban la actual crisis capitalista. Éste no es otro libro más sobre la crisis, sino una pieza clave para entenderla en la actualidad, ya que que completa cuestiones dejadas de lado por otros, y responde preguntas clave para poder entender la situación desde una perspectiva más ajustada a la realidad que nos rodea. ¿El planteamiento? Tan sencillo como efectivo. 11 preguntas, 11 respuestas. Respuestas que arrojan luz sobre el marasmo en el que se ha convertido hoy día el intentar tener las ideas claras respecto a los mercados, los bancos, el euro... Los medios de comunicación, supuestos expertos, toda la literatura que se ha publicado al respecto, distorsiona la realidad de la crisis. Volver a hacernos las preguntas desde lo más básico e inmediato se vuelve una tarea indispensable. Esto es lo que hacen los autores. ¿Por qué el estado español está amenazado por “los mercados”? ¿Quiénes son los tan citados “mercados”? Salir del euro, ¿es parte de una solución, o una necesidad? Respuestas interesantes para preguntas actuales. Es un libro bien escrito, estructurado de manera didáctica, que logra el objetivo de llevar la economía a la calle. Además, los autores aúnan una sólida formación académica con una amplia experiencia investigadora y docente, que han ligado con su activismo en el movimiento estudiantil. Cuestión que queda patente en la misma dedicatoria del libro. Fuente: http://ceasefiremagazine.co.uk/ Este libro puede adquirirse en: www.lamalatesta.net (Sec. Economía) C/. Jesús y María, 24. 28012 Madrid cnt nº 383 NOVIEMBRE 2011 8 sindical LA EMPRESA PRETENDE PONER EN LA CALLE A 128 TRABAJADORES ERE en Panda Security SL La empresa Panda Security SL ha presentado un ERE de extinción de 128 contratos, 120 de la delegación en Bilbao y 8 en Madrid; el mismo día de la dimisión del anterior Presidente-CEO de la empresa, Juan Santana. Al parecer, la dimisión del presidente es en realidad un despido por unos 300.000 € según compañeros de departamentos de finanzas. Un presidente que venía de trabajar en Lehman Brothers, que presentó la quiebra en 2008. • CNT -Bilbao La empresa que se creó en 1990 y que hasta 2010 ha estado creciendo en oficinas, beneficios, número de trabajadores, socios inversores y reparto de dividendos no puede superar una previsión de pérdidas y pretende poner en la calle a 128 trabajadores. La empresa estaba en manos de Mikel Urizarbarrena y otros socios hasta 2007 cuando la vendieron a fondos de inversión. Una empresa rentable para los antiguos propietarios y para los nuevos. Ahora la compañía atraviesa un pequeño bache y la solución es despedir a 128 empleados, no se puede ni bajar los enormes salarios de los directivos y altos directivos, ni repartir menos beneficios entre los inversores o hacer uso como en los años anteriores, y que ningún trabajador pueda recurrir y volver a entrar. Recordamos que pese al enorme capital que se han ahorrado, dado que existe un 90% de trabajadores en incorrecta clasificación profesional, no reconocimiento de la antigüedad real de cada trabajador, horas extras realizadas y no pagadas, no se pagan turnos ni nocturnidades y atrasos de convenios perdidos en muchos casos, aún habiéndose quedado con enormes cantidades de dinero(más de 2.000.000 de €uros cada año) no pueden ahora emplear ese dinero que se han apropiado para superar el dudoso bache que dicen van a pasar, ya que todo son hipotéticas pérdidas si no les firman el ERE. La empresa lleva despidiendo a unos 50 trabajadores por año mediante EREs encubiertos Les han dado premios por emprendedores cuando se han saltado casi todos los derechos del beneficio acumulado para seguir adelante. En la empresa todo el personal sospecha que se pretende vender la compañía, así que necesitarán hacerla más atractiva reduciendo salarios. Con una plantilla más ligera a petición de los nuevos compradores ya les parecerá menor el gasto en salarios y por lo tanto comprarla. Otra opción que se baraja tras la venta es que quieran deslocalizar Panda llevándosela a otro lugar. Un ERE que no es el único, ya que desde 2007 la empresa lleva despidiendo de manera improcedente e ilegal a unos 50 Y aún hay más porque esta empresa tiene el record en contrataciones de trabajadores bajo el sistema de becas y prácticas. Y pensar que les han dado premios por emprendedores cuando se han saltado casi todos los derechos de los trabajadores, no han aplicado convenios colectivos, no han permitido reducción de jornada por maternidades/ paternidades, mobbing, abuso de la contratación mediante beca y/o prácticas... y por último una malísima gestión en lo económico, gestión de proyectos, inversiones, fuga de talentos,etc. La empresa ya intentó despedir al delegado de CNT hace meses. trabajadores por año mediante EREs encubiertos. En los últimos despidos de este principio de año, la plantilla se ha revelado y muchos de los despedidos recurrieron y consiguieron la nulidad. Así que ahora quieren ir de legales presentando un ERE para seguir despidiendo La CNT convoca huelga parcial en STV Gestión Sección sindical en STV La Sección Sindical de CNT en STV Gestión de Pilar de la Horadada, empresa concesionaria del servicio de limpieza viaria y recogida de basura del ayuntamiento de Pilar de la Horadada, ha decidido convocar paros parciales en todos los servicios que presta esta mercantil. Estos paros serán efectivos el primer y tercer domingo de cada mes, y a ellos esta llamada la totalidad de la plantilla. La sinrazón y el empecinamiento de STV Gestión en mantener la represión sindical y la continua agresión a los derechos sindicales de los miembros de CNT, con despidos y sanciones arbitrarias, nos ha llevado a convocar estos paros. Esta es la única forma posible de comunicación con la empresa y el único lenguaje que entienden sus gestores. Desde CNT no vamos a cejar en el empeño de conseguir la readmisión de nuestros compañeros despedidos e imponer garantías para nuestra Sección Sindical y todos sus miembros, que continuamente han sido ninguneados por parte de la empresa. Esta es la primera de una serie de acciones que van a emprenderse dirigidas a que la empresa reconsidere su postura y readmita a los compañeros despedidos injustificadamente. Al Ayuntamiento del municipio que está intentando mediar infructuosamente, solicitamos que endurezca su postura frente a una empresa que no cesa de pisotear los derechos de los afilados a nuestra Sección Sindical. cnt nº383 NOVIEMBRE 2011 SINDICAL 9 ENSEÑANZA CONTINÚAN LAS MOVILIZACIONES Dos nuevos días de una huelga histórica. Seguimos en la lucha Tras las decisiones de las asambleas, el pasado 19 y 20 de octubre se han vivido dos jornadas de huelga históricas en la enseñanza pública madrileña no universitaria. • Sindicato de Enseñanza e Intervención Social Madrid Crónica de la jornada del 19 de octubre Como ya sabrán los/as más informados, hace apenas diez días hemos vivido un proceso de independización de la asamblea de la enseñanza pública no universitaria de las organizaciones sindicales que trataban de controlarla. Sobre este proceso hemos ido informando puntualmente como se pudo ver en nuestro comunicado “Nace la asamblea de la enseñanza pública no universitaria madrileña”. Una vez las asambleas convocaron la huelga para estos dos días usando las legalizaciones de CNT y CGT para el día 19, se pusieron en marcha las maquinarias de las grandes burocracias sindicales para boicotear esa convocatoria. En las diversas asambleas de zona y centro los liberados o algunos simpatizantes de CCOO, CSIF, UGT o ANPE han tratado de minar la moral de los partidarios de la soberanía de la asamblea o directamente han mentido de forma ruin sobre esta convocatoria calificándola incluso de ilegal. A esta dificultad se ha sumado el boicot de la Consejería que ha tratado de todas las formas posibles confundir sobre la convocatoria. Ante esta situación no han sido pocos los trabajadores de diversos centros que no han secundado esta convocatoria por miedo o por “precaución”. Ante esta situación llamamos sin identificarnos a los responsables de Recursos Humanos de la Consejería para preguntar por las “incidencias” y nos dicen para nuestra sorpresa que había habido algunos problemas pero que la convocatoria era legal (es Las asambleas van tomando fuerza. decir lo que nosotros sabíamos) pues habían convocado dos sindicatos pequeños: ING y otro así. El esperpento cobraba dimensiones surrealistas. Pese al boicot conjunto de la Consejería y buena parte de las estructuras de las grandes burocracias sindicales (por no Las asambleas se han independizado de las organizaciones sindicales que trataban de controlarla. hablar de los medios de “comunicación”) parece que cerca de un 25% participó de la convocatoria de las asambleas. Este resultado debe provocar orgullo a los huelguistas que toman las asambleas como órgano soberano de decisión y organización que han demostrado su decisión pese a las trampas urdidas por Consejería y sindicatos subvencionados mayoritarios algo que ha mermado considerablemente las posibilidades de una convocatoria que otras condiciones todos sabemos que hubiera tenido el mismo respaldo que el resto de jornadas de huelga. Esta capacidad de autoorganización no tiene precedentes en las últimas décadas y, por tanto, es un logro por todo lo anteriormente expresado y, sobre todo, por ética, dignidad y coherencia. Crónica de la jornada del 20 de octubre Tras cierta confusión instalada en la jornada del 19 gracias a los contrarios de la soberanía asamblearia, el 20 volvía a ser otra jornada decisiva. Esta jornada contaba con el apoyo de las asambleas y de las grandes burocracias sindicales que esta vez ponían su aparato mediático al servicio de la movilización. Todo esto tuvo como resultado unos porcentajes similares a los últimos en secundaria (cercanos al 60%) levemente a la baja por el cansancio y, probablemente del 40% en primaria e infantil. La jornada tuvo un respetable nivel de movilización en la calle con un nuevo y multitudinario comité de bienvenida formado por profesores “seguidores” (en el sentido más obvio de la palabra, es decir, “que siguen”) a Esperanza Aguirre en la Universidad Rey Juan Carlos. Triste fue El resultado provoca orgullo a los que toman las asambleas como órgano de organización. ver cómo los docentes quedamos defraudados por su cobarde plantón. Este día contó también con una importante concentración por la tarde en la Consejería y con una nueva asamblea regional de representantes que no sin dificultades puso en marcha algunos acuerdos anteriores y se posicionó sobre próximas movilizaciones esperando la ratificación de los centros sobre estos puntos y la recomposición de las zonas para conseguir que las asambleas sean eficaces y lo más inclusivas posible. Para más información sobre la asamblea podéis entrar en http://redverde. org.es/ espacio de comunicación y difusión oficial de todas las convocatorias, movilizaciones, etc. Los próximos días serán decisivos. Veremos si el sindicato más influyente del sector, CCOO, respeta a las asambleas o las quiere poner a su servicio. Se anuncia una nueva jornada de huelga para el próximo día 3 y, a falta de lo que digan las asambleas de centro, parece que cobra fuerza la propuesta de huelgas para el 15, 16 y 17 de noviembre retomando el calendario 2-0-2-0 de jornadas de huelga al mes (modificado en este caso por las fiestas) decidido mayoritariamente por las asambleas hace unas semanas. Veremos qué pasa. Por el asamblearismo y la autogestión... en los sindicatos, en los centros de enseñanza y en los barrios y en los pueblos. CNT apoya y secunda la huelga del Metal en Valladolid Redacción La CNT del Metal está apoyando activamente las movilizaciones y la huelga planteadas en la provincia castellana por la solución en el conflicto del pequeño metal. Como pistoletazo de salida a las movilizaciones, CNTMetal realizó, junto a la CGT, una manifestación el lunes 17, durante el paro de dos horas que se había convocado para el sector y asistió conbloque propio a la manifestación que partió de la Plaza Madrid y finalizó en Fuente Dorada el día 19. Tras la pancarta: “Por un convenio digno: CNT Metal”, un nutrido grupo de trabajadores corearon consignas alusivas a la situación de precariedad y estancamiento del convenio que está viviendo el sector. El día de la huelga, y desde primera hora de la noche, piquetes de CNT metal recorrieron las principales empresas del sector para informar a los trabajadores, pudiendo constatar un amplio seguimiento del paro en el turno de noche y en el de la mañana. También se ha podido contrastar que la patronal está utilizando todas las estrategias posibles para reventar una huelga exitosa como ésta. Información que los afiliados de CNT Metal denunciaron en la manifestación. Así, en Aresa, del polígono de Boecillo, el própio Comité de Empresa ha desmovilizado a los trabajadores con la promesa patronal de un convenio propio. Siendo el descuelgue del convenio provincial, junto con las amenazas a quien secunde la huelga, las estrategias favoritas de la patronal del metal vallisoletana. Son estos los motivos por los que CNT Metal recuerda que sólo la unidad de los trabajadores, que las decisiones emanen de las asambleas y la firmeza frente a la patronal harán que el desenlace del conflicto sea favorable a los intereses de los trabajadores. Por eso, CNT Metal ha anunciado nuevas concentraciones y movilizaciones. La lucha sigue. cnt nº 383 NOVIEMBRE 2011 10 SINDICAL cnt a fondo aRTES GRÁFICAS, COMUNICACIÓN Y ESPECTÁCULOS DE MADRID “El 15-M ha sido una bocanada de aire fresco” El Sindicato de Artes Gráficas, Comunicación y Espectáculos es uno de los sindicatos de ramo con más trayectoria dentro de la confederación. Ismael Arnaiz, diseñador en una Agencia de Publicidad y 29 años, que ocupa el cargo de secretario general, nos habla sobre su situación actual. • Eduardo Pérez ¿Cuántas secciones sindicales hay, y en qué empresas y sectores? En nuestro sindicato tenemos secciones sindicales en: Marca, RTVE, Telecinco, Alta Films, en el sector de la Distribución de Prensa y en Telefónica Audiovisuales. ¿Ha habido recientemente algún conflicto laboral o actividad en alguna empresa que destaque entre las demás? En el último año la actividad sindical se ha centrado en pequeños conflictos: Imprenta Garso, Signarama, Siempre Creativos, La pequeña Bety, Medialab-Prado, SGAE y algunos otros de cierta entidad como el del cierre de VEO7 o, anteriormente, la lucha contra la precariedad en RTVE, por poner dos ejemplos. Dentro de la actividad sindical, cabe destacar la nueva sección de Telefónica Audiovisuales que, aunque lleva poco tiempo en funcionamiento, está realizando un intensa actividad que ha dado como resultado que se afilien a la misma un buen número de trabajadores. ¿Cuáles diríais que son los aspectos más positivos y más negativos de vuestro sindicato? Nuestro sindicato tiene una buena cantidad de gente joven con las ideas muy claras y muchas ganas de lucha, que está acompañada de militantes con una mayor experiencia. Existe una intención siempre clara de profundizar y desarrollar formas de hacer y de construir organización desde prácticas libertarias. Como negativo, nos hace falta una planificación a medio y largo plazo para muchos de nuestros objetivos, ya que la mayoría de las veces nos movemos por impulsos. Y como he expresado anteriormente, quizá nuestra labor más urgente es que todavía no hemos logrado ampliar la base de militantes de nuestra organización. ¿Cómo definiríais el ambiente de conflictividad sindical o/y obrera en vuestra ciudad, más allá de la CNT? Si somos realistas la conflictividad sindical en Madrid está en una de sus horas más bajas. Con el largo etcétera de ataques que estamos sufriendo los trabajadores, no estamos sabiendo organizar una respuesta contundente desde nuestra actividad sindical. Es más, gracias a la gran labor que han he- Acto frente al Ministerio de Cultura el pasado 29S / Miguel A. cho CC.OO y UGT para la patronal la gran mayoría de la población ya no cree en los sindicatos. ¿Tenéisalgúntipoderelacióncon otras fuerzas sindicales locales? Nuestro sindicato decidió, hace poco, que debía desarrollar en nuestro sector los acuerdos de confluencia con otras organizaciones obreras que se han tomado recientemente en Pleno Confederal. Por lo que estamos empezando a sentarnos a hablar con el sindicato de Artes Gráficas, Comunicación y Espectáculos de la CGT y la sección de Solidaridad Obrera que trabaja en nuestro sector; también hemos contactado con TACE y con el SAT de la Casa de la Moneda, organizaciones de las que todavía no tenemos respuesta a nuestro ofrecimiento. El pasado 29 de septiembre, realizamos una convocatoria conjunta frente a la Patronal de las Artes Gráficas y el Ministerio de Cultura. En el futuro seguiremos trabajando en esta confluencia en la lucha. ¿Cuál es la postura del sindicato hacia el movimiento 15-M? Muy positiva y participativa. Para nuestro sindicato ha sido una bocanada de aire fresco y de esperanza. Desde un principio, nos convencieron muchas de sus formas de funcionar, que aunque improvisadas eran libertarias. Muchos de nuestros afiliados par- ticipan activamente en diferentes comisiones de trabajo del 15-M, así como en sus asambleas de barrio y en las diferentes movilizaciones que se están realizando en Madrid. Es más, creo que a muchos de nosotros nos ha hecho reflexionar sobre maneras de hacer y construir con ilusión desde la base, maneras diferentes de comunicar y llegar a una gran parte de la población, algo que parecía impensable hace unos meses. Nuestra actividad, aunque tiene como motor sus acciones en el centro de trabajo, no puede obviar otros aspectos ¿Cómo veis el panorama local en cuanto a agitación social – más allá de la lucha sindical-? Esta respuesta va unida a la anterior, tras la eclosión del 15-M se han reforzado muchas luchas en nuestra ciudad. Las acciones por una sanidad y educación pública y de calidad, los intentos de frenar desahucios, las ocupaciones o la reconstrucción del entramado barrial están teniendo ahora un nuevo impulso. Acciones que antes no congregaban a más de unas decenas de personas, ahora son cada vez más masivas. Nuestro sindicato siempre ha estado vinculado fuertemente a este tipo luchas sociales. Por un lado, muchos de nuestros afiliados participan individualmente en ellas, y por otro, comprendemos que no podemos hablar de una separación real entre las lucha en nuestro centro de trabajo con otras que se realizan de forma paralela en defensa de los servicios públicos, en nuestros barrios, LGTB, ecologistas.... Nuestra actividad anarcosindicalista, aunque tiene como motor principal sus acciones en el centro de trabajo, no puede obviar otros aspectos muy importantes de nuestro entorno y nuestra vida fuera de los centros de trabajo. Concretamente, nuestro sindicato participa en la Coordinadora Anti-Privatización de la Sanidad Pública de Madrid y anteriormente en otras acciones como en la Semana de Lucha de Rompamos el Silencio. ¿Podríais hacer una pequeña introducción a la composición de clases actual en Madrid? La clase obrera en Madrid como en el resto del Estado está cada vez más marcada por la precariedad, la temporalidad y la falta de identidades. Cada vez existen menos empresas que aglutinen a una gran plantilla de trabajadores, ya que las atomizan en decenas de subcontratas y empresas fantasmas de servicios, ya casi na- die trabaja para quién le malpaga. Las personas pasan por una gran cantidad de sectores en un corto período de tiempo con contratos que no alcanzan ni los dos meses de duración. Por otro lado, la crisis económica ha hecho que el desclasamiento social que supuso la ilusión de pertenecer a la “clase media” ya casi nadie se lo crea. Un gran sector de la población totalmente hipotecado y que ha vivido para y por el motor del consumo se está dando cuenta del gran espejismo en el que ha vivido y de sus consecuencias. A la clase dominante, empresarios, políticos y banqueros... y demás vividores del trabajo ajeno ¿qué decir? les va mejor que nunca, ya que ahora nos roban y exprimen con cada vez menos oposición. ¿Y una introducción a la composición de la representación política oficial? En Madrid, tanto en el ayuntamiento como en la Comunidad, gobierna el PP y la derecha más rancia. Su política se basa en la privatización de todos los servicios y empresas públicas. Una política económica basada en los principios más brutales del capitalismo, tan surrealista que coloca los derechos de los trabajadores como un impedimento del progreso económico de la comunidad. cnt nº383 NOVIEMBRE 2011 SINDICAL 11 BREVES La Sala Nasa paga lo que debe nes, la compañera recibió golpes y contusiones múltiples en la cara, brazos y piernas y la rotura de un diente, además de secuelas psíquicas que están afectado a su vida normal. Ante estos sucesos CNT muestra su solidaridad con Sonia, así como el total rechazo a la impunidad de la que gozan los empresarios, no solamente al incumplir los convenios, dejar al trabajador sin derechos o enriquecerse a su costa, sino que además se pueden permitir agredir físicamente a cualquiera que exija lo que le pertenece. • CNT-Compostela Después de varios meses de conflicto sindical entre la Sala Nasa y la CNT, se ha llegado a un acuerdo satisfactorio para los trabajadores en el que la Sala Nasa reconoce las deudas y los incumplimientos en materia laboral que tres de sus ex-trabajadores habían demandado judicialmente. Ee de destacar que este acuerdo se consiguió mediante la acción directa, es decir, la resolución del conflicto sin recurrir a intermediarios, vis a vis con el empresariado. Como se recordará, el conflicto dio comienzo cuando después del cierre de la Sala Nasa en el mes de julio, la totalidad de la plantilla de la sala es despedida. Tres de estos trabajadores demandaron por no haber recibido la liquidación que les correspondía, así como cualquier otro concepto de los que anteriormente les adeudaban: vacaciones y diferencias salariales por no aplicación del convenio colectivo. Paralelamente la CNT comenzó una campaña de denuncia pública y de presión mediante la acción sindical que no se limitó sólo a la ciudad de Compostela, sino que se extendió a todo el Estado, haciendo hincapié en las actuaciones teatrales del grupo Chévere - gestores de la Sala Nasa - en Palma de Mallorca, donde las tres concentraciones llevadas a cabo por los compañeros del sindicato de Palma resultaron fundamentales para hacer entrar en razón al “Congelados EGEA, SL" no paga •CNT-Torrelavega CNT retoma los actos de denuncia frente a la imprenta GARSO • Sindicato de Artes Gráficas, Comunicación y Espectáculos de Madrid Durante todo el mes de agosto, los compañeros del SOV local se han acercado a las sucursales de la CAM en Alicante en solidaridad con David, injustamente despedido. Porque ser solidario no es un calificativo, sino una actitud. Los actos, tuvieron gran aceptación por parte de los trabajadores, que se interesaban en el conflicto y animaban a seguir dándole caña a dicha entidad. Por otro lado, el conflicto se ha ido extendiendo a otras Regionales de CNT como Murcia, Andalucía, Centro o Extremadura y diversos sindicatos han realizado acciones de apoyo al despedido y de denuncia de la situación. La CNT vuelve a repetir que no cesará hasta que David sea readmitido. Maltrato laboral en “La Goleta” • CNT-Almería El pasado 30 de agosto, Sonia, que trabajaba de cocinera en el restaurante "LA GOLETA " de Cabo de Gata, acudió a dicho establecimiento para reclamarle a la empresa el dinero correspondiente por la campaña de verano. Al comprobar que la cantidad no correspondía a la acordada y expresar su disconformidad, su jefe le agredió físicamente. Según indica el parte de lesio- El militante del SOV de Torrelavega, Jonatan Cabeza, causó baja voluntaria en “Congelados EGEA SL” el pasado 5 de septiembre ya que ese mismo día comenzaba a trabajar en una nueva empresa del sector en mejores condiciones. La mercantil le ofreció como liquidación y finiquito la cantidad de 1.145,04 euros brutos, pero lo cierto es que en dicha liquidación no se tienen en cuenta varios de los conceptos que se adeudan al compañero. En concreto -una vez hechos los cálculos por nuestro sindicato- la cantidad que la empresa debe abonar asciende a 3.394,88 euros; es decir, casi tres veces más de lo que le ofrecen. Ante la negativa del Gerente de la empresa en Cantabria a abonar la citada cantidad el sindicato ha comenzado la campaña de denuncia de la actitud chulesca de EGEA SL. PALABRAS ECONÓMICAS josé luis velasco Capitalismo, sin causas, sin responsables, sin nombres (y II) El gobierno capitalista se llama dictadura* La dictadura empresarial y bancaria de las democracias capitalistas hacía que el 15 de septiembre de 2011, el Congreso de los Diputados de España (PSOE y PP) aprobara una reforma laboral extendiendo la contratación temporal de los jóvenes de forma indefinida, afectando a más de 1,3 millones de jóvenes menores de 30 años, a pesar de que las anteriores reformas laborales de 2010 y 2011, de fomento de la temporalidad, han provocado un aumento del paro hasta los cinco millones de trabajadores, 22% de la población activa, y un paro juvenil de más de un millón, el 46% en los jóvenes trabajadores menores de 25 años. Si para aplicar medidas impopulares y antisociales de subidas de impuestos a la clase trabajadora, las razones dadas por el Gobierno, los políticos, empresarios y banqueros eran calificadas como valientes y responsables, necesarias y únicas para reducir el déficit estatal; cuando se ha tratado de subir o simplemente poner el impuesto a los ricos, las reacciones han sido muy diferentes. El Impuesto de Patrimonio suprimido en 2008 por el Gobierno del PSOE y el aplauso de la clase política y empresarial, resultaba que era una medida innecesaria porque no reducía el déficit estatal. Curioso e hipócrita razonamiento el de que el déficit estatal solo es reducido con subidas de impuestos a los pobres y a los trabajadores. La indecencia de la clase política es total. El 16 de septiembre de 2011 el Gobierno de España (PSOE) aprobaba el Impuesto de Patrimonio con una vigencia temporal de dos años, para 2011 y 2012, cuando había sido suprimido en 2008 por el PSOE en plena crisis capitalista. La diferencia con el actual es abismal: en 2007 se re- caudaron 2.200 millones de euros y ahora se prevén recaudar 1.000 millones de euros, la mitad: La causa, el aumento de las cantidades exentas en siete veces más que el anterior. En España no ha habido ni una sola explicación de las causas, responsables y nombres de la crisis del capitalismo, ni de la deuda estatal, ni del déficit publico, y eso que era muy fácil darlas: en España desde 1978 hasta hoy 2011 han gobernado el PSOE y el PP, fácil, ¿verdad?, pues ni una sola alusión. Eso sí, la clase política, empresarial y banquera no ha tocado ni uno solo de sus privilegios; al revés, solo se ha actuado contra los trabajadores y la sociedad en general Pero lo más importante del capitalismo, junto con la falta de causas y de responsabilidad, es la ausencia de nombres. No existen nombres para explicar quién especula con las deudas soberanas, con la bolsa, como tampoco existen nombres acerca de ante quién hay que realizar todas esas políticas antisociales para que tengan confianza en las economías nacionales y de los pueblos. No existen nombres para denominar a esos entes que los gobiernos llaman mercados, y a los que tenemos que dar confianza para que no hundan nuestras economías. ¿Acaso los gobiernos no saben los nombres y apellidos de las corporaciones financieras que invierten en deudas soberanas, en las bolsas y que son los dueños del mundo? Y sin embargo son tajantes afirmando que hay que recuperar la confianza de los mercados, adoptar políticas antisociales que perjudiquen a los trabajadores y beneficien a los empresarios y banqueros, no reducir los gastos militares, y en cambio sí los gastos sociales, sanitarios y educacionales. ¿Cuando los gobiernos hablan con los mercados? ¿Cuando los mercados transmiten sus decisiones y confianza a los gobiernos? El mercado tiene un nombre: banqueros, los propietarios del dinero son hoy la aristocracia que gobierna el mundo en dictadura con los políticos, empresarios, religiosos y militares. *Nota: Con esta segunda entrega finaliza el artículo de José Luis Velasco. cnt nº 383 noviembre 2011 12 actualidad ACTUALIDAD 20n: absTenciÓn acTiVa La clase trabajadora no vota, ¡se organiza y lucha! SeCreTAriAdo PerMAnenTe del CoMiTÉ ConfederAl de lA CnT • Viene de portada El dinero absorbido -y el que absorberán- los bancos va cayendo a un pozo negro del que no saldrá jamás. La paradoja del liberalismo, por la cual se privatizan las ganancias y se socializan las pérdidas, está puesta sobre la mesa en toda su crudeza. Y ningún gobierno puede soslayar esta “obligación” de socorrer a los bancos, puesto que la baza con la que éstos juegan es el dinero depositados por los clientes. Manos atadas de nuevo. Los dos candidatos en liza (PSOE y PP) manifiestan que pueden emprender el gobierno sin realizar nuevos recortes sociales; de nuevo nos movemos en el terreno de la demagogia y de la falta de escrúpulos ante un electorado que necesita escuchar ese tipo de mensajes aunque sepa -a poco que reflexione sobre ello- que son completamente falsos. El resto de formaciones políticas de la izquierda institucional, parlamentaria y extraparlamentaria, aún siendo improbable que puedan acceder y alcanzar una cuota de poder en el parlamento, tampoco podrían acometer ninguna de sus propuestas político-económicas, porque ahora más que nunca, es de manifiesta nitidez lo que la CNT venimos denunciando desde décadas: la clase política y sus partidos están al dictado de los mercados, la banca y los intereses económicos. Con las perspectivas económicas que tenemos, el gobierno que salga elegido tendrá que imponer duros recortes en materia laboral y social, para “ajustar”, como dicen ellos, las condiciones de trabajo, las pensiones, los salarios o las prestaciones públicas al nuevo nivel de “riqueza”, una vez que todos los balances se han desinflado. Pero ya nadie se acuerda, o no parece acordarse, de que esta crisis la creó el mundo financiero, no la economía productiva; que no fueron esos salarios ni esas condiciones de trabajo que tenía- mos hace tres o cuatro años los que nos llevaron a la crisis, puesto que venían ya siendo “reajustados” por continuas y contundentes reformas laborales, y que en absoluto esas condiciones de trabajo eran ninguna maravilla; no parece recordarse ya que el paro disminuyó gracias a la introducción masiva de la precariedad laboral y eliminando costes sociales a las empresas. Así que como esto ya está olvidado, las empresas habrá que reflotarlas, de nuevo, abaratando el trabajo; más horas de trabajo, meno sueldo, despido y contratación libres, convenios colectivos que no se aplican, temporalidad total y desregulación. Por tanto, de nuevo nos encontramos ante unas elecciones en las que los programas vuelven a ser papel mojado, ya que menos que nunca, los que aspiran al gobierno están en condiciones de saber qué van a poder hacer mañana. Desde el inicio de la democracia, las campañas y procesos electorales han ido transformando su carácter ideológico en imagen, de manera que a estas alturas el voto al que apelan los candidatos es plenamente emocional y subjetivo. Paralelamente, los electores han venido reclamando cada vez menos responsabilidad a sus gobernantes, entrando en un círculo vicioso que ha deteriorado la política hasta convertirla en lo que es hoy. Muchos irán a las urnas para que no gane el PP, otros para que no pierda el PSOE, otros porque necesitan creer lo que les Después de las elecciones, por tanto, nos encontraremos en el mismo punto en el que estamos ahora. Por eso decimos que si quieres que todo siga igual, puedes votar. Pero si quieres que las cosas cambien, tendrás que luchar. La lucha se desarrollará en muchos ámbitos, en el trabajo, en la calle, en los barrios; creando y tejiendo las redes de solidaridad y apoyo mutuo que siempre han caracterizado a la clase obrera y Despertando al gigante que perdimos con la modernidad y el progreso. Para la CNT la abstención no es sólo el mero hecho de no votar. La abstención que defendemos empieza con esa negativa a mantener el sistema, pero no termina ahí. La abstención activa es una acción continua que se construye cada día, en todos esos frentes que hemos señalado. Si no delegamos nuestras responsabilidades, es para ejercerlas y no para abandonarlas. La abstención representa, desde este punto de vista, una rebelión contra la colosal mentira de llamar al pueblo “soberano” por el mero hecho de poder designar representantes cada cuatro años; una rebelión contra un sistema político construido para garantizar los privilegios de la clase privilegiada y dominante frente a la masa de los “gobernados”; si el sistema económico que hay detrás de las urnas está basado en la desigualdad y la rapiña, ¿cómo pueden ser las elecciones algo distinto a eso? El reto que tenemos por delante, no es escoger una papeleta el próximo día 20, sino el de crear una estructura social que nos permita liberarnos del sistema capitalista y éste es un trabajo las campañas y procesos electorales han ido transformando su carácter ideológico en imagen que no puede afrontar ninguna clase de gobierno. Para esa tarea, la unión es nuestra única defensa y también nuestro único método de ataque. Nuestras aspiraciones no caben en sus urnas. Puedes leer el comunicado íntegro en: www.cnt.es Manu García ¿Por qué avanza la derecha? La crisis está fortaleciendo la hegemonía política de quienes la originaron con su cortoplacismo y dando rienda suelta a los especuladores como atajo hacia el crecimiento económico. Esto se va a manifestar en el plano electoral el próximo día 20. Los partidos que representan más directamente los intereses del gran capital han sido capaces de aglutinar tras de sí, sin hacer cesiones significativas en su programa, a un gran frente social que va desde el pequeño y mediano empresario hasta el tendero y el trabajador tanto de “cuello blanco” como de “mono azul”. Sin adhesión orgánica en lo que respecta a estos últimos sectores pero con indudable capacidad de arrastre y movilización sobre ellos, y con una hegemonía cada vez mayor en el plano cultural. Hay que remontarse a los “consensos de la transición” para encontrar el origen de este fenómeno. La reforma política del franquismo constituyó un éxito para los sectores del bloque dominante que asumieron el papel protagónico en el régimen desde la apertura económica de los años 60. Su mayor triunfo fue la cooptación de la izquierda socialdemócrata y el aislamiento y disgregación de los sectores rupturistas, entre ellos los de matriz libertaria. El PSOE, una vez en el gobierno, le hace el trabajo sucio a las clases dominantes, conduciendo la guerra en el norte y pilotando con éxito (gracias a sus grandes apoyos sociales) el desmantelamiento del tejido productivo español para adaptarlo a su posición dependiente dentro de la división del trabajo europea. La corrupción y el clientelismo permeando de arriba abajo la adminis- tración fue modificando la base social del partido y atrayendo a sus estructuras a arribistas en busca de una oportunidad de promoción personal. El antiterrorismo como elemento central del debate público, la tercerización de la economía y la reducción de la política a lo electoral y a una cuestión gerencial, técnica, profesionalizada y de minorías, fueron productos del “felipismo” y gracias a ellos la derecha dura pudo manifestarse sin complejos y ampliar su base social. Hay que sumarle que las dos últimas crisis (la del 93 y la actual) coincidieron con gobiernos del PSOE y que el período de crecimiento económico de fines de los 90 y principios de este siglo (aunque tuvo los pies de barro y fue el origen del componente endógeno de la crisis actual) tuvo lugar durante las legislaturas del PP. Aunque la política económica de ambos partidos no haya presentado diferencias en lo sustancial y las grandes decisiones hayan sido consensuadas entre ambos, mucha gente asocia izquierda con PSOE, crisis, paro y despilfarro y PP con recuperación económica y creación de empleo. Con la iniciativa política en manos de la derecha no se podía esperar otra cosa. Pero no podemos dejar que cale entre nosotros la mentalidad de la derrota porque nuestros vecinos y compañeros de trabajo voten hoy al PP. Los libertarios mejor que nadie sabemos que lo electoral no es lo determinante en la lucha por la hegemonía, que lo crucial es la forja desde las entrañas mismas de las clases populares de un proyecto propio, de un programa de transformaciones de fondo, estructurales, que apunte a socializar el poder político y el económico. cnt nº 383 noviembre 2011 actualidad 13 ACTUALIDAD nombre: jon lópez edad: 27 años Sindicato: CnT Barakaldo Sector: Hosteleria nEMESiO mociÓn en conTra del malTraTo animal en sesTao “Los festejos con animales llevan aparejada la imposición del fuerte frente al débil” Hablamos con Jon López, compañero de la CnT y uno de los promotores de la moción iVÁn n.C. • redaCCiÓN Cuéntanos Jon el proceso por el que se ha conseguido que Sestao sea declarada ciudad libre de maltrato animal. Lo primero que hice fue hablar con un compañero que sabía que tenía mis mismas inquietudes. Este compañero elaboró una moción comprometida y no agresiva. Decidimos excluir términos como "anti taurino" por el rechazo que esto pudiera ocasionar. Fuimos dialogando con los diferentes grupos políticos, y nos fuimos asegurando la intencionalidad de sus votos para poder sacar la moción adelante. Al cabo de varios días y de varios rifirrafes por mi carácter más combativo, conseguimos convencer a los 21 concejales. La votación fue de 20 votos a favor y una abstención. Este resultado fue una gran alegría para todos y en particular para nosotros dos. ¿Qué repercusión ha tenido tal decisión? La repercusión a nivel de Euskadi creo que ha sido bastante buena, anteriormente ya se había hecho lo mismo en Basauri y Sopelana. En estos dos municipios no colaboré porque todavía no estaba inmerso en el mundo animalista. Más que repercusión obtenida es orgullo de conseguir que, políticos con diferentes ideologías, entre ellas ideologías conservadoras, tomaran conciencia. Tengo constancia de que la noticia llegó a Venezuela, Colombia, México… lo cual también es un orgullo. ¿Este hecho ha provocado que más ciudades estén realizando mociones similares? El día 27 de octubre será votada en El Pleno Municipal de Santurce (47.000 habitantes) y Baracaldo (100.000 habitantes) una moción parecida. Estas dos últimas están mucho más elaboradas gracias a mi compañera Ana Moreno, una gran militante animalista. Tengo esperanza de haber puesto mi granito de arena, gracias a la aprobación de Sestao, para que en esto dos municipios se consigan y sean referentes para otros muchos más municipios, a nivel regional o nacional. Tenemos constancia que en aproximadamente ochenta municipios de Cataluña si ha habido este tipo de mociones. También en Asturias y Canarias, entre otras regiones. Conseguido el objetivo, ¿cuáles son tus próximas aspiraciones? Las mociones animalista llevan consigo dos objetivos: por una lado una declaración de intenciones, un avance social en cuestiones éticas. Los festejos con animales llevan aparejado la imposición del fuerte frente al débil, la violencia como forma de diversión y el rechazo al diferente. Una sociedad avanzada, igualitaria y que promueva conceptos como la igualdad o la no violencia no puede ser ciega antes espectáculos donde su máximo exponente es el sufrimiento físico y psíquico de seres sintientes. Y por otro lado, la eliminación de cuantos festejos con animales se lleven a cabo en dichos municipios. En principio hemos comenzado por Vizcaya, después extenderemos nuestra motivación y nuestra lucha por el resto de Euskadi. Aunque mi "obsesión" es erradicar el maltrato en la zona rural del País Vasco. Se hacen autenticas salvajadas, como por ejemplo las becerradas "corridas con becerros de un año a manos de gente del pueblo “una verdadera vergüenza, a un animal con el tamaño de un perro al que ni si quiera le han salido los cuernos. También otro de mis objetivos personales, pero que es un clamor en el sindicato, será llevar al próximo congreso de la CNT una ponencia donde sea tratado este Que las corridas de toros dependan del Ministerio de cultura es un apoyo económico más para que subsistan tema para que en los estatutos diga de una vez por todas que no queremos más maltrato animal, que estamos en contra de todo tipo de violencia independiente hacia quien sea ejercida esta. Y por supuesto en Hontzak "Comparsa festiva surgida de la CNT en Bilbao”, en la que hay una minoría taurina que va a las corridas de la Semana Grande con la camiseta de Hontzak, lo que me provoca una gran vergüenza para el sindicato y para mí en particular. Un anarquista no puede defender la violencia contra un ser vivo inocente, no puede posicionase del lado del maltrato y la crueldad como diversión, del poder y la dominación. ¿Crees que es cuestión de tiempo de que la sociedad erradique este tipo de festejos? Un rotundo sí. Está claro que en una sociedad moderna, no tiene cabida este tipo de maltra- to. Ejemplos como Cataluña o la Islas Canarias, donde la corridas de toros están prohibidas da que pensar. En Cataluña concretamente por medio de una Iniciativa Legislativa Popular. Un dato a tener en cuenta es que en una ciudad como Barcelona solo tenía quinientos abonados, la plaza tiene veinte mil plazas. La tauromaquia aguanta gracias a las subvenciones, y es vergonzoso que se estén dando recortes en sanidad o educación y por otro lado se siga fomentado y subvencionado festejos taurinos o escuelas tarinas, la diversión de unos pocos pagada con el dinero de todos. Mi visión es optimista, en cuanto al fin de los festejos con animales en general. ¿Cuál es tu valoración de la legislación estatal al respecto? La legislación estatal promueve y fomenta los festejos con animales, y en particular los festejos taurinos, al no regulan la entrada de menores en plazas de toros, creando así una especial insensibilidad hacia el maltrato y el sufrimiento animal desde la más tierna infancia. También cabe mencionar los trágicos sucesos en eventos taurinos populares, seis personas murieron este año, por lo que queda reflejado que las medidas de seguridad adoptadas no son suficientes. En el 2009 murieron diez personas y siete en el 2010. También quiero destacar que las competencias de las corridas de toros pasen a depender del Ministerio de Cultura es un apoyo económico más hacia este espectáculo anacrónico para que subsista, ya que se verá reducida su carga fiscal de un 18 a un 8 %. c.MARTin 15-O, toque de atención a los poderosos Redacción Miles de personas de más de 600 ciudades volvieron a salir a la calle dentro de esta convocatoria internacional que sigue la estela del llamado movimiento de los indignados, con el objetivo de recuperar el destino de nuestras vidas usurpadas descaradamente por el poder político y económico para sus propios intereses particulares. Del resultado de estas movilizaciones en España, cabe destacar las okupaciones realizadas en Madrid y Barcelona. La ocupación de Madrid se trata de un Hotel abandonado en calle Carretas, que probablemente tenga como objetivo servir de acceso a una vivienda digna hacia los colectivos más vulnerables de la ciudad. En cuanto a Barcelona, varias familias desahuciadas ocuparon un edificio vacío en el barrio de Nou Barris, donde también se prevé realizar un proyecto de vivienda social y una cooperativa de trabajo. Yo también estuve en el Parlamento… ¡y lo volvería a hacer! La acción de bloquear la entrada a los políticos hacia el Parlament de Cataluña el pasado 15 de Junio, ha provocado que 22 personas hayan sido detenidas y juzgadas, acusadas de delito contra altos organismos de la Nación, lo que conllevaría una pena de entre tres y cinco años de prisión, es lo que tiene que haya ciudadanos de primera y décima categoría. De momento todos los imputados han quedado en libertad con cargos. Pero lo más grave de estos hechos y que dan buena cuenta de la situación en la que nos encontramos, es la irrupción de varias decenas de Mossos d´Esquadra en la cafetería de los juzgados de guardia para arrestar a varios de los encausados que se habían personado allí de forma voluntaria. Una acción esperpéntica y represiva donde las haya, una más a la larga lista de actos delictivos por parte de los Mossos en los últimos años. cnt nº 383 noviembre 2011 14 actualidad Momento de la ocupación de la embajada española en Grecia. Esta y otras acciones consiguieron evidenciar la complicidad del gobierno español con la ocupación de Palestina / Agencias Todas las gestiones realizadas por Rumbo a Gaza ante el Ministerio de Asuntos Exteriores y la Embajada han sido infructuosas ¿Qué fue del Gernika? Balance de la campaña Rumbo a Gaza Tras conversar con la activista Alicia Alonso sobre la situación en Gaza y los objetivos de la Segunda Flotilla de la Libertad (ver cnt nº 377 ), analizamos el transcurso de la misma con la situación de bloqueo provocada por los diferentes gobiernos europeos. Alejandro fierro • periodista, miembro de la plataforma A finales del pasado mes de junio, los barcos de la Segunda Flotilla de la Libertad se reunían en el Mediterráneo Oriental: diez naves en Gre- 12 barcos de una coalición internacional con el objetivo de romper el bloqueo israelí a Gaza cia y una en Turquía, además de otra última en Francia. En total, 12 barcos de una coalición internacional de más de 20 países con el objetivo de romper el bloqueo israelí a Gaza y de llevar a sus habitantes una ingente cantidad de ayuda humanitaria. Desde hace cinco años, el Estado de Israel somete a un cerco total a Gaza. Nadie ni nada puede entrar o salir de la Franja. El bloqueo supone una flagrante conculcación de los derechos fundamentales de millón y medio de personas, es un castigo colectivo a la población civil de acuerdo con la Convención de Ginebra y ha provocado una degradación extrema de las condiciones de vida. El ejército israelí lanza con regularidad devastadores ataques sobre una población inerme y sin posibilidad de escapatoria. En la llamada Masacre de Gaza de diciembre de 2008 y enero de 2009, Israel asesinó a cerca de 1.500 personas, entre ellas más de 400 niñas y niños. Ni Naciones Unidas ni ningún gobierno han tomado medidas efectivas para obligar a Israel a levantar el blo- El bloqueo quebranta los derechos fundamentales de millón y medio de personas queo, limitándose a denuncias formales. Frente a esta complicidad, el movimiento internacionalista de solidaridad con el pueblo palestino ha emprendido diversas acciones directas para romper el asedio. La más conocida es la primera Flotilla de la Libertad, abordada el 31 de mayo de 2010 en agua internacionales por el ejército de Israel. Los comandos asesinaron a nueve activistas, hirieron a otros 50 y secuestraron al resto de las 750 personas que viajaban en los barcos. El grupo de activistas de ese primer convoy decidió que no iba a rendirse ante el chantaje de la violencia y a su regreso comenzó a organizar la Segunda Flotilla, una expedición que se pretendía –y se consiguió- que estuviera compuesta por más barcos que su predecesora y con más países involucrados. Desde el Estado español se participó con un barco – el Gernika- y un grupo de aproximadamente 40 activistas. La compra del barco y el resto de gastos derivados de una acción de estas características se financiaron a través de Rumbo a Gaza, una inten- En la llamada Masacre de Gaza, Israel asesinó a unas 1.500 personas, entre ellas más de 400 niñas y niños sa campaña de movilización popular que recaudó más de 400.000 euros sin una sola subvención pública y que llevó la causa palestina a todos cnt CULTURA | pág. 2_Libros Emma Goldman: Anarquista de ambos mundos Noviembre 2011 número 383 Suplemento del periódico cnt | pág. 3_Cine | pág. 4_Feria Literatos El mundo es grande Georges Bernanos AUTORES AUTORES // ANTONIO ALTARRIBA "El espíritu de resistencia contra los embates del capital es hoy tan necesario como en el 36" Antonio Altarriba (Zaragoza, 1952) lleva toda la vida dedicado a escribir. En un género asociado generalmente a los superhéroes, su novela gráfica El Arte de Volar, realizada junto al dibujante Kim, es una historia emocionada, melancólica y muy real, de la guerra civil M. Cobo - Redacción P.:¿Por qué decidiste escribir la historia en primera persona? R.: Empecé refiriéndome a mi padre en tercera persona. Pero no me sentía a gusto y la historia no fluía. Sentía una gran separación entre mi padre y yo. Me arrogaba el papel de narrador y él se convertía en personaje, de alguna manera en un objeto distinto y distante de mí. Entonces se me ocurrió la idea de convertirme en mi padre, de formar con él una sola persona. Cuando yo no había nacido, estaba en él como potencial genético. Ahora que él ha muerto, su sangre corre por mis venas. Además, así el relato me parecía más auténtico. Quería que los franceses se confrontaran con ese episodio vergonzoso de su historia que fue la acogida que dieron los exiliados La voz que cuenta la historia no habla como mi padre. Pero tampoco como yo. Es una entidad mixta por la que entra la actualidad de los hechos narrados, los porcentajes de ficción que le dan verismo y, sin duda, también la identificación del lector. P.: ¿Qué tal ha sido la acogida de El arte de volar en Francia? R.: El libro salió en Francia en el mes de abril. Y está funcionando muy bien. Si no me equivoco, ya van por la cuarta edición. Para mí era muy importante que el libro se publicara en Francia. Una parte del relato transcurre allí. Y allí viven muchos de los descendientes de quienes, como mi padre, tuvieron que abandonar España por la guerra civil o por la represión franquista. Además, quería que los franceses se confrontaran con ese episodio vergonzoso de su Historia que fue la acogida que dieron a los exiliados, amontonándolos y dejando que murieran en auténticos campos de concentración. El objetivo parece cumplirse. P.: Otros autores han hecho cómics con la guerra civil como protagonista o de telón de fondo: Carlos Giménez y su saga de Paracuellos, Jorge García con Cuerda de presas, Ángel de la Calle y su biografía de Tina Modotti... ¿Te han surgido, tras realizar El arte de volar, más historias que narrar similares o paralelas a las que vivió tu padre, en- marcadas en la guerra civil o en la posguerra? R.: El libro provoca muchos recuerdos. Y una gran cantidad de lectores me escriben o acuden a las presentaciones y me cuentan su historia o la de su familia. Me estoy convirtiendo en depositario de una memoria histórica especialmente olvidada y muy profundamente desgarrada. Es un auténtico filón de relatos. No descarto, pues, volver sobre el tema o sobre el período. Pero la escritura de este guión ha sido tan absorbente y tan dolorosa que ahora quiero cambiar. De hecho estoy preparando un guión fantasioso, colorista y en clave de humor. Ya veremos más adelante. Me estoy convirtiendo en depositario de una memoria histórica especialmente olvidada y muy profundamente desgarrada P.: ¿Ves correlación entre la situación política que vivió tu padre en el 36 y la actual? R.: Pues, tal y como lo veo, cada vez se parecen más. En cualquier caso, atrave- samos por un momento que exige lucidez crítica, que proporciona evidencias palmarias en la correlación entre poder y corrupción, que favorece ataques sistemáticos contra las posiciones de trabajadores y sectores menos favorecidos... Son otros tiempos, otras circunstancias y otras mentalidades, distintas a las de la guerra civil. Pero el espíritu de resistencia, el desenmascaramiento de los mecanismos de opresión, la solidaridad contra los embates del capital son hoy tan necesarios como entonces. Hacía tiempo que no quedaban tan al descubierto los injustos mecanismos sobre los que se fundamenta nuestra sociedad. P.: Recientemente se ha presentado en el Festival de cine de San Sebastián la película de animación Arrugas, basada en el cómic homónimo de Paco Roca y que recibió el Premio Nacional del Cómic en 2008. Kim y tú recibisteis el Premio en 2010. ¿Te han hecho ofertas para adaptar El arte de volar a otro medio? R.: Sí que estamos recibiendo algunas propuestas. Y una de ellas sería para hacer una película de animación una opción muy tentadora. Estamos esperando a que se definan algo más los proyectos para tomar una decisión. CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 2 CULTURA LIBROS LA LIBRERIA DEL MES ⁄⁄ LA FUGA LIBRERÍAS www.nodo50.org/lafuga/contacto.html Una feminista ante la Inquisición ALVARO CASTRO SÁNCHEZ PRÓLOGO ADELINA SARRIÓN a utilizar el término alumbrado para designar a cualquier persona que presentase un modo intimista de practicar la fe cristiana y se alejara de los formalismos de la ortodoxia católica. Ya en las primeras décadas del siglo XVI se habla de los alumbrados para caracterizar COLECCIÓN PIONERAS EN TIEMPOS SALVAJES Se convirtió en maestra y dirigente espiritual Las noches oscuras de María Cazalla Mujer, herejía y gobierno en el siglo XVI 19 EUROS 256 PÁGINAS Redacción Desde que los Reyes Católicos crearon la Inquisición española, se empezó a una serie de círculos de espirituales castellanos entre los que se encuentra la protagonista del libro, María de Cazalla. Mujer autodidacta y profundamente crítica con las convenciones sociales, con ideas transgresoras alejadas de reducir la vida de las mujeres a la maternidad, y de equiparar la sexualidad con el pecado, se convirtió en maestra y dirigente espiritual. Será apresada por la Inquisición en 1532 y sufrirá un proceso y torturas. Las ideas que defiende a lo largo de su defensa –de gran agudeza y preparación intelectual negada a las mujeres de su tiempo– ante el Tribunal del Santo Oficio toledano sirven de hilo conductor a este ensayo. Estructurado en tres partes, se exponen aspectos históricos de la época, haciendo hincapié en las consecuencias de las distintas transformaciones (culturales, económicas, políticas) de finales del periodo medieval y más en concreto, para las mujeres. En la segunda parte, se atiende el papel de María como mujer lectora y maestra de hombres, rebelde por tanto to encontrado, Fernando Ventura da vida a una serie de personajes del antiguo oriente que, colocados en medio de una guerra entre reinos rivales, van poder, los gobernantes, los militares, la patria, el espíritu, etc. y cómo todos ellos no dudan en cobijarse bajo la escusa del nacionalismo para ejercer la dominación sobre las personas. Escrito con un lenguaje llano, irreverente y divertido, el anarquista Lu Tao nos ayuda a reflexionar y vacunarnos contra el Estado, la identidad nacional, el matrimonio y otras muchas servidumbres que, lejos ser un cuento chino, aquí son expuestas para darnos qué pensar y actuar. Mujer autodidacta y profundamente crítica con las convenciones sociales de las normas de su época, así como se resumen algunas partes del proceso inquisitorial. Ya en la última, se pone en relación con el ambiente espiritual del momento, el cual se utiliza como laboratorio para reflexionar sobre las formas intimistas de resistencia frente al gobierno de la conciencia y la nueva subjetividad de la creciente confesionalización de la Monarquía hispana. Vacunas contra la servidumbre La estupidez del nacionalismo por Lu Tao FERNANDO VENTURA LAS SIETE ENTIDADES SEVILLA 2011 10 EUROS [email protected] Redacción Tras un par de años de silencio vuelve a la carga Fernando Ventura con este nuevo libro centrado en una crítica al nacionalismo y sus muchas ramificaciones sociales y culturales. El libro va, además, precedido en cada capítulo de unas magníficas aguadas a tinta china de Marisol Caldito realmente hermosas. Siguiendo la técnica del manuscri- el anarquista Lu Tao nos ayuda a reflexionar y vacunarnos contra el Estado desarrollando un parlamento lleno de ácida ironía y acerada crítica contra los engendros y males que acarrean el Una luchadora en la revolución española Emma Goldman: Anarquista de ambos mundos JOSE PEIRATS ED. DE LA LINTERNA SORDA 2011 19 EUROS Antonio Orihuela El volumen recorre la vida de Emma Goldman unas veces apoyándose en la nutrida biografía que existe sobre el personaje en inglés, y otras utilizando sus mismos textos, escritos, cartas y artículos. Con estos heterogéneos materiales Peirats reconstruye la azarosa vida y el complejo pensamiento de esta individualista antiautoritaria de raíz nietzscheniana que profesó, como pocas, casi al final de su vida, una pasión desbordante por el anarquismo hispánico y los logros revolucionarios de la CNT. El libro recorre la vida de Emma Goldman en los Estados Unidos, sus luchas y múltiples frentes entre los que se destacó por la defensa del amor libre, el derecho a la libertad de expresión, de asociación y de huelga, la defensa de los presos, el pacifismo, el antimilitarismo, los derechos Es de agradecer que la Editorial La linterna sorda haya vuelto a editar este libo de Peirats descatalogado hace más de veinte años de las mujeres, la eugenesia, el control de natalidad, el aborto, etc. A ellas les siguieron sus procesamientos, encarcelamientos y la definitiva expulsión a Rusia de donde saldrá, desencantada con los bol- cheviques, hacia una Inglaterra en la que vivirá sin adaptarse y sin acabar de conseguir la repercusión social que buscaba en su labor de agitación. Serán los acontecimientos de España, sin duda la parte más interesante y original de esta biografía, los que volverán a infundirle energías, a esta ya por entonces anciana luchadora para continuar con ánimo renovado su batalla contra el fascismo y su apoyo a la revolución española y sus efímeras conquistas, a las que se entregó en cuerpo y alma sin concesiones. Falleció en Canadá en 1940. Sus restos reposan en Chicago junto a los obreros asesinados en Haymarket, a los que conoció y tanto admiraba. El arte al servicio de la causa Les avantguardes: surrealismo i revolució FERRÁN AISA IDIOMA: CATALÁN EDITORIAL BASE 2008 20 EUROS Redacción En las primeras décadas del siglo XX, Europa vivió una revolución cultural y artística de primera magnitud. Un grupo de creadores impulsó una fuerte reacción contra los prejuicios estéticos, el academicismo, las normas establecidas y la inercia contra los cambios. Es lo que hoy conocemos como vanguardias, movimientos que en España tuvieron un eco desigual, siendo Cataluña el lugar donde acaso mejor enraizaron gracias a que la ciudad condal se convirtió durante los años veinte y treinta en uno de los focos más importantes de atracción para los artistas europeos y de recepción de los trabajos de futuristas, dadaístas y surrealistas. Fue en Barcelona el lugar donde mejor enraizaron las vanguardias Ferrán Aisa estudia cómo se materializaron estas grandes corrientes culturales europeas de aquellos años en Cataluña: el romanticismo, el modernismo, el da- daísmo, el futurismo, el ultraísmo, vibracionismo, el surrealismo y, por último, los realismos que emergieron con fuerza de la mano de las organizaciones obreras durante los años treinta y, sobre todo, en la revolución española. Fue en Barcelona donde mejor enraizaron las vanguardias. La ciudad se convirtión en uno de los focos más importantes de atracción para los artistas europeos. Los realismos emergieron con fuerza de la mano de las organizaciones obreras durante los años treinta y sobretodo en la revolución española. A través de la prensa, las novelas, el cine, las exposiciones, las revistas que editaron, los diarios y cartas de sus protagonistas, las obras de teatro, los libros de poemas y una gran variedad de documentos históricos, Aisa nos relata unas décadas apasionantes donde un grupo de poetas, prosistas, músicos, artistas plás- Se relatan unas décadas apasionantes donde los progresistas introdujeron en Cataluña nuevos modelos ideológicos Los realismos emergieron con fuerza de la mano de las organizaciones obreras durante los años treinta y sobre todo, en la revolución española ticos, líderes obreros y políticos progresistas introdujeron en Cataluña nuevos modelos ideológicos, nuevas estructuras sociales, maneras innovadoras de entender la cultura y el arte y de ponerlos al servicio pleno de una causa revolucionaria. CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 CULTURA 3 Reconozco que, si no hubiera sido por la Red, desconocería que esta es la segunda película del búlgaro Stephan Komandarev. También que fue rodada hace ya tres años y que hasta su estreno comercial en estas tierras ha tenido un largo, y triunfal, recorrido por festivales de medio mundo desde España a Kazajstán, pasando por Estonia y de Taipei a Noruega pasando por Eritrea. Por cierto, de muchos de ellos también he conocido su existencia gracias la herramienta citada. El búlgaro es un realizador que suele rodar documentales, algo que queda evidente en este “road movie” protagonizado por un combativo y atlético abuelo y su traumatizado nieto. También reconozco que sabía bien poco de la importancia del juego del backgammon en los Balcanes. Juego del que conocía, y sigo conociendo, su existencia y poco más. Ciertamente debe serlo porque Komandarev lo utiliza tanto para el dibujo de los personajes y avatares por los que pasan como para simbolizar el viaje colectivo de unas tierras y sus habitantes que parecen vivir en un sinfín permanente. Además de referente, de aviso a navegantes, en lo que respecta a las consecuencias que padecen las so- CINE ⁄⁄ por Germinal El mundo es grande DIRECCIÓN: KOMANDAREV INTERPRETES: MIKI MANOJLOVIC, CARLO LJUBEK, HRISTO MUTAFCHIEV, ANA PAPADOPULU, LYUDMILA CHESHMEDZHIEVA, NIKOLAI URUMOV ALEMANIA, BULGARIA, ESLOVENIA, HUNGRÍA AÑO: 2009. 90 MIN. GÉNERO: ROAD MOVIE Se trata de una lección de historia, de historia actual que se dice ahora, desde la comedia mundo es grande y la felicidad está a la vuelta de la esquina. No quedan aquí sus bondades. Komandarev demuestra que conoce la gramática cinematográfica y sus técnicas narrativas, de forma que su visión se hace amena y atrapa al espectador ya que plantea cuestiones universales. Salvo dar por supuesto que todo el mundo conoce las reglas del backgammon. Pero esa es cuestión menor. Pero si algo me ha atraído de la película es su tono. No es que sea sentimentaloide, aunque a veces lo bordea, pero sí que se dirige más al corazón que al cerebro. Se trata de una lección de historia, de historia actual que se dice ahora, desde la comedia. Una comedia salida de las entrañas, no de la lectura de libros o la consulta de documentación. No es tan fácil hacer historia con el lenguaje cinematográfico. Recorrer el mundo comunista, la caída el muro, “el todo sigue igual”, descubrir que en el mundo capitalista no se atan los perros con longaniza, el maltrato a la emigración, sea del tipo que sea, los vacíos familiares, etc. Sobre todo en el contrapunto dramático que suele tener toda buena comedia. Quizás esté ahí el “quid” que la hace cautivadora, que penetra en el espectador y, envuelto, lo lleva, también en bicicleta, por esas carreteras desde Alemania hasta Bulgaria. Komandarev demuestra que conoce la gramática cinematográfica y sus técnicas narrativas de forma que su visión se hace amena y atrapa al espectador ya que plantea cuestiones universales En tiempos de oscuridades, aunque también de tambores más o menos lejanos, obras como ésta nos reconcilian con el cine ciedades amnésicas. Cuántos recuerdos y nombres se me han venido a la cabeza al contemplar el espléndido plano en el que los protagonistas regresan a Bulgaria y aparece, junto a la carretera, una valla publicitaria con el rostro del candidato que promete una “nueva Bulgaria” demócrata de toda la vida, y que hemos visto como ha sido el policía torturador y fiel perro guardián del régimen totalitario comunista que ha llevado al paro y a la cárcel al entonces joven abuelo. Varios viajes en uno se entrecruzan en esta película que tiene un espléndido nombre a pesar de su extensión: El La película no sería la que es sin las interpretaciones de los actores que encarnan a los protagonistas. Ambos son capaces de ejercer de “médium”, de cuerpos transmisores, de lo que Komandarev nos quiere transmitir a los espectadores en general. Sobre ellos reposan prácticamente todas las secuencias y son ellos los que crean esa “naturalidad”, a veces mágica, que nos hace verosímil un guión bastante elaborado y que se desarrolla con completa fluidez. En tiempos de oscuridades, aunque también de tambores más o menos lejanos, obras como ésta nos reconcilian con el cine. LA RECETA ⁄⁄ por Blasko Qué buena noticia para el mundo de la gastronomía, y en general para la sociedad, la apertura del Basquiat Culinary Center, la universidad de la gastronomía. Que era necesario una mayor formación en distintas disciplinas de la gastronomía, es algo evidente, sobre todo en este país en el que la gastronomía ha evolucionado a pasos agigantados, dándole visibilidad y formación más amplia a distintas disciplinas enterra- Compota de higos das y que requerían un sacrificio autodidacta aprenderlas. Al camarero no solo se le formará para dirigir una sala, saber llevar cuatro platos a la vez e introducirle de manera fugaz en el mundo del vino, aceites y cigarros, sino que se procurara que su conocimiento se amplié a todas las áreas gastronómicas, nutricionales y otros complementos de formación en el mundo culinario. El cocinero recibirá un trato semejante, pasará de aprender las técnicas básicas para la profesión a ampliar su conocimiento y pensamiento a la hora elaborar un plato, pensar para cocinar, aprender a crear, y no cocinar por aprendizaje automático, Sin embargo la universidad Basquiat Culinary Center deja una duda abierta y de carácter económico en su primer curso. La matrícula para acceder a la universidad culinaria es de 8000 €. ¿A quiénes va dirigida? ¿Con que propósito se crea una universidad de coste tal alto? Imagino que en todo el proyecto de creación de la universidad culinaria llego el momento de evaluar costes, y alguien se daría cuenta del coste elevado que tendrían que pagar los alumnos por acceder a estudiar. Después de esa apreciación, llega la hora de las becas, que aunque pensadas y desarrolladas (se encuentra en la web de la universidad), no dejan de ser insuficientes para aquellas personas que quieren estudiar y no tienen recursos para ello. También es cierto, y me parece una propuesta plausible, ofrecen la posibilidad de combinar el estudio y el trabajo (buscado por la universidad). Demos tiempo al comienzo ASÍ NOS LO GUISAMOS del curso, y más adelante le sacaremos nota. Llega el otoño y su excelente acompañante, el higo. Elaboraremos una compota de hi- gos, las compotas se presentan con las frutas más o menos trituradas e incluso enteras. La compota de higos es deliciosa para acompañar con queso, yogurt o guarnición de una carne o pescado, ¡Imaginación al poder! Ingredientes: 1 kg de higos frescos 1/2 kg de azúcar 400 ml de agua Zumo de un limón Elaboración: Pelamos los higos. y los introducimos a la cazuela junto al agua y dejamos cocer unos 20 minutos. Pasado este tiempo añadimos el azúcar y el zumo de limón y dejamos cocer unos 15 minutos o hasta que espese. Opcional quitar las pepitas. Dejar enfriar. Tiene una larga conservación en nevera. CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 4 CULTURA LITERATOS Georges Bernanos, el disidente reaccionario Novelista, ensayista y dramaturgo francés, fue defensor de la República española y posteriormente simpatizante de la Falange. Su obra dispar está salpicada de preocupaciones religiosas. Ahondó en la psicología del hombre, donde tiene lugar el enfrentamiento entre el bien y el mal, la fe y la desesperación. Arnold Layne II El comisario - "El pueblo no tiene necesidad de siervas." Madre María - "Pero existe mucha necesidad de mártires y es éste un servicio que podemos asumir." Católico y monárquico, ¿qué mejor definición de un reaccionario?, Bernanos escapa a las ínfulas clasificatorias por los resquicios de la moral cristiana más exigente, pongamos un ejemplo: si en una exposición de gadgets revolucionarios encontrara un ángel decapitado (que lo encontraría, quien lo duda), la escultura así despreciada como obra de arte suscitaría en este escritor de "ojos de un color azul hasta entonces nunca visto y que desde luego no Diálogos de carmelitas se basa en un hecho real: la ejecución en la guillotina de 16 carmelitas de un convento de Compiègne, en París de los asépticos diccionarios: " Revolución, movimiento de un móvil que, recorriendo una curva cerrada, vuelve a pasar sucesivamente por los mismos puntos", del Larousse claro, ya que de gabachos tratamos. Diálogos de carmelitas, originalmente un guión utilizado en la película del mismo título dirigida por Philippe Agostini y el reverendo Bruckberger estrenada circa 1956 está, a su vez, condensado de La última en el cadalso de la novelista alemana, también católica, Gertrude Le Fort. El guión de Bernanos prolongó su vigencia en los escenarios; su tema es el terror ejercido sobre las minorías, circunstancia que espero no necesite aclaración en esta congregación escasamente nutrida de anarcosindicalistas, y el mensaje, que lo tiene, como todo arte comprometido, lo resumiremos en estos versos de Teresa de Ávila: "Vuestra soy, para vos nací / ¿Qué mandáis hacer de mí? / Dadme riqueza o pobreza, / dadme consuelo o desconsuelo, / dadme alegría o tristeza, / dadme infierno o dadme cielo, / vida dulce, sol sin velo. / Pues del todo me rendí, / ¿qué mandáis hacer de mí?", oportunamente transformados los dos últimos por el insidioso Bernanos: "Dadme amparo o mortal pena, / ¿qué mandáis hacer de mí?", excelsa definición del concepto de revolución, más allá del léxico de las academias de la lengua, por supuesto. La obra gira en torno al Terror, es decir: la cuestión subyacente es la guillotina, que tan alegremente practicaron los revolucionarios ciu- "Ser siempre fiel a las pasiones de la adolescencia, o desaparecer antes que ellas" dadanos del siglo XVIII, y que se prolongó hasta bien entrado el XX. En fin, si alguien quiere salir de dudas definitivamente sobre este hueso tan duro de roer, habrá de leer Los grandes cemen- terios bajo la luna, donde Bernanos cuenta cómo los impúberes fascistas, los balillas de entre ocho y catorce años hacían correr a los ancianos golpeándoles con palos (una edificante diversión, como guillotinar monjas o descabezar ángeles). Georges Bernanos nació en 1888 y murió en la noche del cuatro al cinco de julio de 1948. Diálogos de carmelitas se basa en un hecho real: la ejecución en la guillotina de 16 carmelitas de un convento de Compiègne, en París, el 17 de mesidor -julio en el calendario gregoriano- de 1794. Como descanso en tanto horror, el lector puede complementar la lectura, ya que no la representación, con la ópera de Francis Poulenc, compositor de gran distinción melódica que murió en 1963 (la guillotina seguía aún vigente en Francia). Como diría Camus, no basta con criticar el tiempo en que vivimos, es preciso darle una forma y un porvenir; y como dijo Georges de sí mismo: "Ser siempre fiel a las pasiones de la adolescencia, o desaparecer antes que ellas". he vuelto a ver", en palabras de Soupault, esta reflexión: compañeros, no es necesario que os recuerde que debéis observar el continente de verdaderos representantes del pueblo. Con este talante enigmático nos dejaría Georges cavilando, pues no encontrará el lector en su obra la más mínima concesión a la trivialidad; su mundo es el de la eterna -nunca mejor dicho, ya que de un católico nos ocupamos- lucha entre el bien y el mal, que podría ser en este caso el ángel caído del parque del Retiro, afortunadamente no decapitado por las hordas irritantes de la JMJ en el pasado agosto. El bien y el mal, qué ambigüedad en el contexto revolucionario, aunque no tanto si reflexionamos sobre esta definición, extraída PUBLICACIONES CINE Cinemad 11 Cuba libertaria XVIII festival de cine independiente y de culto. Madrid, noviembre 2011 Boletín http://cinemad.org/11/ En activo desde 1994, las pantallas de Cinemad han ofrecido el mejor Cine Independiente y de Culto. Películas escandalosas, olvidadas, valientes y originales. Cortos y largos prohibidos, realizados dentro y fuera de nuestras fronteras, han podido ser vistos sin censuras de ningún tipo. Los cortos y largos más raros, extremos y divertidos se dan cita año tras año en su delirante programación. http://issuu.com//ellibertario /docs/cl23 Último ejemplar del Boletín del Grupo de Apoyo a los Libertarios y al Sindicalismo Independiente en Cuba. El recrudecimiento de la represión castrista contra toda forma de disidencia llevó a la creación de este grupo y desde este boletín reivindican la recuperación de la libertad de expresión del pueblo cubano. El libertario es realizado desde 1995 por un colectivo editorial libertario, difundiendo las actividades ácratas y sociales autónomas del continente. Cada número es elaborado, sin subsidios de ningún tipo, por el acuerdo libre de sus realizadores. http://www.nodo50.org/ellibertario/index.html cnt nº 383 noviembre 2011 los rincones del Estado (1). Poco antes de la fecha prevista para la partida, la Flotilla afrontaba un revés inesperado. La organización turca IHH comunicaba que su barco Mavi Marmara, la nave abordada en la que Israel asesinó a nueve activistas y que estaba destinada a ser el buque insignia de la Segunda Flotilla, no participaría en la nueva expedición. Fue el comienzo de una presión política que se intensificó con el paso de los días y que encabezó el ni naciones unidas ni ningún gobierno han tomado medidas para obligar a israel a levantar el bloqueo mismísimo secretario general de las Naciones Unidas, Ban Ki-Moon, con una petición a todos los gobiernos para que disuadieran a sus ciudadanos de participar en la Flotilla. Cuando más arreciaba la presión política se produjeron los sabotajes de dos de los barcos. El sabotaje fue idéntico en ambos casos: hendiduras en los ejes de las hélices que se habrían roto a medida que los barcos navegaran. Es decir, se buscaban naufragios en alta mar. A fecha de hoy, ni las autoridades turcas ni las griegas han abierto una investigación seria y creíble sobre estos hechos. En aquellos momentos, la Flotilla ya tenía claro que no sólo se enfrentaba a Israel, sino también a los principales gobiernos del mundo – fundamentalmente la Unión Europea, Estados Unidos y Canadá- conjurados para impedir que los barcos zarparan. Sólo faltaba saber cuándo y cómo actuarían. La respuesta llegó el 20 de junio: el Gobierno de Grecia emitió una orden en la que prohibía a cualquier barco zarpar desde sus costas hacia Gaza. Era una orden ejecutiva, sin ningún tipo de fundamentación jurídica, algo más propio de dictaduras que de supuestos estados de derecho. De hecho, no cabía fundamentación jurídica alguna porque la orden vulneraba la legislación griega, la legislación europea y el Derecho Público una campaña de movilización popular recaudó más de 400.000 euros sin una sola subvención pública Internacional Marítimo. No hay una sola ley en el mundo que prohíba navegar hacia Gaza (salvo, evidentemente, actualidad 15 las leyes israelíes al respecto, que no son reconocidas por la comunidad internacional). Al final, Grecia había sido el brazo ejecutor de los intereses de Israel y para ello no había dudado en incumplir sus propias leyes y compromisos internacionales, a sabiendas de que no iba a recibir ninguna sanción (el Gobierno heleno actúo exactamente cómo lo hace el israelí: vulneración de la legalidad sin ninguna consecuencia). La complicidad de los gobiernos cuyos ciudadanos participaban en la Flotilla fue absoluta: silencio total ante las demandas de protección por parte de los activistas que veían cómo se conculcaban sus derechos fundamentales. Israel había conseguido llevar el bloqueo hasta las costas de Europa. La complicidad de los gobiernos occidentales en el sometimiento del pueblo palestino se evidenciaba de una forma incontestable. Ante esta situación, los barcos estadounidense y canadiense intentaron zarpar y fueron abordados por el ejército griego, que detuvo a los capitanes e inmovilizó a las naves ante el silencio de sus gobiernos. Con respecto al Gernika, una patrullera se apostó a su proa, impidien- la actitud del departamento dirigido por trinidad Jiménez fue de absoluta connivencia con Grecia e israel do cualquier movimiento, mientras otra vigilaba a escasos metros. La fotografía de una embarcación civil con activistas sin armas y en misión de solidaridad acosada por una nave militar dio la vuelta al mundo. Todas las gestiones realizadas por Rumbo a Gaza ante el Ministerio de Asuntos Exteriores y la Embajada fueron infructuosas. La actitud del departamento dirigido por Trinidad Jiménez fue de absoluta connivencia con Grecia e Israel, a pesar de que se estaban vulnerando los derechos fundamentales de más de 40 personas con ciudadanía española. En esta coyuntura, el grupo de activistas del Gernika planteó un desafío abierto al Gobierno español. El 20 de junio, unas 20 personas ocuparon la Embajada de España en Atenas y comunicaron que mantendrían el encierro hasta que el barco fuera libre para navegar por aguas del Mediterráneo. Para presionar aún más al Ejecutivo, varias personas iniciaron una huelga de hambre en la Embajada; otros dos activistas se sumaron al ayuno desde España; un grupo se encadenó en Barcelona a las puer- tas de la reunión de la Unión por el Mediterráneo a la que asistían representantes de todos los países ribereños y que fue presidida por Trinidad Jiménez; hubo otro encadenamiento en Málaga… Finalmente, el 20 de julio el Gobierno griego permite al Gernika navegar. En esos momentos, los barcos de la Flotilla se encuentran en diferentes situaciones: algunos precintados judicialmente y con denuncias, como el estadounidense y el canadiense; otros inutilizados por el Se puso en primer plano de la agenda internacional el bloqueo a Gaza y la situación de Palestina sabotaje; varios con la prohibición aún de navegar; el barco atracado en Francia, el Dignidad, logró zarpar hacia Gaza: el ejército israelí lo abordó, incautándose de la embarcación y repatriando al pasaje. La coalición internacional consideró entonces cerrada la primera parte de la expedición. A pesar de no haber zarpado, se cumplieron varios de los objetivos. En primer lugar, se puso en primer plano de la agenda internacional el bloqueo a Gaza y la situación de Palestina, rompiendo el bloqueo mediático. En segundo lugar, se demostró una vez más la condición de estado delincuente de Israel y, lo que es más importante, se puso de manifiesto con toda rotundidad el papel imprescindible que juegan nuestros gobiernos en el sometimiento del pueblo palestino. A partir de ahora es totalmente ajustado a la realidad decir que el bloqueo a Gaza está impuesto por Israel, Unión Europea, Estados Unidos, Canadá… Además de estos objetivos compartidos por toda la coalición internacional, Rumbo a Gaza, de forma específica, ha logrado una impresionante movilización social en el Estado español en torno a Palestina, creando vínculos, reforzando los ya existentes y sumando nuevas incorporaciones al apoyo a la lucha del pueblo palestino. El Gernika, ya a salvo, debidamente vigilado y a la espera de próximos acontecimientos, permanece como un símbolo de lo que puede conseguir la ciudadanía organizada. La próxima embestida contra el muro israelí será más fuerte, porque son más las manos que se han unido por la libertad de Palestina. (1) Toda la información sobre la campaña se puede consultar en: www.rumboagaza.org seÑalando a los culpables Sabadell recibe la visita de Artur Mas ORiOL. c (ViLAWeB) redACCiÓn • CNt sabadell La burguesía sabadellense celebró ayer noche [martes 18 de octubre] en el “Gran Hotel Verdi” la entrega de los denominados “Premis Cambra 2011”, organizados por la “Cambra de Comerç de Sabadell” y coincidentes con el 120 aniversario de esta institución eminentemente patronal. Dichos premios no son otra cosa que una excusa para premiarse ellos mismos y meterse entre pecho y espalda un ágape a costa de los trabajadores que, al fin de cuentas, son quienes pagan estos excesos mediante la explotación laboral que sufren. Entre los premiados estaban el empresario Joan Planes, presidente de la multinacional dedicada al sector de las aguas (piscinas, tratamiento, canalizaciones…) Fluidra, la multinacional MANGO u oscuras fundaciones financiadas por Caixa Sabadell como la Bosch i Cardellach, siendo en total 9 empresas o similares las premiadas. Para presidir dicho acto los organizadores del premio pensaron en el President de la Generalitat, Artur Mas, con raíces maternas en esta ciudad, puesto que su madre, del clan de los “Gavarró”, pertenece a una familia mafiosa del sector textil, el cual, históricamente, ha sido uno de los motores económicos de la ciudad, desde el siglo XIX hasta las décadas finales del siglo XX, forjándose en base a la explotación laboral más encarnizada, el hambre o la adquisición de capital por medios deplorables (estraperlo, especulación urbanística, etc). Ante dicha situación, desde hace semanas CNT y CGT anunciamos una convocatoria a la cual se adhirieron o convocaron de manera autónoma diferentes colectivos y organizaciones, acudiendo al acto 300 aguerridas personas que mostraron lo que opinaban ante la presencia de tanto burgués, policía uniformado al servicio del patrón y político servil a los dictados de los mercados. Desde las 19:30 hasta pasadas las 21:00 horas se les recordó unas cuantas verdades y, sin duda, el grado de exaltación verbal fue digno de admiración, voces desgañitadas con o sin megáfono, gritos incansables que se preguntaban a cual mutua acudía Artur Mas, sobre el papel represor de los Mossos, los recortes sociales, reivindicaciones futuras y autogestionarias, en fin, artur Mas tiene raíces en esta ciudad, su madre pertenece a una familia mafiosa del sector textil que la cena conmemorativa a más de uno se le atragantó, sólo había que ver la cara del alcalde de Sabadell, el señor Bustos, conocido por sus artes caciquiles y practicar el enchufismo dentro del consistorio, de la alcaldesa de Badia del Vallès, Eva Menor o la de los burgueses que quizá, esa noche, tuvieron pesadillas pensando en la posibilidad de explotados conscientes alejándose de las doctrinas adormideras ciudadanistas. Durante el acto un grupo de espontáneos debidamente equipados cortaron los cuatro o cinco carriles de l’Eix Macià, una de las principales arterias de Sabadell durante algo más de 30 minutos, colapsando el tráfico rodado y dificultando la llegada de los comensales que esperaban la hora del cebado. No está de más recordar que, pese a quien suscribe estas líneas practica el vegetarianismo, que a “todo cerdo le llega su San Martín”. En definitiva, un acto que cumplió las expectativas y que desde CNT de Sabadell lo vemos como una pieza más en el puzle de movilizaciones ante el panorama que se nos viene encima. Tal y como se decía en la concentración “Nadie, nadie nos representa”. 16-17 global global entrevista Samar Ezzat ``Cuando se tiene esperanza, se puede hacer todo´´ Militantes de PAME cierran el paso ante el Parlamento. Atenas. Contrainfo.espiv.net Samar, joven traductora residente en El Cairo, nos da su visión personal de la situación que atraviesa actualmente Egipto. C. P. • redacción Sevilla Huelga general en Grecia Las jornadas de protesta se saldan con una muerte La huelga de los días 19 y 20 de octubre destaca por las manifestaciones masivas y por los duros enfrentamientos entre comunistas y anarquistas. C. Palma • redacción Sevilla El número de participantes en las manifestaciones que se produjeron por toda Grecia durante los dos días de huelga general es difícil de precisar. Mientras que la policía y la mayor parte de los medios institucionalizados hablan de alrededor de 125.000 personas congregadas en las calles de la capital, algunos medios de contra-información manejan cifras de más de medio millón. Pero todos coinciden en señalar que se trata de una de las mayores protestas desde el hundimiento de las finanzas griegas, o incluso de toda la historia reciente del país. Los enfrentamientos que se produjeron entre policía y manifestantes fueron como de costumbre violentos, y, en el segundo día de huelga, dejaron un muerto. D. Kotsaridis, un albañil afiliado al sindicato comunista PAME, sufrió un infarto cardiaco, al parecer intoxicado por la inhalación de gases lacrimógenos. Tampoco hay datos concluyentes acerca del seguimiento de la huelga. Los dos principales sindicatos del país, GSEE (sector privado) y ADEDY (funcionariado), lo cifran entorno al 90%. Aparte del sector público, los transportes han sido una de las áreas más afectadas por el paro, por lo que el país ha quedado casi paralizado. También cerraron los bancos, las gasolineras, y la mayoría de las tiendas. Los trabajadores del servicio de recogida de basuras decidieron desobedecer el decreto de conscripción civil que el gobierno había aproba- Los dos principales sindicatos, GSEE y ADEDY, cifran el seguimiento de la huelga en un 90% do el día anterior para forzarlos a volver al trabajo. Sin embargo, limpiaron, durante las dos jornadas de huelga, los desechos acumulados en las calles, por su peligro para los manifestantes en caso de incendio. Según fuentes, también se produjeron protestas en el interior de la cárcel de mujeres de Koridallos, en solidaridad con los huelguistas y para denunciar las condiciones de encarcelamiento en que se encuentran las reclusas. Uno de los rasgos más destacados de las dos jornadas de protesta ha sido el enfrentamiento abierto entre los grupos anarquistas y antiautoritarios y los comunistas de PAME. Durante el segundo día de huelga, un gran número de militantes de este sindicato formó cordones de seguridad alrededor de la policía y del Parlamento, para evitar que los manifestantes los atacaran. Cuando grupos de anarquistas trataron de romper estas líneas, se produjeron enfrentamientos encarnizados entre ambas partes, produciéndose una batalla campal. Los comunistas de PAME son calificados de estalinistas por algunas agrupaciones anarquistas, que los acusan de colaborar con la policía e, incluso, de entregarles manifestantes. Una de las razones de la convocatoria de las dos jornadas de protesta era la votación en el Parlamento del sexto tramo de la ayuda europea, junto con un nuevo plan de ajustes, que, efectivamente, fue aprobada el día 20. En Grecia, el paro ha alcanzado recientemente el 16,5%, y el IVA ha sido incrementado hasta el 23%, incluso para los productos de alimentación básicos. CNT: Por lo que sabemos a través de los medios, en ciertos aspectos la Junta Militar, en el gobierno desde el 11 de febrero, está imponiendo medidas más restrictivas que las que estaban en vigor con Mubarak. Entre éstas se contaría, por ejemplo, la prohibición de las huelgas. ¿Esto es así? En la práctica ¿se percibe ahora más represión, menos sensación de libertades? Samar Ezzat: No lo veo así, sino que la junta militar no tiene una experiencia suficiente de cómo gobernar un país y, lógicamente, como formaban y siguen formando parte del antiguo sistema, no usarán estrategias muy diferentes de las anteriores. No es más represor ni restrictivo que antes, claramente, pero es la forma de actuar de todos los gobernantes de Egipto a lo largo de la Historia. Ahora bien, hay mucha más libertad, simplemente por el hecho de que la gente recuperó la confianza en su poder de cambiar las cosas y actuar positivamente. Hay prohibiciones sí, pero nunca se llevan a cabo ni se llevarán. CNT: Con respecto a la pregunta anterior, en general, ¿podría decirse que el derrocamiento del régimen de Mubarak ha traído una cierta satisfacción, una sensación de victoria? El 28 de noviembre se comenzará a votar en las elecciones al Parlamento. ¿La gente piensa que algo ha cambiado o que algo cambiará con estas primeras elecciones democráticas? S. E.: Hace poco sí, había una satisfacción y sensación de victoria absoluta. Ahora se está tomando conciencia de que el pueblo quitó la cabeza pero queda el cuerpo. La junta militar tiene como objetivo crear confusión entre la gente y no se sabe con exactitud si realmente serán elecciones democráticas. Aun así, el logro estará en el hecho de que el pueblo participe activamente. Se nota que muchos piensan seriamente votar en las elecciones, algo que antes ni se les ocurriría. CNT: Por las noticias que nos llegan, parece ser que se están generalizando todo tipo de protestas: huelgas, manifestaciones, etc., incluso se han dado casos, como el de Telecom, en el que los trabajadores han retenido a altos cargos de la empresa como medida de presión. ¿Nos podrías contar algo sobre estos temas? Ese espíritu combativo, de lucha por los derechos, ¿es algo extendido? S. E.:No puedo entrar en detalles sobre este caso específicamente porque no sé lo que pasó. Por lo demás, hablando en general de la naturaleza del pueblo y del espíritu combativo, puedo decir que cuando se tiene esperanza se puede hacer de todo. No es que sea algo propio solamente de los egipcios, por ejemplo. Anteriormente, la idea que teníamos de nosotros mismos es que éramos pasivos, ahora esto ha cambiado totalmente. Desde siempre ha existido la lucha en diferentes formas, pero solo se declara cuando es interesante según la época. Desde el 2006, por ejemplo, Mahalla, una ciudad del norte de Egipto, se volvió un símbolo del activismo político y social en el país. Con ello quiero decir que siempre hubo algo que fue el indicio de la revolución del 25 de enero. CNT: Egipto ha vuelto ha saltar recientemente a los titulares con los enfrentamientos entre la minoría copta y el ejército. Aquí, se ha planteado que esta situación es fruto de un conflicto étnico/ religioso, pero ¿estas protestas no tienen también un en parte un origen político? [ Había una sensación de victoria absoluta. Ahora se está tomando conciencia de que el pueblo quitó la cabeza pero queda el cuerpo ] S. E.: Está claro que al antiguo régimen o a la junta militar ahora les interesa exagerar, manipular y deformar los hechos. De este modo la gente se entretiene en algo poco relevante y que no tiene que ver con lo que se debería realmente lograr. Para ellos, estos presuntos conflictos constituyen una buena excusa para mantener el Estado de emergencia y hacer tiempo hasta arreglar sus planes de transición según les conviene. cnt nº 383 noviembre 2011 Los trabajadores de la localidad marroquí de Khourigba llevan más de un año y medio en huelga. análisis un recorrido por las luchas sociales marroquíes, desde una perspectiva libertaria La revolución arabe por llegar Los libertarios podemos mirar con recelo la llamada “Primavera Árabe”. Sin embargo, en el contexto de la confrontación social que se está viviendo, están floreciendo alternativas políticas originales. D. Martín Arteaga es estudiante de Estudios Árabes e Islámicos. Es cierto que los libertarios podemos tener ciertos motivos para mirar con recelo la llamada “Primavera Árabe”. Sin embargo, no es posible pasar por alto que, en el contexto de la confrontación social y de la agitación política que se está viviendo en gran parte de los países árabes, están floreciendo alternativas políticas originales. Todo ello, al tiempo que crece el previsible desengaño de las clases populares hacia la democracia “ a la occidental”. Quienes tenemos la fortuna de sostener con frecuencia largos debates políticos o filosóficos con hombres y mujeres árabes sabemos bien que, tanto nuestra concepción eurocéntrica de la historia como nuestra manía catalogadora de pensamientos e ideologías, son dos muros mentales que dificultan la comprensión. El ser conscientes de estos prejuicios es lo que nos puede permitir comprender el motivo por el que los movimientos obreros de base marxista, y también el anarquismo, no han gozado de gran popularidad en la historia del pueblo árabe. Si bien, el apoyo mutuo, la autogestión, la autonomía popular y el sentido de lo colectivo son una constante en el comportamiento social de estas naciones. Esto ocurre en cualquier sociedad humana y, en éstas que nos ocupan, con más fuerza. Como indica el comunicado de presentación del Centre Libertaire d’Etude et Recherchement (CLER), “es evidente que el pensamiento anarquista está marginado y que es desconocido en Marruecos. Sin embargo, en el pasado reciente, la sociedad marroquí ha llevado una práctica libertaria en su vida cotidiana. Se trata de una vida comunitaria, en la que la ayuda mutua, la autonomía, la propiedad colectiva siempre estuvieron presentes; es decir, que esta práctica social cotidiana se conoce, independientemente de la calificación ideológica. Era un camino, en el que se observa una fuerte relación con lo que se llama proyecto libertario. En esa sociedad, la acción era más importante que cualquier calificación ideológica” Por no irnos muy lejos, en este artículo sólo quiero referirme brevemente a los sucesos que más cercanamente conozco, es decir los acontecidos en la vecina En Marruecos la conflictividad social ha crecido de forma exponencial en los últimos cinco años nación alauita. En ésta, así como en su vecina Argelia, la conflictividad social ha crecido de forma exponencial en los últimos cinco años. No obstante, espero tener la oportunidad de dedicar un artículo al incipiente movimiento anarquista sirio-libanés. Un hito en la historia del movimiento obrero marroquí es sin duda la huelga histórica de los 850 mineros de Khourigba, que mantienen desde hace más de año y medio un enfrentamiento no sólo con la patronal de la empresa OCP sino con las autoridades estatales marroquíes. Los trabajadores de Khourigba recibieron el pasado verano la visita de una delegación de la regional exterior de la CNT y de otra de la CGT. Además, en Ait Bouayach (provincia de Alhucemas), el pueblo ha protagonizado recientemente varias intentonas de ocupación del Ayuntamiento, tras el desahucio de una anciana viuda de su casa. En la misma localidad se han producido continuas manifestaciones y denuncias de la corrupción y de la crueldad del poder local, desde que en Junio de este año estallara citado el conflicto. También en Mrirt (provincia de Khenifra) las protestas contra la actividad de la multinacional minera Twisit han dejado hace poco varias decenas de heridos. En esta protesta los elementos obrero y medioambiental se entremezclan, pues la población también muestra abiertamente su rechazo, tanto a la degradación del entorno natural que produce la actividad minera, como a las condiciones de explotación de los trabajadores de la mina. También se cuentan por decenas los represaliados durante el proceso de lucha de los barrios de chabolas de las afueras de Casablanca y Mohammediyya, así como en Baurfa, ciudad donde los dirigentes del sindicato CDT (Confederation Democratique des Travailleurs) han sido encarcelados. Con este repunte de las luchas sociales, la población percibe al Estado de forma cada vez más nítida como un instrumento de represión en manos del poder económico. Al tiempo, se está degradando la imagen “sacralizada” del régimen, encabezado por la figura cuasi sagrada del Rey Mohammed VI, oficialmente emparentado nada menos que con el Profeta Mohammed. Este proceso es muy complicado, ya que, como afirman la activista marroquí exiliada en España Hafsa El Habti y su compañero ´Aziz Ibn Naser, “en Marruecos las alternativas democráticas son vistas como parte del problema. Como ideologías foráneas… la gente está muy apegada a la figura del Rey, y al Islam, porque representan los orígenes del pueblo árabe y una idealizada sociedad tribal colectiva, ante las agresiones de un capitalismo cada vez mas crecido y envalentonado ante la Corona. Ésta ha llevado a cabo un proceso de aperturismo económico y de atracción de inversiones que ha significado una invasión total por parte de corporaciones extranjeras que vulneran y agreden los usos y costumbres locales, así como los derechos humanos.” En este contexto, es normal que las luchas populares se recrudezcan. Está por ver el camino que estas luchas irán tomando, descartado el lealismo monárquico y la democracia occidental. Sinceramente, no pondría la mano en el fuego por que la alternativa que al final tenga lugar sea precisamente libertaria. Pero sí que estoy seguro de que será un camino ligado a los dos Se está produciendo un proceso de degradación de la imagen sacralizada del régimen valores que componen la identidad colectiva árabe: el fuerte sentido comunitario y la potente espiritualidad, traducidas, insha Allah [si Dios quiere], en propiedad colectiva y en el respeto al desarrollo de las virtudes humanas, que, como nosotros sabemos, sólo se producen cuando se goza de plena libertad. El Centro Libertario de Estudios e Investigación: represión del pensamiento anarquista en Marruecos Redacción En 2006, Brahim Fillali , un sociólogo y periodista marroquí, de ideología anarquista, trató de poner en marcha junto con otros compañeros un centro de estudios libertarios en Boulmane Dades, provincia de Ouarzazate. Todos los permisos le fueron denegados por las autoridades locales. A pesar de ello, Fillali continuó luchando, incluso a través de la huelga de hambre, por la cesión de una parcela de terreno colectivo para llevar a cabo el proyecto. Éste incluye la creación de una biblioteca, y de encuentros de debate, así como la investigación sociológica de las tradiciones colectivas y federalistas de los imazighem (bereberes), desde una perspectiva libertaria. El año anterior, había sido incendiado el local en el que Fillali editaba desde 2004 el periódico “Ici et Maintenant” (Aquí y Ahora), un bimensual bilingüe en árabe y francés. A través de este medio, había informado de las luchas de los trabajadores de las minas de Manganeso de Imini, de la corrupción de las autoridades locales y de la violencia. cnt nº 383 noviembre 2011 18 GLOBAL la INDIGNACIÓN cruza el charco Participación e influencias anarquistas en OccupyWallStreet Los planteamientos libertarios han influido de forma importante en la organización interna de las protestas Erica Lagalisse es antropologa anarcofeminista, Adherente a la Zezta Internacional, e integrante del Colectivo “Angry Grackle”. Una revista cultural Canadiense que critica los anuncios comerciales – Adbusters-, convocó, en su edición de julio 2011 y por su lista de correos, una ocupación de Wall Street el 17 de septiembre. Parece que Adbusters creía en la idea que se ha difundido en los medios últimamente, acerca de los movimientos en Egipto y Túnez, de que hoy en día la revolución se arma por correo electrónico y Facebook. Como respuesta, se formó una coalición de ONGs, sindicatos, y grupos socialistas que anunciaron una “Asamblea General” el 2 de agosto en un parque cerca de Wall Street (“Bowling Green”) para organizar la ocupación, que Adbusters luego anunció. Se corrió la voz por los medios militantes de Nueva York. Cuando llegaron los activistas anarquistas y antiautoritarios al parque el 2 de agosto, ya estaban allí los del Workers World Party (“Partido Mundial de los Obreros” - que los anarquistas conocen como estalinistas), con sus micrófonos y banderas, diciéndole a la gente allí congregada que el plan era marchar a Wall Street inmediatamente. También habían llegado los Trotskistas del ISO (International Socialist Organization), varios activistas de movimientos estudiantiles, y activistas que habían participado en un plantón (“Bloombergville”) contra el nuevo programa de austeridad implementado por el alcalde de la ciudad de Nueva York, que se habían dispersado poco antes. El grupito de anarquistas anduvo entre los colectivos buscando gente de posible afinidad política, reconociendo caras de Comida no Bombas, colectivos Zapatistas, la Cruz Negra, etc. Preguntaron a estas personas si querían tener una verdadera asamblea para organizar una ocupación, en vez de seguir a los líderes del WWP en una marcha. Poco después, el grupito antiautoritario - ahora más amplio – convocó una asamblea para las 8pm allí mismo e hicieron correr la voz entre las demás grupos que estaban todavía en el parque. Mientras tanto, los del WWP se fueron a su marcha. Los del ISO (los Trotskistas) se dividieron entre la marcha del WWP y la asamblea. Muchos estudiantes y los activistas de “Bloombergville” se quedaron para la asamblea. Una organización horizontal Lo primero que se trató en esa primera asamblea fue la cuestión de proceso: Decidieron que la asamblea funcionaría por “consenso modificado”; es decir, primero se intenta llegar a acuerdos por consenso unánime, pero si después de mucho debate el conflicto queda sin resolver, si por lo menos dos personas siguen bloqueando, con un voto de 2/3 se toma una decisión. Decidieron que hubiese una Asamblea General cada sábado para organizar la ocupación. Se formaron comités (“working groups”): Un grupo para organizar talleres de formación en moderación/consenso, un grupo para organizar talleres de desobediencia civil, de cómo trabajar en grupos de afinidad, de acción directa, etc. (Hoy en día los comités son muchos más – hay más de 35 comités, incluso uno de sanidad, una biblioteca popular, un comité médico, etc.) Se decidió al principio que los comités serían autónomos en su proceso interno, y relatarían sus avances y planes a la Asamblea General. Sin embargo, como la Asamblea General también decidió que se respetaría el principio de “diversidad de tácticas”, dijeron que si un grupo de afinidad quisiera preparar una acción sin informar a la Asamblea General por razones prácticas o de seguridad, tendrían todo el derecho a hacerlo. Para que este modelo sirviera, acordaron que si un grupo de afinidad quisiera hacer algo muy combativo, que lo hicieran de tal manera que se evitara lo más posible poner a los demás activistas en peligro, y a su vez los otros activistas no cuestionarían la decisión de realizar tal acción. Conflictos ideológicos Entre el 2 de agosto y el 17 de septiembre los anarquistas que estuvieron al inicio intentaron atraer más activistas anarquistas para que el movimiento no quedara dominado por sectas autoritarias, y para que les ayudaran en los talleres de acción directa, consenso, etc. Llegó más gente de la vieja Red de Acción Directa (DAN), unos cuantos del “War Resisters League”, US Uncut, Comida no Bombas, el IWW, y otros insurre- cionalistas más. Muchos anarquistas, sin embargo, no quisieron involucrarse diciendo que no tenían fe ni interés en el movimiento por ser una coalición de gente con mucha diversidad política, gente sin mucha experiencia política, reformistas liberales, marxistas, etc., y también porque consideraban que una acampada no iba a ser suficientemente combativa como Como la asamblea y sus procesos ya están establecidos, hasta ahora se ha cooperado sin problemas táctica. Es cierto que era, y sigue siendo, una coalición muy amplia, con todos los retos que ello implica. Los del WWP se han ido, pero muchos del ISO siguen involucrados como individuos (el ISO mandó que sus integrantes se retirasen, pero muchos no obedecieron), y sigue habiendo varios conflictos entre los anarquistas y ellos. Por ejemplo, tuvieron que luchar por el control de la página web, y es por eso que hay dos (nycga.net y occupywallst.org). Mientras tanto, se han sumado miles de personas más, cada vez que la policía intenta reprimir, más gente sale. La energía y la rabia que se muestra en vez de la habitual apatía nos han sorprendido a todos. Y parece que aunque haya gente muy diversa políticamente, como ya está establecida la asamblea y sus procesos, incluso la “diversidad de tácticas”, todos agitan a su modo, y hasta ahora han podido cooperar sin mayores problemas. Todo esto acerca del movimiento en Nueva York. La descripción anterior no se aplica necesariamente a los movimientos en las demás ciudades. Ha habido debate constante entre anarquistas en los EEUU sobre si deberíamos participar, y cómo. En todas las ciudades hay anarquistas que se involucran porque, aunque el movimiento no sea tan radical como quisieran, lo ven como una oportunidad de compartir herramientas, experiencia, inspiración, y un análisis más profundo e histórico sobre la situación social, económica, y política actual. También, en todas las ciudades, hay anarquistas que se abstienen. Y al final, puede ser que fracasemos. Tal vez invirtamos mucho tiempo y energía en este fenómeno, solamente para ver que luego se termina sin lograr nada. Pero si no se muere, y mientras tanto hemos estado ahí al lado simplemente observando, ¡Qué fracaso más grande sería eso! ¿Queremos ser agentes o espectadores de la historia? Creo que podemos constatar que la presencia e influencia anarquista en este movimiento ha sido significante. Por la influencia anarquista en su organización inicial, y por cómo los anarquistas han guiado sus formas y procesos internos desde entonces. Además, el hecho de que no hay “demandas claras” (una crítica común en los medios comerciales) tiene que ver con el hecho de que la mayoría de En todas las ciudades hay anarquistas que se involucran porque lo ven como una oportunidad de compartir herramientas la gente involucrada no tiene ni una pizca de fe en el Estado para resolver la situación económica. Muchos dicen “no vamos reclamar nada del Estado, ni respetar su autoridad para pedirle cosas, el reto es buscar otra manera de hacer la sociedad aquí y ahora mismo”. atención cnt.es Lee el artículo completo de Erica Lagalisse en www.cnt.es CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 GLOBAL 19 LUGARES OCULTOS SOUTHAMPTON Southampton: okupar la mar ¡Anímate a colaborar! Mándanos tu lugar, ciudad o comarca “oculta” a [email protected]. Esta sección la construimos entre todos… Extensión: 2500 caracteres + Foto. Primer congreso de la OSL de Uruguay Redacción PEDRO GARCÍA GUIRAO • REDACCIÓN ¿Quién dijo que el movimiento okupa limitaba sus actividades solamente a los bienes inmuebles? O en otras palabras, ¿quién dijo que éste sólo se puede apropiar de los bienes raíces, esto es, de aquellos que están íntimamente ligados al suelo, con una situación fija y no pueden ser desplazados sin ocasionar daños a los mismos? Esto debieron preguntarse hace un par de años una decena de hombres y mujeres (y un perro) cuando decidieron lanzarse a la aventura de okupar barcos abandonados, semi-abandonados y prácticamente listos para el desguace. No se trata de piratas ni de mendigos sino de personas que cubren sus necesidades vitales con una imaginación desbordante recuperando lo que, de no ser por ellos, el robín devoraría irremediablemente. Anclados en las fangosas y pestilentes aguas del Itchen, allí donde el río y la mar se confunden sin saber muy bien dónde termina el uno y empieza la otra, ejercen su derecho a la vivienda. Esta peculiar pequeña colonia de barcos okupados está compuesta, en su mayoría, por ingleses e irlandeses de mediana edad, parados y trotamundos (por ejemplo, uno de ellos decía haber vivido más de un año en una cueva alicantina) que se vieron abocados por las malas jugadas del sistema a sobrevivir de una manera diferente al resto. Por el momento, ni la policía ni los funcionarios del ayuntamiento les piden cuentas. Pero no hay que bajar la guardia, puesto que Barcos okupados en Southampton P. GARCÍA GUIRAO parte del río, del mar y de las playas, además de contaminadas, son propiedad privada: pertenecen a las industrias navieras que las Apenas seis barcos medianos destartalados pueden convertirse en pioneros de la okupación marítima bordean o bien a hoteles de lujo y, no nos engañemos, al clasista turismo de crucero no le agrada toparse en aguas de Southampton con este espectáculo okupa tan alejado de su naif sensibilidad. Para ellos, Southampton no es más que la famosa ciudad al sur de Inglaterra de la que zarpó un 10 de abril de 1912 el lujoso Titanic; o bien la ciudad que en 1937 acogió a 4000 niños vascos del bando republicano o, como mucho, una de las primeras ciudades inglesas en ser arrasada por los bombardeos alemanes durante la II Guerra Mundial, pero nada que ver con experimentos okupas. Y, sin embargo, aunque son apenas seis barcos medianos destartalados con menos de doce personas en total, pueden convertirse en pioneros de la okupación marítima. Y es que a falta de bienes inmuebles, bienvenidos sean los muebles. FE DE ERRATAS Por error, en el número anterior de CNT publicamos que P. García Guirao era el autor del artículo publicado en "Lugares Ocultos". El nombre correcto del autor era el de G. Palomo Guijarro. Mundo Facundo Antonio Pérez, el Otro Héroes de nuestro tiempo Irónicamente hablando, nuestros héroes modernos se subdividen en teatreros y cibernéticos. Paradigma de los últimos es Julian Assange, santo a su pesar y, si no protestamos más, mártir por nuestros pecados. Dejándolos para otra ocasión, hoy preferimos hablar de los teatreros, segmento dentro del cual, por aquello de que el Kapital tiene su arma más insidiosa en el escaparate, tenemos especial predilección por artistas de la contra-publicidad como Adbusters -por cierto, si sobrevivimos en un país puntero en publicidad, ¿para cuándo una versión española de estos saboteadores de la propaganda oficial?-. Pero, fieles a la actualidad, hoy nos toca honrar a The Yes Men (Los Aduladores, Los pasados días 8 y 9 de octubre tuvo lugar en Uruguay el primer congreso de la OSL (Organización Socialista Libertaria), cuatro años después de que esta agrupación surgiera a partir del Colectivo Socialista Libertario. Según señala en el comunicado emitido tras este congreso, la organización se perfila como “una herramienta de compañeras y compañeros, que, desde el seno del movimiento popular, insertos en diferentes frentes de lucha: barrial, sindical, estudiantil, tierra y comunicación, y desde distintos departamentos del país, apostamos el máximo esfuerzo a fortalecer las luchas populares para avanzar hacia el cambio social”. A ello le sigue un análisis de la situación política y económica actual por la que atraviesa el país, caracterizada por la existencia de “sectores que aún no pueden acceder a la seguridad social, con desocupación, violación de los derechos humanos e impunidad y represión. Así como saqueo de los bienes naturales, pérdida de soberanía territorial y alimentaria, problemas de vivienda, problemas de salud, de alimentación, presupuestos que no alcanzan tampoco para la educación, parches asistenciales ante las problemáticas sociales emergentes sin soluciones de fondo, etc. Tras este recorrido, la agrupación señala la necesidad de entrar en una nueva etapa, en la que “construir una referencia alternativa de izquierda afincada en el poder popular desde las organizaciones sociales”, y en la que estar “junto a los trabajadores en los sindicatos, a los vecinos en los centros sociales, a los estudiantes en los gremios y a los campesinos en la lucha por la soberanía alimentaria, contra la concentración de la tierra y en defensa de los bienes naturales”. nombre engañoso donde los haiga), una banda encabezada por “Mike Bonanno” y “Andy Bichlbaum” (seudónimos). Estos aparentes tiralevitas fueron quienes denunciaron y ridiculizaron a Bush, Dow Chemical/ Union Carbide (por el genocidio de Bhopal), OMC, Exxon, Shell (por el ecocidio y genocidio en el delta del Níger), The New York Times, el euro, etc. Finalmente, son los mismos a quienes se atribuye la reciente y famosísima entrevista en la BBC a un malvado bróker que defendía la riqueza propia entendiéndola como consecuencia de la miseria ajena. Lo mejor del caso es que nadie está absolutamente seguro de que Alessio Rastani, el bróker de marras, sea o no sea miembro de Los Aduladores –también podría ser las dos cosas-. Ello significa que se ha borrado la frontera entre lo absolutamente canalla y lo políticamente correcto, entre lo que hacen los capitalistas y lo que dicen por boca de sus intelectuales orgánicos. Ello también anuncia que magnates y mantenidos no dan por finalizada la explosión del capital especulativo –ellos lo llaman ‘financiero’sino que están dispuestos a incrementar ese atraco al ahorro popular y a los bienes comunes que hoy padecemos bajo el melifluo nombre de ‘La Crisis’. Grupos de afinidad –hoy llamados bandas- como The Yes Men han conseguido llamar la atención sobre la doble moral y la doble lengua del Poder justo cuando éstas le proporcionaban más dividendos culturales y cuando el actual “banquero anarquista” de Pessoa más contento estaba con esa doble doblez. Además, han puesto en ridículo a los aparatos de propaganda capitalista. Y todo ello con un ínfimo presupuesto: aparte de emularlos, ¿hay mayores motivos para festejarlos? cnt nº 383 noviembre 2011 20 memoria e historia MEMoria e historia El teatro de la CNT de Logroño: 80 años de historia riojana La propietaria testamentó a favor de la Federación de Sociedades Obreras de Logroño una casa de 700 metros cuadrados. Un edificio que, en 1931, la CNT decidió reformar y convertir en un teatro. Después de la Guerra Civil pasó a manos de Falange y no fue hasta en 1977 que volvió a sus legítimos propietarios que ocuparon la finca. Redacción meh Y RICARDO ROMANOS Según cuenta en un artículo el compañero Ricardo Romanos la tradición oral cuenta que la que fue la sede de la Casa del Pueblo del Sindicato Único de Trabajadores de la CNT fue donada por su propietaria, una viuda adinerada, a la Federación de Sociedades Obreras (FSO). Se trataba de una finca de unos 700 metros cuadrados, doscientos de los cuales estaban ocupados por un edificio de dos plantas, ático y un patio trasero de unos 100 metros cuadrados. Los metros restantes los ocupaba una huertecilla. El edificio estaba/está situado en la calle de los Baños de Logroño. En 1931, después de la dictadura de Primo de Rivera, con un sindicato con 3000 afiliados en Logroño y con una presencia en el resto de La Rioja la CNT presenta en nombre de la FSO al ayuntamiento de la ciudad un plan para construir un salón de actos. El proyecto llevaba la firma del arquitecto Gonzalo Cadarso García- Jalón y constaba de un semisótano y un salón de actos, sobre éste, una planta que estaría destinada a actividades culturales y una escuela. El salón de actos resultó ser alguna cosa que un mero salón. Se trataba de un teatro con capacidad para 450 espectadores, un escenario con una boca de 6,40 metros dotado, entre otras cosas, de una concha para el apuntador, un foso para la orquesta y tres camerinos. Las paredes estaban acolchadas y tapizadas de color verde y rombos abotonados. Las obras fueron pagadas a través de las cuotas y subscripciones de los afiliados. El teatro se inauguraría a finales del mismo año, 1931, y recibió el nombre de Salón Ideal Cinema. Se sabe poco de las actividades concretas que se llevaron a cabo en el teatro. Con seguridad se organizaron espectáculos teatrales, veladas de cine y mítines sindicales. Entre las figuras destacadas que dieron mítines en el Ideal está la de Buenaventura Durruti. A las siete de la mañana del 19 de julio de 1936 las tropas de la comandancia de Logroño se adueñaron de las calles de la ciudad declarando el estado de guerra y las organizaciones sindicales y partidos políticos ilegales. Entre el 19 y el 22 de julio los bienes de la CNT fueron incautados y los libros de la biblioteca del Ateneo LibertarioCNT ardieron en la pira de la Glorieta junto a los volúmenes incautados al Círculo Logroñés y del Ateneo Rioja- no. El local, temporalmente, fue destinado a ser la sede del Juzgado de Guerra. Más tarde, formando parte del botín de la Falange, se instalaron la Central Nacional Sindicalista y, más tarde, la O.S. Educación y Descanso junto al Frente de Juventudes y la Sección Femenina. La segunda planta- la escuela- fue destinada a ser un gimnasio donde se prácticaba el boxeo. El 19 de julio de 1936 las tropas de la comandancia de Logroño se adueñaron de las calles de la ciudad, se declara el estado de guerra El Salón Ideal Cinema cambió de nombre: primero a Cinema Social y más tarde a Cine Rialto. Durante un período de treinta años, 1939 hasta 1969, el antiguo teatro libertario pasó a ser el escaparate de la cultura logroñesa: el grupo de danzas de la sección femenina de Nieves Sáinz de Aja, el grupo de teatro Lope de Rueda, conferencias, orquestas, conciertos de rock, el cine club promovido por Santiago Gil de Muro y los hermanos De Las Rivas, corales, orfeones, la escuela de Ballet y otros espectáculos poético- folclóricos al uso del régimen. A finales de la década de los 60 el teatro pasó a manos de la Obra Sindical Cooperación y ésta decidió convertir el local en la cooperativa de alimentación San José. Para ello se transformó el local: se quitaron las butacas, se arrumbaron los palcos, se quitó el suelo de pinotea y se condenó el escenario para instalar las oficinas. Apenas una década duró la cooperativa y a principios de los 70 quebró dejando el local, y junto a él lo que fue la Casa del Pueblo, condenado a la ruina. A pesar de los años pasados, casi cuatro décadas, en Logroño aquel teatro todavía se consideraba “el teatro de la CNT”, aunque fuera en voz baja. El primero de mayo de 1977 los cenetistas logroñeses decidieron que era hora que el teatro tornara a su uso original: la cultura libertaria y ocuparon el local. La ocupación se produjo en una época de dinamismo y activismo obrero del cual la CNT formaba parte. Con el tiempo, a pesar de los vaivenes que la atonía y la intensa actividad producían, la CNT ha logrado consolidar una programación regular. Desde hace unos cinco años se ha re- construido parte del teatro, y junto a las mejoras en el local, ha supuesto un afianzamiento del proyecto cultural. Durante estos últimos años no son pocos los teatreros, músicos, poetas... han tenido un teatro, el teatro de la calle Baños. Un teatro, el de la CNT, en el cual siempre han recibido apoyo, ayuda más allá de las interesadas prebendas de las instituciones riojanas. Son muchos los artistas que han pasado por sus tablas y muchos más los que quieren soplar las velas de este octogenario Son muchos los artistas que han pasado por sus tablas y muchos más los que quieren ayudar a soplar las velas a este octogenario logroñés. Los actos han comenzado con una conferencia de Octavio Alberola y culminarán este 20 de noviembre. Cuando el telón del festival caiga habrán pasado por el teatro de la CNT Paco Marín, Sally Salinas, el colectivo Museo Murac, la compañía Salida Nula, Teatro la Nave, Mercedes Arancibia, Octavio Colis y Moncho Alpuente entre otros. memoria e historia 21 cnt nº 383 noviembre 2011 75 Aniversario de la muerte de Buenaventura Durruti (1896-1936) Este año se cumple el 75 aniversario de la muerte del héroe del pueblo Buenaventura Durruti. Un hombre de acción con un carisma arrollador y extraordinario. Ferrán aísa La filosofía de Marx proponía el principio del orden y de la creación, mientras que Bakunin era partidario del caos y la rebelión. Rimbaud, por su parte, consideraba que para transformar el mundo primero había que cambiar la vida. El mundo de las vanguardias y de los movimientos obreros revolucionarios, que siguieron estos parámetros filosóficos, iniciaron el camino hacia la emancipación social. Buenaventura Durruti era un hombre de acción, su lucha era emancipadora, su carisma anarquista imponía respeto… Durruti hacía de su acción y de su lucha poesía pura, como quedó patente en la entrevista que le hizo el periodista Van Passen para el periódico canadiense Toronto Star, donde sus palabras se alzan con una gran sensibilidad poética: "Las ruinas no nos dan miedo. Sabemos que no vamos a heredar nada más que ruinas, porque la burguesía tratará de arruinar el mundo en la última fase de su historia. Pero –le repito- a nosotros no nos dan miedo las ruinas, porque llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones –dijo murmurando, ásperamente. Y luego agregó: -Ese mundo está creciendo en este instante." Las palabras de Durruti eran poesía revolucionaria en acción, una poesía destinada a cambiar la vida y a transformar el mundo. Pero el 20 de noviembre de 1936 Durruti topó con la parca en la Ciudad Universitaria de Madrid, por tanto ahora se cumple 75 años de su muerte. Durruti murió de un disparo en pecho. Un disparo que todavía hoy se desconoce el fusil de donde salió la bala... Se ha hablado mucho de las sietes muertes de Durruti..., pero tal vez la muerte se produjo accidentalmente por la bala que salió de su propio naranjero. La muerte de Durruti, como el Aquiles de la tragedia griega, amplió aún más su condición de héroe. Durruti fue el héroe libertario por excelencia. Durruti fue ensalzado y convertido en leyenda por los milicianos de las columnas confederales que luchaban en el frente contra el fascismo y por los militantes anarcosindicalistas que, en la retaguardia, habían comenzado a construir la nueva sociedad bajo el prisma de la autogestión libertaria. El cuerpo sin vida de Durruti fue trasladado de Madrid a Barcelona y expuesto en el vestíbulo de la Casa CNT-FAI, en la Via Laietana que, aquel mismo día, se llamó Durruti. Su féretro fue cubierto con una bandera roja y negra… Su muerte generó muchas alabanzas, pero una gran parte de ellas eran falsas, pues muy pronto traicionaron las aspiraciones revolucionarias de Durruti. La manifestación que generó su sepelio fue impresionante, pues cerca de un millón de personas ocuparon todas las arterias urbanas por donde pasó la comitiva camino del cementerio de Montjuïc. A la cabeza de la manifestación todas las bandera antifascistas habrían paso a los responsables políticos, sindicales y militares, entre ellos, Companys, Comorera, García Sandino, Pi i Sunyer, Garcia Oliver, Montseny, Peiró, Marianet, Puig Elias, Nin y, entre otros, el cónsul de la URSS Ovseenko. Todos los sindicatos de la CNT, las agrupaciones de la FAI, comités de las JJ. LL. y de las Mujeres Libres seguían la comitiva y detrás de ellos miles y miles de trabajadores. También se manifestaban con dolor y rabia clamando en sus pancartas de "venganza" los milicianos de la Columna Durruti, En definitiva, todo el pueblo se había echado a la calle para acompañar a Durruti en su último camino… Era la última manifestación unitaria del pueblo trabajador y antifascista, pronto se pondría en juicio la revolución y se iniciaría la lucha fratricida, y la contrarrevolución acabaría con las esperanzas emancipadoras del pueblo trabajador. Y los anhelos de transformación social se convertirían en histo- ria… Aquel día gris y lluvioso de noviembre la manifestación popular que transcurría por la calles de Barcelona era rota tan solo por el trotar de los caballos de los milicianos de la FAI, del POUM y de la guardia urbana que rendían honores al luchador anarquista. Los motoristas de las patrullas de El entierro fue una especie de canto del cisne que auguraba que con Durruti se enterraba la revolución control habrían el paso… Entre la inmensa gente que acompañaba los restos de Durruti, dos bandas de música, a distinto ritmo, interpretaban Hijos del Pueblo. Durruti fue enterrado el día siguiente. El entierro fue una metáfora una especie de canto del cisne que auguraba que con Durruti se enterraba la revolución española. 22 memoria e historia cnt nº 383 noviembre 2011 "Muchas personas hablan de mis libros de oídas" Admirado por casi toda la familia anarquista española, etiquetado de “intelectual incómodo” por una pequeña minoría dados sus trabajos sobre terrorismo, verticalismo y colaboracionismo dentro del movimiento anarquista, el profesor Ángel Herrerín López continúa su titánica y rigurosa labor como historiador del anarquismo, ajeno a todas estas polémicas en torno a sus obras. Hace unos meses veíamos en CnT nº 379 una reseña de su último libro Anarquía, dinamita y revolución social. Hoy charlamos con él sobre ese libro, y también sobre historia, anarquismo y anarquismos, terrorismo, memoria histórica, exilio y, sobre todo, acerca de la posibilidad de hablar sin tapujos de los éxitos y escándalos de este peculiar movimiento social. Pedro García Guirao En muchos de sus trabajos se establece una conexión (un tanto polémica en los ambientes libertarios) entre “anarquismo” y “terrorismo”. En su opinión, ¿cuáles son los principales elementos que le sirven para describir un movimiento social en esos términos? ¿No resulta un anacronismo hablar de “terrorismo” anarquista en un contexto de feroces luchas sociales? -H: El problema surge porque en la actualidad parece que no hay término más insultante que el de terrorismo. He oído hablar de “terrorismo machista” o “terrorismo informativo” sólo con el objetivo de indicar que aquello era lo peor. En el caso de los atentados anarquistas de finales del siglo XIX, el anacronismo puede estar en utilizar la palabra terrorismo, ya que no se solía usar en esta época. Sin embargo, las acciones que realizaban anarquistas de acción en esos años cumplen con los tres puntos fundamentales de cualquier acción terrorista: motivación política, clandestinidad y búsqueda de publicidad para influir en una audiencia. Además, hay que tener en cuenta que anarquistas autores de los atentados no dudaban en autoproclamarse como terroristas. Por su parte, la prensa, al referirse a los autores de estas acciones, utilizaba la palabra anarquista en términos similares a los que hoy se utiliza para terrorista. Por otro lado, ¿Cómo calificar a una persona que, perteneciente a cualquier grupo político o movimiento social, arroja una bomba en un teatro o en un café esperando que la sala esté repleta para, según admitían, sembrar el terror? A pesar de lo dicho, la contestación a esta pregunta es mucho más compleja, por lo que aconsejo leer mi último libro: Anarquía, dinamita y revolución social, donde abordo esta cuestión con mayor profundidad. De todas formas, algunas veces tengo la sensación de que muchas personas hablan de mis libros de oídas, sin haberlos leído. ¿Acaso existe lo que podríamos llamar una “historia sucia” del anarquismo español que algunos se empeñan en ocultar o en no querer ver? -H: No me gusta la expresión “historia sucia” del anarquismo. El anarquismo es un movimiento sumamente heterogéneo y complejo que tiene “muchas historias”, con sus luces y sus sombras, como cualquier otro movimiento. Lo que sucede es que hay personas que sólo quie- [ Si lo que queremos es hacer una "historia políticamente correcta" para contentar a un determinado grupo, eso no es historia ] ren ver reflejado lo más positivo del grupo al que pertenecen, sin ninguna crítica, lo que, desde mi punto de vista, es completamente negativo para el devenir de cualquier movimiento. Se aprende más de los errores cuando se discuten y analizan que de los aciertos vitoreados por algunos. En los últimos meses, con el motivo del centenario del nacimiento de la CNT, se han publicado libros que ponen el acento, casi exclusivamente, en lo “maravilloso” del anarquismo, en su historia más positiva, ignorando, como si eso fuera posible, aquellas partes más polémicas. Se recuerdan cien años de la CNT y no se aborda el devenir político de los cuarenta años de exilio ¿Cómo es posible? Claro que otros sólo hablan de la labor social y cultural de asociaciones y ateneos, excepcional y siempre digna del mayor de los reconocimientos, pero obvian cualquier tema conflictivo. Todo muy bonito, pero que no explican lo más importante: el por qué del declive de la CNT tras la guerra civil. ¿Por qué no abordar la historia de la CNT en su totalidad con sus luces y sus sombras? A usted se le ha acusado precisamente de poner demasiado celo en esa “historia sucia” del anarquismo e incluso hay quien le ha etiquetado como “revisionista”. ¿Qué hay de cierto en todo esto? ¿Se puede ser un historiador crítico y riguroso sin caer en las garras de la reacción? ¿Cabría hablar de su trabajo como una reevaluación crítica de la historia del anarquismo basada en evidencias archivísticas? -H: Según su pregunta, parece que no se pueda ser un historiador crítico y riguroso sin caer en la “reacción”; no lo entiendo. ¿Qué tiene que ver una cosa con la otra? Y, sobre todo, ¿Qué clase de historia queremos hacer? Porque si lo que queremos es hacer una “historia políticamente correcta” para contentar a un determinado grupo, eso no es historia. Lo mismo me da un historiador que falsea los documentos para señalar lo peor de una organización, que aquel otro que oculta documentos para mejorar su imagen. Ser un historiador crítico y riguroso (a lo que añadiría honesto) te impide caer en la reacción, lo que caes es en las garras de la Historia, pese a quién pese. Insisto en lo que he dicho antes: mucha gente sólo quiere oír una parte de la historia, la que les interesa, la que corrobora sus ideas preconcebidas sobre las que ha asentado su actuación. Mi trabajo de investiga- ción se basa, principalmente, en fuentes primarias, en el trabajo con miles de documentos en decenas de archivos. Utilizo esta información de la forma más honesta y rigurosa posible y doy mi interpretación de los hechos. Seguramente algunas veces me equivoco y otras acierto pero no hay manipulación de los documentos, ni a favor ni en contra del anarquismo ni de ninguna otra organización. En fin, el anarquismo no tiene una reevaluación crítica en mi trabajo, solamente intento contar su historia, toda su historia, de una forma documentada, crítica y razonada. A la luz de sus estudios sobre el exilio anarquista, ¿hubo enfrentamientos ideológicos o más bien luchas entre egos? -H: Creo que hubo ambas cosas y además unas circunstancias extremadamente duras y complejas. El movimiento libertario nunca fue un movimiento monolítico, siempre hubo, cuando menos, dos grandes grupos – culturas políticas – que estuvieron luchando en su interior. Ambas tenían una visión muy diferente del papel a desempeñar por la CNT y ambas lucharon por su control, circunstancias que se intensificaron en el exilio. Esta situación se vio agravada porque se había perdido una guerra y se echó la mirada atrás más con la intención de buscar culpables que con la de analizar lo que había pasado y sacar conclusiones para afrontar el futuro. Pero el principal problema fue que el grupo que dominó la organización en el exilio, el ortodoxo, prefirió quedarse instalado en los sacrosantos principios, tácticas y finalidades del pasado y no quiso, o no supo, promover los cambios necesarios para que el movimiento libertario pudiera reinventarse y seguir ocupando Sobre Angel Herrerín Ángel Herrerín López es Profesor Titular del Departamento de Historia Contemporánea de la UNED en Madrid y de la Fundación Ortega y Gasset en Toledo. Profesor visitante en la Universidad de Minnesota (EEUU). Sus investigaciones se centran en el anarquismo durante los siglos XIX y XX, el franquismo y el exilio de la guerra civil española. Ha participado en diferentes proyectos con financiación pública y presentado trabajos en congresos, seminarios y ciclos de conferencias. Es autor de varias monografías y de más de una treintena de publicaciones en libros y revistas especializadas de España y el extranjero. Entre sus trabajos destacan: Anarquía, dinamita y revolución social. Violencia y represión en la España de entre siglos (1868-1909); La CNT durante el franquismo. Clandestinidad y exilio (1939-1975); El dinero del exilio. Indalecio Prieto y las pugnas de posguerra (1939-1947); Y en obras colectivas: La España del presente: de la dictadura a la democracia; El nacimiento del terrorismo en occidente. Anarquía, nihilismo y violencia revolucionaria”. un lugar destacado en la nueva sociedad. Por último, las luchas intestinas dentro de la CNT provocaron una escisión que dio lugar al nacimiento de la CGT. ¿Fue esa escisión la culpable de que el anarquismo, pese a su fuerza histórica, fuera prácticamente borrado de la Transición Española? -H: No he investigado todavía el devenir de la CNT durante la Transición española a la democracia, pero yo me atrevería a decir que es todo lo contrario. La CNT y la CGT eran la representación, en esos momentos, de las dos culturas políticas a las que me he referido más arriba, y la escisión era inevitable. El problema surge cuando la CNT [ Mucha de la energía que se debió utilizar para construir un mensaje acorde a los tiempos se malgastó en luchas intestinas] llega a la Transición supuestamente unida pero con las mismas luchas internas que en épocas anteriores, lo que la debilitó. Mucha de la energía que se debió utilizar para construir un mensaje acorde a los tiempos se malgastó en enfrentamientos intestinos. Por eso creo que hubiera sido mejor que la ruptura hubiera sido anterior y que cada organización, por separado, hubiera llegado a la Transición con unos principios y objetivos claros. Sin embargo, la ruptura fue tardía y el anarcosindicalismo perdió un tiempo precioso en solucionar este sempiterno problema interno, así que cuando lo hizo llegó con un importante retraso a una carrera que había comenzado varios años antes. cnt nº 383 noviembre 2011 buzón opinión 23 Podéis hacer llegar vuestras cartas a la redacción: Tirso de Molina 5, 6º piso. 28012 Madrid [email protected] Evocación de Francisco Ferrer i Guardia Carlos A. Solero Cuando postulamos la necesidad impostergable de desarrollar una educación integral y emancipadora una de las figuras insoslayables es la del pedagogo libertario catalán Francisco Ferrer i Guardia. En efecto, este maestro anarquista nacido en Alella, Maresme, el 10 de enero de 1859, fundó en 1901 La Escuela Moderna, poniendo en práctica innovadoras estrategias de enseñanza que se proponían brindar herramientas de conocimiento de la naturaleza y la sociedad. Ferrer i Guardia proponía una forma de aprender a partir de la práctica al aire libre investigando las plantas, los animales y el entorno natural y social, sin prejuicios ni dogmas, la convivencia en el ámbito de aprendizaje de niñas y niños, impulsando así concepciones no sexistas. La amplia difusión de todas las ideas filosóficas y científicas para contribuir a conformar personalidades alejadas de la intolerancia, el racismo y cualquier clase de fanatismo. Fracciones del clero ibérico junto sectores militaristas y de terratenientes lo acusaron de instigar la violencia durante la llamada Semana Trágica en Barcelona murió fusilado en los fosos del Castillo Montjuich en Barcelona, el 13 de octubre 1909. Vale recordar sus palabras cuando fue detenido por primera vez en 1906 “La Escuela Moderna pretende combatir cuantos prejuicios dificulten la emancipación total del individuo, y para ello adopta el racionalismo humanitario, que consiste en inculcar a la infancia el afán de conocer el origen de todas las injusticias sociales para que, con su conocimiento, puedan luego combatirlas y oponerse a ellas. El estudio de cuanto sea favorable a la libertad del individuo y a la armonía de la colectividad, mediante un régimen de paz, de amor y bienestar para todos sin distinción de clases ni de sexos». En el presente múltiples iniciativas como los Bachilleres Populares surgidos de movimientos sociales se inspirar en este pedagogo libertario precursor de nobles prácticas sociales autogestivas y solidarias. La impudicia del deslenguado Juan de la Lama Leo un artículo de Salvador Sostres en El Mundo. Como la gente no sabrá quién es este indeseable, recordaré que es el tipejo que en el programa de Telemadrid de Isabel San Sebastián dijo que las mujeres de 23 años ya están pasadas y huelen a ácido úrico. Las buenas son las niñas de primer rasurado, que aún no pican, virginales. Pues este tío, que es un facha indecente, firma una extensa carta en El Mundo dirigida a su hija, y dice: “Ser hombre no es una cuestión genital. Un hombre es quien actúa con clase y buen gusto. Cuando eres inteligente y controlas tus instintos para proteger a los tuyos y a ti mismo”. Es decir, intenta advertir a su hija para que se cuide de individuos como él, de la peor clase y pésimo gusto. Un imbécil incontrolable con malos instintos que se pone en peligro a sí mismo y vende a los suyos. Y entiendo que este tipo es buen ejemplo para explicar la esquizofrenia ideológica es el tipejo que dijo que las mujeres de 23 años ya están pasadas y huelen ácido úrico de los conservadores. Se revisten de una moral puritana, pero practican lo contrario de lo que predican con desenvoltura inocente. La moral purita está en guerra contra la naturaleza. Supone que el instinto es tan amenazador que debe ser controlado, cuando precisamente es el instinto lo que nos permite subsistir. Esta lucha contra la naturaleza, contra uno mismo, está inscrita en la infamante trinidad: El Mundo, el Demonio y la Carne. Para los puritanos la naturaleza y el cuerpo son diabólicas, algo que hay prohibir y perseguir. Parecía que esta educación indecente había sido desterrada. Y no, ahora vuelven los neoconservadores con toda esta basura vieja de machismo putrefacto. Y es que Dios es la representación abstracta del poder del macho Alfa. Esa abstracción, Dios, se ha construido con la renuncia del macho Alfa a su capacidad sexual. Es el sacerdote que ha entregado a Dios su sexualidad quien impone la castidad al resto. El macho Alfa comienza como semental y termina como pontífice asexuado. Y en la persona del asqueroso ése, sostres o sosdos, convive la insatisfacción del macho Alfa y la asexualidad del pontífice. Es lo que sucede cuando se claudica el ser y se somete al poderoso. En un lugar presume de lo que no tiene, capacidad sexual. Y en otro sitio la prohíbe al resto. Preámbulos de pobreza Abel Ros Los efectos colaterales de los actuales “recortes neoliberales” han infectado la herida colectiva de las angustias civiles. Hoy más que ayer, la “pandemia del desempleo” como ha sido etiquetada por la prensa internacional, sacude por encima de los colores a una España inmersa en ruidos de sables electorales y escéptica ante la lenta agonía de su clase trabajadora. La paradoja entre los mensajes utópicos de las “élites tóxicas” del poder y la realidad trágica de cuatro millones de vidas amargadas por llegar a final de mes, ponen en evidencia la percepción ciudadana del “vaso medio vacío del CIS” en contraste con las marchitadas hojas de aquellos “brotes verdes” de antaño, vislumbrados desde el espejismo de la ingenuidad.La lógica interpretativa del “peor mes de septiembre en 15 años” destaca por la finalización de los contratos surgidos de la eventualidad estacional del verano y el incremento de las “víctimas de paro cualificado“, emergidas por los recortes en pupitres y camillas auspiciados por el filo azul de las “tijeras marianistas”. La “americanización de España” como se conoce en el registro coloquial a esta Klero Borroka Otra vez vuelven sus eminencias los obispos a intentar conducir a su redil a las urnas, ingiriendo de nuevo en competencias que alguno quizás pudiera pensar que no deberían atribuirse, siendo su reino de otro mundo coherentemente con sus premisas. Las mismas que vuelven a saltarse cuando sus intereses lo reclaman. Si, durante muchos siglos se ha trabajado en la construcción de la diferencia como generadora del odio y se ha trazado un muro entre diferentes sectores de la sociedad. Es difícil pensar que todo eso desaparezca de la noche a la mañana, como reitera su comunicado. Existe  una brecha social que es aprovechada por los mas radicales para sostener un escenario de con- frontación permanente sobre el que pivotar su existencia. Lo veremos una y otra vez, cuando las aspiraciones políticas que defienden no se vean satisfechas. Sí, vuelven a las andadas. Y la sociedad católica habrá fracasado en su intento de forjar la tolerancia, por que no habrá sido capaz de solventar el problema de la convivencia o, al menos, de racionalizarla y situarla en la senda democrática. Entre tanto, la Iglesia no tiene mas que salir del agujero y el absurdo en el que esta metida desde que comenzó su andadura hace milenios. Los obispos desentierran de nuevo sus almas de destrucción, extraídas de la liturgia intolerante, que serán esgrimidas por todos ellos contra todos los demás como parte involución jurídica del Estado de lo Social, siembra el caldo de cultivo para la agonía económica de millones de “mileuristas” que bajo una adscripción cómoda a la clase media descienden de forma precipitada hacia los preámbulos de la clase baja. Entre los síntomas de este empobrecimiento paulatino de la “clase trabajadora”, cabe destacar los siguientes: Descenso acusado de las ventas de automóviles y envejecimiento drástico del parque automovilístico español. Incremento de las ventas en cadenas de alimentación de productos de marcas blancas en detrimento de la apuesta por la marca. Estancamiento crónico de la demanda de vivienda residencial y parálisis del mercado de alquiler en contraste con el aumento gradual de viviendas compartidas. Incremento de familias sin ingresos por el agotamiento de su protección social por desempleo. Supresión del bono-libro y recorte de becas en varias comunidades azules, deja a miles de estudiantes primarios y secundarios sin la ayuda correspondiente para sus estudios. Los recortes en sanidad auspiciados por Catalunya debilitan la calidad del servicio público y aumentan la distancia social con aquellos que disponen de los recursos para pagarse sus servicios médicos. Los recortes en profesores abre la brecha entre las élites de la “privada” y el conformismo forzoso de los menos acomodados. Los pronósticos recesivos para el próximo 2012, según el banco de inversión Goldman Sachs, junto con la austeridad extrema del gasto realizada por los “probables ganadores del 20N”, siembran las bases del empobrecimiento acusado de la clase media. Hoy más que ayer, estamos a punto de codearnos con la cultura del extremo. Ya estamos más cerca del modelo americano. Las privatizaciones, el copago sanitario, los recortes sanitarios y educativos, la posible factura del bachillerato, el replanteamiento de la prestación de desempleo, en palabras de Cospedal, y otras medidas de corte neoliberal serán el camino de Rajoy y los suyos que nos elevará a la modernidad, eso sí, siempre bajo el argumento cómodo de la “herencia socialista” y del calado discurso de “la culpa fue de ZP”. La defensa exacerbada de los recortes autonómicos, por las filas populares, y el aumento del desempleo como consecuencia de los mismos, pone al descubierto la “mentira desnuda” de aquellos que inmersos en la crítica destructiva y cegados por la Moncloa; no son conscientes de los preámbulos de pobreza que están causando sus medidas. Rafa Iglesias de un compromiso que solo el mundo católico a contraído y al que otros no tienen porqué sentirse vinculados. De todas formas, si alguien pensó alguna vez que el conductismo social de los nacionalcatolicistas se acabaría un 20 de noviembre con la muerte del monstruo, sin más, estaba equivocado. En todo caso, llegar hasta aquí ha sido un gran logro. La causa hay que buscarla en el papel que ha jugado la democracia y en cierto acercamiento a la mayoría de edad de la ciudadanía. Los cristianos han pasado de ser perseguidos a crispados perseguidores, por culpa de los piratas del legado auténtico de Cristo. Derecho a la vida, reclaman. Pero ni ellos viven en libertad esa vida, ni la dejan vivir. cnt nº 383 noviembre 2011 24 OPINIÓN El avance del nuevo fascismo en Europa del Este El surgimiento de grupos de extrema derecha es un fenómeno innegable en toda Europa. Están fracasando todas las ilusiones que los ideólogos del sistema capitalista intentaron a sembrar –con mucho éxito, sin embargo– entre los pueblos: la democracia trae el bienestar, la felicidad, y significa la superación de todos los males: el fascismo, el nacionalismo, y las guerras. Amelie lanier • austria Ahora estamos ante una Unión Europea en quiebra, un sistema educativo destinado a generar robots dóciles, una sociedad de consumo donde la mayoría de la gente solamente puede consumir endeudándose, viviendas precarias y ruinas de casas sin acabar, y un largo etcétera de callejones sin salida respecto a la economía, la política, las ideologías fracasadas. Consecuentemente crece el rencor entre los jóvenes hacía las generaciones anteriores que les han llevado a una situación sin perspectivas: sin trabajo, o con un trabajo precario, un estado social en despedida, víveres que enfermizan, y viviendas imposible de pagar. Y muchos de ellos se dirigen hacia organizaciones de derecha. La situación, sin embargo, es todavía más grave en los países postsocialistas. 1. Las precondiciones. El cambio de sistema Antes de 1989 los estados socialistas gozaron de una cierta tranquilidad y estabilidad respecto a la vida cotidiana. Todos tenían trabajo, hasta tenían la obligación de tener un trabajo, vivían tal vez hacinados en pisos pequeños pero baratísimos, y casi no había crimen, como robos o hurtos. ¿Para qué? Si todos tienen el mismo televisor, el mismo sofá, el mismo coche marca Trabant o Lada o Moscvich ¿qué se iba a ganar con un robo? Cabe recordar que, con las excepciones de Rumania y Alemania Oriental, no era el “pueblo” entonces tal estimado como clase obrera que reivindicaba un cambio de sistema: Eran la élite de entonces, la nomenclatura del Partido Único y los disidentes intelectuales, soportados hace tiempo del Occidente, quienes trabajaron en la destrucción de su propia sistema. Capitalismo bárbaro Una vez caído el Telón de Acero y el Muro de Berlín, las economías de los países ex-socialistas quebraron casi completamente. Las fábricas cerraron, las tierras de las coljosas se repartieron, hubo una privatización de las entidades económicas que a menudo se vendieron por una marca simbólica, o un proceso de emitir acciones sin valor que después sirvieron como título de propiedad. De repente aparecieron los sin casa, los niños de la calle; la gente se mataba por baratijas (en Rusia esta temporada después del desmoronamiento de la Unión Soviética se llamó bespredelye –desenfrenado-). Mientras tanto, en todos los medios de comunicación se presentaron políticos o “expertos” promovidos por las grandes universidades de Occidente quienes explicaron a la población que todo eso era necesario, infelizmente, como consecuencia del sistema fatal que acababan de liquidar; que era, por supuesto, solamente una fase de transición, y si todos aguantaban con buena fe en un par de años iban a cosechar los frutos de su paciencia y entrar en el paraíso de la sociedad de mercado libre, de bienestar y de desenvolvimiento individual. Al mismo tiempo los políticos – ya libremente electos, justificados en su ejercicio de poder – llevaron a su territorio y su pueblo al mercado, igual que un campesino lleva un buey al matadero. Hicieron todo para que los sueldos se quedaran lo más bajo posible y con eso hicieron publicidad ante las compañías del Oeste: ¡Nuestros trabajadores son más baratos que los de Europa de Oeste! ¡Son menos luchadores, aceptan cualquier condición de trabajo! Nuestros recursos naturales: ¡a su disposición! ¡No tenemos grandes expectativas respecto a la protección de medio ambiente! ¡Venid, empresas, a explotar! Hicieron todo para destruir la estructura de los antiguos sindicatos estatales. A los representantes sindicales les amenazaron de todas formas posibles: con despedirles sin indemnización, llevarlos a los juzgados, y hasta con eliminarles físicamente. En Rumania y Rusia, y otros países sucesores de la Unión Soviética muchos sindicalistas murieron en atentados o accidentes de tráfico. Todo eso se vendió ante el público con la justificación de que eran residuos del antiguo sistema que amenazaban la libertad del mercado, la prosperidad del país, y por eso habían de ser reducidos en su actividad lo mejor posible. El fracaso nacional y la deuda extranjera Con todo esto los estados post-socialistas entraron en una feroz competición por la inversión extranjera. Unos se salvaron de mejor manera, como Chequia, con una gran industria de armamentos, la cercanía a Alemania y una deuda nacional mínima porque en el antiguo sistema la Unión soviética les prohibió endeudarse, por su posición estratégica. Pero Hungría, Letonia y Rumania estaban a la borde de la quiebra en 2008, tenían que aceptar un régimen de ajuste muy duro y de momento no se habla sobre esos países porque otros de la zona euro están en mayores apuros. 2. La ideología de la derecha: una mezcla de tradiciones malas y mentiras contemporáneas con aspecto de “movida” y “diversión” Los descontentos jóvenes de los países del Este se alimentan ideológicamente ante todo del nacionalismo: lo malo viene del extranjero, de las instituciones financieras, y de la inversión extranjera. A sabiendas de que sin capital extranjero no pueden existir hacen una distinción muy tradicional: hay capi- Los políticos llevaron a su territorio y su pueblo al mercado, igual que un campesino lleva un buey al matadero tal bueno que invierte y genera puestos de trabajo, y hay capital malo que solamente quiere sacar provecho. Eso último destruye el país. (La misma distin- ción hizo Hitler en Mi lucha: lo llamaba capital “creador” y capital “acaparador”) Lo peor, sin embargo, son los agentes de este capital dentro del país, que promueven la inversión mala y la justifican. El dibujo es lo mismo en todos los países: hay buenos patriotas, y otros que venden el país en las rebajas. Otra manera de buscar culpables se dirige contra las minorías menos afortunadas. Ellos son los parásitos que chupan la sangre del pueblo acogedor, viviendo de dinero público. Con ese esquema de enemigos exteriores y interiores los grupos de la derecha tienen todos los instrumentos necesarios de definir sus enemigos al gusto del día. Y lo hacen de una manera muy atractiva: ofrecen indumentaria cool y música rock patriota, son lo más avanzado en internet y móviles, y no necesitan mucha organización. Basta un SMS o un mensaje por Twitter y ya están allí en grupo para golpear o intimidar. 3. Diferencias entre países respecto a los enemigos del pueblo Me voy a restringir a Rusia y Hungría, los países que conozco mejor que otros. En Rusia existen grupúsculos fachas autodenominados BON (borbovaya organisatsiya natsionalistov –organización luchadora de los nacionalistas-) que se organizan en células independientes – parecidos a ETA – y se especializan a matar gente migratoria de las antiguas repúblicas de la Unión Soviética, como uzbecos, tadyicos y gente del Cáucaso. Esos grupúsculos son imposibles de infiltrar, según la policía rusa, porque como tarjeta de entrada exigen un atentado u otro acto ilegal. Además, cuentan con cierto apoyo en la población, nada raro en un país que desde hace quince años padece atentados presuntamente proveniente de las minorías musulmanas y donde ya se han organizado unos pequeños pogromos contra inmigrantes de Cáucaso, o emigrantes de trabajo de Asia Central. A esos matones nacionalistas rusos hay que añadir los de la trama chechenia, de Ramzan Kadirov y su entorno, que han elaborado una lista de cientos de chechenios y otras personas no deseadas que eliminan en todo el mundo. El asesinato de Ana Politkovskaya se ha llevado a cabo dentro de esta política, como el de un chechenio opositor en las calles de Viena. Para estos asesinatos Kadirov cuenta con el consentimiento y la cobertura del gobierno ruso y los servicios secretos rusos, porque le consideran el primer y más importante bastión de control de la Frontera Sur en el Cáucaso. En Hungría los enemigos reconocidos son los judíos y los cíngaros. Para la derecha los representantes del capital especulador que arruina Hungría son judíos de Israel y EE UU con inversiones financieras e inmobiliarias. A eso se unen los “judíos” de Hungría que de alguna manera hacen posible esa inversión, o supuestamente colaboran con ellos. Así se abre un amplio espectro de culpables, liberales, comunistas, maricones, intelectuales, todos denominados judíos, parecido al punto de vista del bando nacional en España, donde todo, Los “izquierdistas” de hoy se conforman con denuncias morales y legales y la demostración de su propia bondad empezando por los liberales, pasando por los masones hasta los anarquistas o vascos se consideraban “rojos”. El segundo grupo de enemigos internos son los cíngaros, quienes en su mayoría viven en una extrema pobreza sobre todo en el este de Hungría, a veces en chabolas. Subsisten de una seguridad social que es demasiado para morir, demasiado poco para vivir, y de robo de leña y víveres. Nadie les quiere dar trabajo. Para los de derecha son parásitos para quienes no hay otra solución que el trabajo forzado. A ellos cnt nº 383 noviembre 2011 también añaden los drogadictos, los sin casa, los alcohólicos. A todos ellos los consideran basura humana. Aquí también hay que mencionar que significa derecha en Hungría. Hay un partido abiertamente facha, los Jobbik, que aparte de su ferviente antisemitismo se declara abiertamente partidario de introducir el trabajo forzado para los cíngaros, y que han obtenido el 13% en las últimas elecciones del año pasado. Tienen una formación militante, la Guarda húngara, y a veces la mandan a aldeas para intimidar a los gitanos e imponer derecho y orden. Pero hay también un gobierno de derechas que ha celebra- opinión 25 do una victoria tipo alud el año pasado, con dos tercios de los votos. Han hecho una gran purificación estilo estalinista desde entonces entre los maestros, profesores y otros empleados públicos, con el consentimiento del tribunal constitucional, también a sus órdenes. Han sacado una nueva constitución con el declarado propósito de recristianizar el país. Ahora empiezan a dar escuelas y hasta universidades a la iglesia católica que exige asistencia regular a la misa, para los alumnos y para los maestros. Si los alumnos – o sus padres – no consienten, tienen que irse a otras escuelas. Si los maestros no consienten ir a las misas regulares, son despe- didos. Con esas medidas, y contando con la extrema pobreza en Hungría las autoridades estatales y eclesiásticas esperan alcanzar su fin: convertir Hungría en un país de fieles. 4. La incompetencia de la “izquierda” Lo que últimamente me ha llamado la atención es la incompetencia, o tal vez, la ausencia, de cualquier oposición que merezca llamarse así, ante el avance del nuevo fascismo. Los que se declaran antifascistas no saben hacer otra cosa que irse a manifestaciones y quemar unas velas, o poner su firma en un manifiesto contra la nueva derecha, o un llamamiento a las autoridades a pro- hibir algo. Acabo de organizar y llevar a cabo una conferencia en Budapest sobre la nueva derecha en Europa, junto con dos amigos, un austriaco y un húngaro. A duras penas conseguimos juntar once personas, austriacos y húngaros, quienes estaban por lo menos dispuestos de pronunciarse sobre el tema. Mis llamamientos por internet en busca de contribuyentes de otros países cercanos cayeron en saco roto: no recibí ni respuesta. Con la excepción de la Organización de Estudiantes de Austria ninguna institución nos respaldaba materialmente. Lo vemos en toda Europa: los denominados antifascistas y otros buenos demócratas muestran la más grande indefensión intelectual ante el fenómeno y carecen de argumentos contra esos nuevos defensores de estado, autoridad, derecho y violencia por la santa patria. No se esfuerzan a desarrollar una crítica anticapitalista que demuestra lo falso y irracional de la postura fascista. Los “izquierdistas” de hoy se conforman con denuncias morales y legales y la demostración de su propia bondad. De seguir así las cosas, dentro de unos años los que no quieren vivir bajo un sistema fascista tal vez tengan que preparar sus maletas y buscarse un país de acogida; ojalá en buen tiempo para no correr una peor suerte. El mercado laboral en los países “exitosos” y “competitivos” de Europa Bajo el aparente éxito de economías boyantes como la alemana o la austriaca se encuentra la precarización más salvaje. Los países presentados como ejemplares frente a los “perezosos” del sur simplemente tienen como virtud que la explotación les funciona mejor. amelie lanier • austria El entonces canciller alemán Gerhard Schroeder puso en marcha en 2003 la tal llamada Agenda 2010 con la que su gobierno intentaba promover la competitividad de la economía alemana, fomentar el crecimiento económico y flexibilizar el mercado laboral. En el marco de este programa se hizo posible la creación de empresas sin exámenes de maestría que llevó a la existencia de numerosas compañías tal llamadas “Yo S.A.” compuestas del fundador y tal vez un socio/empleado que figuran en el registro mercantil y pagan impuestos como empresas mientras ofrecen sus servicios a muy bajo coste, sin disfrutar de la seguridad social de empleados. La Agenda 2010 además abarataba y facilitaba el despido y rebajaba los costes adicionales que el empresario tiene que aportar a la seguridad social para sus empleados. A estas medidas hay que añadir la llamada “ofensiva de educación”, que solicita a los alumnos estudiar más tiempo, con becas tipo crédito que deben ser devueltas cuando la persona encuentra empleo y constituyen un negocio adicional para los bancos, al estilo de Inglaterra o EE.UU. Dichas medidas se vieron acompañadas de una refor- ma del sistema social para los parados o solicitantes de ayuda social llamado Hartz I-IV (Hartz por el nombre del jefe de la comisión que lo elaboraba, y los números describen el progreso en la aplicación de las medidas. El vigente es Hartz IV). Este sistema suspende la diferencia entre las prestaciones de desempleo que hasta entonces eran algo a que uno estaba habilitado legalmente a base de cierto tiempo de trabajo en empleo –; y la ayuda social que se otorga como ayuda cuando uno podía comprobar que no tiene ni ingresos ni patrimonio. Con el Hartz IV los parados también tienen que solicitar ayuda. Si tienen piso de propiedad tienen que venderlo y alquilar vivienda. No tienen permitida una cuenta de ahorro. Una vez concedida la ayuda tienen que consentir controles en su vivienda donde inspectores de trabajo revisan sus armarios y neveras para comprobar que no se permiten lujos respecto a vestuario o comida. Por eso Alemania se ha convertido hoy en un país de necesitados, muchas veces con hijos, que desbordan instituciones de la iglesia u otras instalaciones caritativas para comer gratis o recibir ropa o zapatos usados. Además escupe emigrantes de trabajo a todo Europa que huyen del paro y las condiciones humillantes que conlleva cobrar el Hartz IV. Los que tienen empleo no se deben quejar, aunque trabajan en unas condiciones muy malas: gente saliendo de la universidad trabajando por el salario de un obrero común para pagar sus becas, sin perspectiva de formar familia o alquilar piso propio; madres solteras trabajando todo el día, quizás en dos empleos para pagar sus cuentas, mientras sus hijos se ven completamente abandonados; niños en edad escolar trabajando en la construcción para ayudar a alimentar sus A los autónomos al borde de quiebra se han añadido las ETT y un vasto mercado de trabajo negro hermanos; y políticos alemanes alegando orgullosamente que tienen el sector de trabajo barato más eficiente de Europa y ¡por eso son los más competitivos, y campeones en exportaciones! En Austria las cosas han ido de una manera diferente. Ya en los años 80 el dibujo de la ocupación empezó a moverse desde el empleo fijo, con seguridad social y todo, al “contrato por obra” de colaboradores libros. En esos tiempos en Austria los salarios eran muy bajos y mucha gente cualificada se fue a buscar empleo en Alemania. Entonces se ofrecieron contratos que dejaban completa libertad al contratado; solo le ponían fecha de finalización y entrega del trabajo. Eso iba desde trabajos intelectuales, como estudios sociales o planes de arquitectos hasta gente contratada para edificar casas o renovar pisos, diseñar jardines o poner en marcha coches siniestrados. La gente joven lo aceptaba con alegría porque recibían su paga, se sentían libres y todo lo demás era asunto suyo: los impuestos y la seguridad social. Y si no pagaban ni el uno ni el otro ganaban bien. Hasta bien avanzados los 90 además había un seguro de salud barato para estudiantes al que acudieron todos, hasta curas serbio-ortodoxos que no recibían paga de sus iglesias. En los 90, sin embargo, las cajas sociales se dieron cuenta que sus ingresos disminuyeron de año a año mientras más y más personas se iban jubilando y necesitaban sus pensiones. Entonces se hizo una ley de “contratos de obra” con que obligaban a estas personas pagar impuestos y seguridad social – para jubilación y salud, pero no cubre el paro. Por eso ahora hay un montón de personas que tienen ingresos míseros aunque calificación alta, no pueden cobrar paro porque siempre han trabajados de autónomos, y no van a recibir pensiones significativas porque sus cuotas -especialmente después de la última reforma de pensiones con el aumento de años mínimos para tener derecho de jubilación- son demasiado escasas para resultar en una pensión capaz de alimentar a su titular. Además, cuando enferman no tienen ingresos, por lo que trabajan también enfermos. En la última década, a este ejército de autónomos al borde de quiebra constante se han añadido las ETT y un vasto mercado de trabajo negro, ante todo en la construcción y la cosecha, tan conocidas en España. Allí trabajan desde emigrantes de los “nuevos estados” de la UE a refugiados de Oriente próximo y África. Además, Austria tiene un sector turístico muy importante y la mayoría de la gente que trabaja allí son extranjeros mal pagados quienes una vez acabada la temporada regresan a sus respectivos países del Este o de los Balcanes, aliviando el mercado laboral y las cajas sociales. Estos son los países presentados como ejemplares frente a los “perezosos” y “pródigos” del sur. La explotación simplemente funciona mejor aquí. * Amelie Lanier, publicista independiente http://alanier.at/IntroSpan.html CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 26 DIRECTORIO Agencias Confederales ANDALUCÍA TERUEL TERUEL: Calle San Martín, nº 29-bajo. Correo postal: Apdo 153, 44080 Teruel ·Tf: 648 111 599 GIRONA/GERONA LA BISBAL D’EMPORDÁ: Marimón Asper 16-2º · A.C.29.17100·La Bisbal d’Empordá·Tf. 972 645 398 • FIGUERES: Poeta Marquina s/n·A.C.103.17600 Figueres · Tf./Fax 972 67 3 288 • OLOT: Alfons V, 6 · A.C. 85 17800 Olot·Tf./fax 972 271 682 ZARAGOZA ZARAGOZA: Miguel Servet 34-36 Ptal. 4 Local 4·50008 Zaragoza· A.C.1090 50080 Zaragoza·Tf./Fax 976 41 04 77 LLEIDA/LÉRIDA LLEIDA: Rambla Ferrán 30-4º-1·25007·A.C.847.25080 Lleida·Tf. 627 133 696 LA RIOJA LOGROÑO: Baños 1-3·26001 Logroño·A.C.248 26080 Logroño·Tf./Fax 941 25 45 95 TARRAGONA TARRAGONA: Cardenal Cervantes, 18.1º-2· A.C. 973 · 43080 Tarragona·Tf.696 101 028 ASTURIAS-LEÓN CENTRO ASTURIAS CANDÁS: Avda. María Cristina 24·33430 Candás · A.C. 289 33280 Candás · Tf./Fax 985 87 03 77 • GIJÓN: Sanz Crespo 3-1ª y 6ª · 33280 Gijón · A.C.289 33280 Gijón · Tf./Fax 985 35 03 68 • OVIEDO: Ricardo Montes 37, bajo 6 (Ciudad Naranco) 33012 OVIEDO Apartado 1146. 33080 OVIEDO Tlf. 985115359/ 669 83 45 27 ÁVILA ARÉVALO (Núcleo Confederal): A.C. 136 ·05200 Arévalo (Ávila) 33 50· A.C. 143 22080 Huesca • MONZÓN: Plaza San Juan 23· 22400 Monzón ALMERÍA ADRA: Carril de Cuenca 3-1º (Edificio AISS)·04770 Adra·A.C.8 04770 Adra· Tf./Fax 950 560 657 • ALMERÍA: Javier Sanz 14-3º Dcha·04003 Almería·A.C.1098 04080 Almería·Tf./Fax 950 62 18 62/ 697 779 367 CÁDIZ ALGECIRAS: A.C. 268 11680 Algeciras·Tf. 956 57 03 64 • ARCOS DE LA FRONTERA: Benito Gatica 4-bj. dcha·11690 Arcos de la Frontera·A.C.268 11690 Arcos de la Frontera • BARBATE: Avda. del Mar, 72 D, 1ª, puerta 2 ·11160 Barbate · Tf./Fax 956 430 122 • CHICLANA DE LA FRONTERA: Cuesta del Matadero, 32 · 11130 • JEREZ DE LA FRONTERA: Plaza del Arenal 20-22, bajo·11403 Jerez de la Frontera·Tf. 956 332 456· Fax 956 335 003 • LA LÍNEA: Las Flores 76· 11300 La Línea·Tf./Fax 956 17 09 69 • PUERTO REAL: San Francisco 18·11510 Puerto Real·A.C.47 11580 Puerto Real·Tf. 956 83 37 89/600 314 911 • Comité Regional Andalucía: EL PUERTO DE SANTA MARÍA: Gatona 7·11500 El Puerto de Santa María·Tf./Fax 956 870 562 • ROTA: C/ Betanzos 6 Local-CNT · A.C. 78 11520 Rota (Cádiz) · Tf./Fax 856 112 642/615 258 385 CÓRDOBA CÓRDOBA: Historiador Domínguez Ortiz 7-Bajo·14080 Córdoba·Tf./Fax 957 254 367/ 664 607 664 · A.C.557 14080 Córdoba • FERNÁN NÚÑEZ: F. García Lorca 42·14520 Fernán Núñez · A.C. 34 ·Tf./Fax 957 37 30 65 GRANADA BAZA: núcleo confederal, [email protected] • GRANADA: Eurípides, s/n (Edificio Arrayanes, en Ovidio, 2, 2º)·18014 Granada· A.C.4040 18080 Granada· Tf. 958 15 14 30 Fax 958 15 34 12 • VÉLEZ DE BENAUDALLA: c/ Real, 41·18670 Vélez de Benaudalla·Tf. 627 070 661 HUELVA HUELVA: Plaza Cristóbal Quintero 3-1ºB·21004 Huelva·A.C.1159 21080 Huelva· Tf./Fax 959 25 25 96 JAÉN JAÉN: Los Ángeles, 3, bajo· 23004 Jaén·Tf. 693 721 248 Apdo. 557, CP 23080 • LINARES: A.C.388 23700 Linares • TORREPEROJIL: A.C.14. 23320 Torreperogil· Tf. 953 77 68 01 • ÚBEDA: C/ Nueva 4, Bajos, Patio Interior 23400 Úbeda· A.C.273. 23400 Úbeda • VILLACARRILLO: C/ El Niño, nº 10· 23330, Villanueva del Arzobispo · Tf. 953 128 164 (comp) · Fax 953 128 382 (comp) MÁLAGA MÁLAGA: Martínez de la Rosa 19·29080 Málaga·A.C. 21100 29011 Málaga·Tf./Fax 952 27 27 87 SEVILLA ARAHAL: Barcelona, 44, 41600 - Arahal Tf.955 840 246 · Fax. 954 407 686 (comp) • CAMAS: Tf. 695 567 062 · A.C. 17 41900 Sevilla • LA PUEBLA DEL RÍO: Antonio Montero 3 · 41130 – A.C. 13 41130 · Tf./Fax 955 77 21 35 La puebla del Río • LEBRIJA: Bda. Blas Infante Bloque 6 Bajos·41740 Lebrija · Tf./Fax 955 971 422 • LORA DEL RÍO: Tf. 690827147, Apdo. 74 - A.C. 74 41440 Lora del Río · Tf. 955 80 00 95 • PEDRERA: Blas Infante 103 · 41566 Pedrera·Tf./Fax 955 82 70 32 • SEVILLA: Imagen 8-5ºB/A · 41003 Sevilla· Tf. 954 229 389 Fax 954 22 17 76 • UTRERA: C/Las Mujeres, 12D · 41710 Utrera· Tf. 667 723 490 ARAGÓN/RIOJA HUESCA FRAGA: Paseo Barrón 6-3º·22520 Fraga·A.C.55 22520 Fraga·Tf. 626 492 992 • 22004 HUESCA: Felipe Coscolla 3, Local 22004 Huesca ·Tf: 974 24 LEÓN LEÓN: Santa Marina 1 bj.·24003 León·A.C.77 24080 León· Tf./Fax 987 23 55 00 CANARIAS GRAN CANARIA: Apdo 109·35080 Las Palmas de Gran Canaria • NÚCLEO CONFEDERAL DE LAS PALMAS DE GRAN CANARIA: CSOA El Taller, C/Lepanto, nº64, 35003 Las Palmas de Gran Canaria · Tf. 649 69 33 87• TENERIFE: Crta. del Rosario 132·Taco-La Laguna 38108 Tenerife·Tf./Fax 922 61 33 91 • SOV TENERIFE SUR: c/ Princesa Guajara, Local 10·38611 San Isidro (Granadilla de Abona)·Tf. 922 088 469 / 691 191 143 · Fax 922 088 037 • LANZAROTE: Calle La Cilla, 11, 35520 Haría · Tf. 928835434/634273449 • FUERTEVENTURA: [email protected] CATALUÑA-BALEARES BALEARS/BALEARES PALMA DE MALLORCA: Palau Reial 9-2º·07001 · A.C. 1566 07080 Palma de Mallorca · Tf. 971 726 461·Fax 971 716 391 BARCELONA BADALONA: Pasatge Riu Congost 5-11. Local·08917·A.C. 302 08910 Badalona · Tf./Fax 93 398 84 63 • BARCELONA: Pz. Duque de Medinaceli 6 Entlo.1º · 08002 08080 Barcelona · Tf./Fax 93 317 05 47 • Pineda de Mar Tf. (provis.) 93 398 84 63 • CORNELLÁ del LLOBREGAT: Florida 40. Local A.C. 287 08940 Cornellá de Llobregat · Tf./Fax 93 375 58 53 • NC DE ESPARREGUERA: C/ Joan XXIII nº 71 08292 Esparreguera · Tf. 633 605 454 • GRANOLLERS: Emili Botey, 14 baixos ·08402· [email protected] • IGUALADA: Pg. Verdaguer 122-2º · A.C. 486. 08700 Igualada · Tf./ fax: 93 805 41 91 • L’HOSPITALET: Montseny 87-2º-2ª· 08904 L’Hospitalet de Llobregat · Tf. 93 448 28 55 • MANRESA: Plaça Catalunya 9 entresol 1a y 4a 08242 Manresa · Tf. 931788368/615402071 • MATARÓ: C/ Nou de les Caputxines 10 Bis, 08301 A.C. 277 08302 Mataró · Tf. 699 31 37 85 • MONTCADA LA LLAGOSTA: Rambla Països Catalans 57- 2º · A.C.87 08120 Montcada la Llagosta · Tf. 93 610 832 692 • PINEDA DE MAR · Tf. 93 752 28 23 • PREMIÀ DE MAR: Calle del Pilar, 50 – Local, 08330 Premià de Mar · Tf. 93 752 28 23 • SABADELL: Pge. Edgardo Riccetti 16 · 08208 Sabadell A.C. 2172 · 08200 Sabadell · Tf. 93 717 53 01 • TERRASSA: Crta. Montcada 79·08221 Terrasa·Tf./ Fax 93 733 97 08 CIUDAD REAL CIUDAD REAL: C/ Lirio, nº 8 - A.C. 194 - 13004 Ciudad Real·Tf./Fax 926 674 190 • NC DE PUERTOLLANO: Lope de Vega, 9 ·13500Puertollano (Ciudad Real) ·Tf/Fax. (+34) 926 95 18 48 ·Móvil SG. 605 20 46 98 • ARGAMASILLA DE ALBA (Núcleo Confederal): Tf. 675 385 231 • VALDEPEÑAS (Núcleo Confederal): Tf. 671 174 322 GUADALAJARA GUADALAJARA: La Mina, 31-A Tf. 949101468/ 659 532 467- A.C. 186 · 19080 Guadalajara MADRID Aranjuez C/Postas (peatonal) nº 17 1ºA Aranjuez 28300(Madrid) Apartado de correos: 216 Tlf: 91 164 10 20 - Tf. 670 226 961 • MADRID: Pz. Tirso Molina 5-2º y 6º·28012 Madrid·Tf. 91 369 08 38 / 91 369 09 72 Fax 91 141 35 30 • VILLAVERDE ALTO/COMARCAL SUR: Pso. Alberto Palacios 2·28021 Villaverde Alto·Tf. 91 797 04 24 Fax 91 505 21 83 PALENCIA PALENCIA: Don Pelayo, 14, local 6·34003 Palencia· A.C.44, 34080 Palencia·Tf./Fax 979 170 324, [email protected] SALAMANCA SALAMANCA: Avda. de Italia 24-26·37001 Salamanca· A.C.559 37080 Salamanca· Tf/Fax. 923620502 SEGOVIA SEGOVIA: Avda. de Fernández Ladreda 28-Sótano 2,Local 2·40002 Segovia· Tf. 921462452/ 679617612 / 665317899 TOLEDO TOLEDO: C/Río Valdeyernos nº 4, Barrio Polígono · Tlf: 925 24 03 51 VALLADOLID VALLADOLID: Juan Bravo 10-12 (Local)·47005 Valladolid·A.C.523 47080 Valladolid·Tf/Fax 983 114 342 ZAMORA ZAMORA: Av. Cardenal Cisneros, 64, local bajo · A.C.261 49080 Zamora·Tf. 980 166 163 EXTREMADURA BADAJOZ BADAJOZ: José Lanot 11-bajo central·06001 Badajoz · A.C.529 06080 Badajoz · Tf/Fax 924 22 21 67 • DON BENITO: Donoso Cortés 35 bajo · 06400 Don Benito·Tf. 924 80 26 54 • MÉRIDA: San Antonio 19 alto·06800 Mérida · A.C. 380.06800 Mérida· Tf/Fax 924 37 39 17 PERIÓDICO CNT- BOLETÍN DE SUSCRIPCIÓN ESTADO ESPAÑOL 18 € 35 € 50 € 40 € ESTADO ESPAÑOL Y EUROPA FORMA DE PAGO DATOS UN AÑO DOS AÑOS TRES AÑOS UN AÑO + BONO DE APOYO Nombre Población CP PARA CONSULTAR LOS CORREOS ELECTRÓNICOS: WWW.CNT.ES CÁCERES CÁCERES: Sede del SP de CR. C/ Hernán Cortés, 46 bajo. 10004 Cáceres · A.C.385 10080 Cáceres ·Tf/Fax 927 24 05 23 • CÁCERES NORTE: Julián Besteiros, 5b ·10600 Plasencia (Cáceres) · GALICIA A CORUÑA BETANZOS: R/ San Francisco, 40-1º, Betanzos, A coruña · Teléfono: 699.582.005 · Apartado 95 -15300 Betanzos • COMPOSTELA: García Prieto 24- 28·15706 Compostela · A.C.590 15780 Compostela·Tf. 981 59 09 10 - Fax 981 53 42 56 • A CORUÑA: Washington 36 baixo ·15011 A Coruña ·Tf./Fax 981 90 40 44 • FERROL: Avda. de Esteiro, 10-12·15403 Ferrol · A.C.147 15480 Ferrol · Tf. 981 300 250 LUGO LUGO: Ramiro Rueda 15, entlo. dcha. 27003 Tf. 681 214 625 PONTEVEDRA PONTEVEDRA: R/ Pasantería 1, 3º. 36002 Pontevedra·Tf. 664734359 • VIGO: Príncipe 22 1ºlocal 34·36202 Vigo·Tf./Fax 886 116 558 LEVANTE ALBACETE ALbacete: Ecuador, 26·02006 Albacete · Tf./Fax 967506664 · Tf. 94 415 79 62 · Fax 94 416 85 12 • DURANGO: Komentukale, 22·48200 Durango · A.C. 169 48340 • AMOREBIETA/ZORNOTZA: Tf. 944 34 87 10/669 73 28 70 • ERMUA: A.C. 17 48215 Iurreta · Tf. 669 732 870 GIPUZKOA/GUIPÚZCOA LASARTE: A.C.186 20160 Lasarte-Oria • SAN SEBASTIAN/DONOSTIA: Plz. Olaeta Enparantza s/n • 20006 Donostia • Tf. 943 47 26 87/605 706 673 · Fax 943 37 08 97 • A.C. 186 20160 Lasarte-Oria ARABA/ÁLAVA VITORIA/GASTEIZ: Correría, 65 bajo·01001 VitoriaGasteiz·A.C. 1554 01080 Gasteiz · Tf./Fax 945 28 29 74 NAFARROA/NAVARRA BARAÑAIN: A.C.5121 31010 Barañain BURGOS BURGOS: Doña Berenguela 3, bajo · 09005 Burgos · A.C. 54 09080 Burgos · Tf. 947 27 77 01 • comarca de las merindades: núcleo confederal, [email protected] • MIRANDA DE EBRO: Vicente Aleixandre, 9 - bajo, 09200 Miranda de Ebro · Tf./Fax 947 31 39 51 CANTABRIA SANTANDER: Vista Alegre 11A bajo · 39001 Santander · Tf. 942 05 50 95/600 282 005• TORRELAVEGA: José Gutiérrez Alonso 14 bajo dcha. , 39300 Torrelavega · A.C. 59 39300 Torrelavega · Tf. 667 722 532 – 651 103 683 / Fax 942 08 43 00 ALICANTE ALCOI: San Vicente Ferrer, 18 bajos - 03801 Alcoy · A.C. 339 03803 Alcoy·Tf. 689 593 601 Fax 966 330 698 • ALICANTE: San Carlos 120-1º·03013 Alicante·A.C.2051 03080 Alicante · Tf. 965 21 67 77 • ELCHE: C/ San Roque, 7 bajo · 03203 A.C. 1508 - 03280 Elche· Tf./Fax 96 624 54 32 • ELDA: Menéndez Pelayo 11-3º·03600 Elda·A.C.783 03600 Elda • MARINA ALTA: Pendiente de la instalación en los nuevos locales A.C.159 03720 Benissa CASTELLÓN LA PLANA: San Miguel, 4·12004 C. de la Plana · A.C.561 12080 C. de la Plana·Tf./Fax 964 24 48 50 VALÈNCIA/VALENCIA LA COSTERA & LA VALL D’ALBAIDA: CSA La Lloca, C/ Valéncia, 11 (Canals) · (Ateneu l'Estació) C/ Sant Josep, 7 (baixos) Albaida · Tf. 622 568 742 • SAGUNTO: Sindicato Camp de Morvedre, Av/ País Valencià, nº 10 · 46500 · Sagunto · Tf. 693 202 845 • VALENCIA: (Sede del Comité Regional) C/ Progreso 126, (Cabañal) Valencia·Tf./Fax 963 41 93 41· 46011 Valencia • BETERA: C/ Calvario 38 • GANDÍA: C/ Sant Bernad 24 2º MURCIA ALTIPLANO: Cura Ibáñez, 7, 1º Izq·30510 Yecla · Telf. 665 702331·JUMILLA: A.C.47 30520 Jumilla · Tf. 665 702 331 Fax: 968 444 093 • CARTAGENA: A.C. Apdo. 5061 30205 Cartagena · Tf. 628 88 33 25 • LORCA: Avda. Juan Carlos I, 67-1ºIz.·30800 · A.C.171 30800 Lorca · Tf. 968 44 40 93 • PILAR DE LA HORADADA: Ramón y Cajal, 38 · 03190 P. de la Horadada (Alicante) · Tf. 626 342 726 NORTE BIZKAIA/VIZCAYA BARAKALDO: Av. Juntas Generales 11-1ºIz.·48901 Barakaldo·A.C.32 48901 Barakaldo·Tf./Fax 94 438 82 32 • BASAURI: Uribarri 4-1º·48970 Basauri·A.C.89 48970 Basauri·Tf. 94 440 1057 • BILBAO: María Muñoz 10-1º · 48005 Bilbao · A.C. 1464 48080 Bilbao RESIDENCIA DEL COMITÉ CONFEDERAL Historiador Domínguez Ortiz 7 local 2 · 14002 · Córdoba · Tf. 95 743 48 97/Fax 942 940 983 Secretario General: Alfonso Álvarez. Tf: 647 892 023 Secretario de Organización: Pablo Martínez. Tf: 647 892 422 Secretario de Acción Sindical: Pablo Agustín. Tf: 647 892 044 Secretario de Jurídica y Pro-presos: Miguel Perera. Tf: 647 892 301 Secretaría de Prensa y Comunicación: Miguel A. Fernández. Tf: 618 450 411 Secretario de Patrimonio: Ernesto Murcia. Tf: 607 706 294 Secretario de Cultura: Nacho Muñiz. Tf: 607 706 166 Secretario de Relaciones Exteriores: Carlos Martín. Tf. 636 426 777 Secretario de Acción Social: José Luis Corrales. Tf: 638 20 19 90 Secretario de Nuevas Tecnologías: Josué Valencia. Tf: 650 031 377 Secretaria de Formación: Cristina Vañó. Tf: 607 706 193 Secretario de Tesorería: Juan Díaz. Tf: 664 607 664 Nueva suscripción EUROPA 25 € 45 € 65 € Renovación RESTO DEL MUNDO 50 € 85 € 130 € Dirección Provincia E-Mail Teléfono DOMICILIACIÓN BANCARIA. Autorizo al cargo en mi cuenta de los recibos que en concepto de “Suscripción al periódico CNT” presentará el periódico CNT Nombre y apellidos del titular NIF Nº de cuenta Firma INGRESO O TRANSFERENCIA EN CUENTA CORRIENTE. Envia el justificante de pago junto a este boletín de suscripción. Nº de cuenta. 2038 - 1000 - 97 - 6001418045 (Caja Madrid) PARA TRANSFERENCIAS INTERNACIONALES. IBAN: ES772038 1793 37 6000443898 - BIC CAHMESMMXXX GIRO POSTAL. A nombre de “Periódico CNT” ENVÍA ESTE BOLETÍN DE SUSCRIPCIÓN A : PZA. TIRSO DE MOLINA 5, 6º CP 28012 MADRID. TFN. +34 91 369 09 72 FAX. +34 91 141 35 30 CNT es un periódico hecho por trabajadores y para los trabajadores que procura ser lo más plural posible desde una linea editorial acorde con ser la publicación de la central anarcosindicalista. El periódico no tiene por qué compartir las opiniones que no vayan firmadas por la redacción. Ni siquiera la de aquellos colaboradores más habituales. Todos los artículos, ilustraciones, etc. pueden ser reproducidos libremente citando su procedencia. Salud. CNT Nº 383 NOVIEMBRE 2011 ¿QUÉ HACER? 27 #QHACER/AGENDA CONVOCATORIAS CONFEDERALES Envíanos tus convocatorias antes del día 20 para que se publiquen en QHACER? [email protected] XVI Jornadas Culturales Libertarias CNT de Tenerife Presentación del libro de Miquel Amorós Del 13 de noviembre al 1 de diciembre: Colegio Mayor Viernes 4, 19:30h: CNT de Vitoria-Gasteiz, c/Correría, 65 Domingo 13, 19:00h: Conferencia: "Anarcosindicalismo Presentación del libro de Miquel Amorós "Maroto, el héroe. Una biografía del anarquismo andaluz". Ediciones Virus, 2011. Jueves 17, 19:00h: Proyección de "Aurora de Esperanza" 75 aniversario de la defensa de Madrid S. Fernando, La Laguna. y Cooperativismo: un primer paso hacia la Autogestión" por Lluís Rodríguez Algans del ICEA (1936) Viernes 18, 19:00h: Conferencia: "Mujer y Movimiento Obrero" por Ana Sigüenza (ex-Secretaria General de la CNT) Sábado 19, 19:00h: Conferencia: "Mujer y Educación" por Ana Sigüenza Jueves 24, 19:00h: Proyección de "Barcelona trabaja Festival cultural 80 aniversario Teatro CNT para el frente" (1936) Del 5 al 20 de noviembre: CNT C/Baños 3, Logroño Viernes 25, 19:00h: Charla-Homenaje a Manuel Pérez Fernández. Ponente: José Luis Guzmán. Sábado 5, 08:00h: Excursión micológica salida desde CNT 21:00h: Teatro “Actos poéticos”, por compañía Los He- Sábado 26, 19:00h: Derechos Laborales de las personas donistas Domingo 6, 19:30h: Danza Carmen Larraz. Cía Martes 8, 19:30h: Charla “Agroecología. Herramienta económica, social y política. Orígenes, teoría y puesta en práctica”, por Qoliya de CNT Valladolid Miércoles 9, 19:00h: Charla “Bases para una economía alternativa. Conceptos teóricos económicos. Crítica de las principales propuestas; bases para proyectos”, por Qoliya de CNT Valladolid Viernes 11, 21:30h: Concierto “Canción de autor” Sally Salinas, Paco Marín Sábado 12, 8:00h: Excursión micológica salida desde CNT 21:00h: Teatro de la compañía Salida Nula Viernes 18, 20:30: Teatro“Clitenmestra o el crimen” de M. Yourcenar. Compañía La Nave Teatro Sábado 19, 21:00h: Teatro “Mi infancia son recuerdos de un patio matemático”, compañía El ciego de la linterna Domingo 20, 20:30: Teatro: “Clitenmestra o el crimen” de M. Yourcenar, compañía La Nave Teatro. http://aragon.cnt.es Trans. Acto a cargo del Colectivo LGTB Algarabía Jueves 1 de diciembre, 19:00h: Proyección de "En la Brecha" (1936) http://canarias.cnt.es/ 5º Aniversario del Ateneo libertario de Hervás Instituto Municipal de Educación, Av. Ramón y Cajal 70, Tarragona. Viernes 4, 19:00h: Presentación del proyecto Nuestra memoria, nuestra lucha. Proyección del documental 'La batalla de Madrid', de Fernando Baena. Sábado 5, 08:45h: Marcha al frente de la Casa de Cam- po. Citación en metro Alto de Extremadura. http://nuestramemorianuestralucha.blogspot.com Jornadas antifascistas de Madrid 2011 Viernes 18, a las 20:00h: Desde Cibeles a Pta. Sol Manifestación antifascista 20N: Lo llaman Democracia y no lo es. Charlas, proyecciones, debates y homenajes: Ver programa completo en la web de la Coordinadora Antifascista de Madrid. http://madrid.antifa.es Del 4 al 6 de noviembre: CasadelaculturadeHervás,Cáceres. Viernes 4, 18:30h: Apertura de la exposición audiovisual y gráfica “Cinco años de Ateneo Libertario”. Presentación del último numero de la revista Sierra y Libertad y proyección del corto “Mio, tuyo, nuestro”. Recital Poético a cargo de Elena Castillo. Sábado 5, 12.00h: Mesa redonda “Los movimientos sociales en la crisis del capitalismo” con José L. Corrales, CNT de Villaverde. 17:00h: Coloquio “situación de las cárceles en el estado Español”. Presentación del colectivo anticarcelario Punto de Fuga. 18:30h: Conferencia del historiador Roberto Carlos Bolaños: historia del movimiento anarquista en el norte de Cáceres (E.S.A La Barajunda, c/ Tras de Diego 9). 21:00h: Cena vegana por 3 € amenizada por la voz y la guitarra de Jalea Mental de Plasencia. Domingo 6, 10:00h: Marcha campestre, citación en las Cuatro carreteras. Traed buen calzado y un tentempié. Jornadas por el 75 aniversario de la Revolución Social Pza. Tirso de Molina 5, 2º izda. Madrid 13:00h: Teatro (título de la obra por confirmar). Com- pañía Teatro Mágico de Hervás. Actuación Poupees Electriques + Presentación DVD Sábado 5: Librería Traficantes de Sueños, c/ Embajadores 35, Madrid. Entrada gratuita DVD coproducido entre Poupées Électriques y la FAL que contiene la gira del grupo a lo largo de 2010. http://cnt.es/fal Jornadas Género y explotación Viernes 4, 18:30h: Charla colectividades libertarías y CNT Vilanova: C/Teatre, 21 bjos. Vilanova i la Geltrú Barcelona Sábado 12, 11:30h: Charla sobre el movimiento libertario. Sábado 5, 19:00h: Presentación del libro "El traç de les invisibles" a cargo de la columna clitoriana (Manresa) y presentación de CNT Feminista LGTB. situación actual. Por Manuel Vicent, Presidente de la FAL Por Dolors Marín, Doctora en Historia Exposición permanente: Viviendo la Utopía. Carteles y fotografías. Sábado 19, 19:00h: Proyección "Cómo nos engañan los políticos" Edita: Confederación Nacional del Trabajo • Directora: M. Cobo • Administración: Á. Mateo, R. Alcalde • Redacción I. Nistal, M.A. Fernández, E. Alabort, A. Herranz, A. Orihuela, G. Palomo, C. Palma, J. Vadillo • Confección Gráfica: P. Castillo, J.M. García, I. Domínguez, J.L. Corrales, Nemesio, S. Ruiz, Rafa A., A. Castaño y E. Tavera • Web: J. Valencia Logística: Sindicato Artes Gráficas, Comunicación y Espectáculos de Madrid • Correo-e redacción: [email protected] • Correo-e administración: [email protected] • Dirección postal: Pz. Tirso de Molina nº5, 6º piso, 28012 Madrid • Tel./Fax: 913 690 972 / 911 413 530 • ISSN. 1135-173X D.L.: M-36436-79 ;) departiendo // Pelea de gallos: Félix Rodrigo Mora vs. Serge Latouche Moncho Alpuente Polémica sobre “las causas y alternativas en la crisis actual” CONFIESO En el Ateneo de Madrid se enfrentaron el jueves 20 de octubre el economista galo Latouche y el pensador soriano Rodrigo Mora. La Fundación Anselmo Lorenzo hizo las veces de árbitro. Prueba clasificatoria para el “todes contra todes” de las I Jornadas-Conferencia sobre Economía Alternativa de CNT (Villaverde, 9-11 diciembre). GONZALO PALOMO • Redacción Desde media tarde un público entregado agotó el papel en el Ateneo. La velada no podía comenzar: “¡espera más gente fuera de la que hay dentro!”. Los aficionados,enfervorecidos, asaltaron el edificio encontrándose que otros combates de pesos menores ocupaban salones y pabellones decrépitos. “A mi espalda, desde la Universidad Orsay-París, el Premio Europeo Amalfi de Sociología y Ciencias Sociales (1998) y gran teórico del decrecimiento. Con más de veinte libros en su haber donde vapulea a la ortodoxia económica y al utilitarismo ¡¡Serge Latouche!!. En el otro extremo, el terror de liberales y estatólatras; autor de media docena de libros y decenas de artículos sobre Naturaleza, Ruralidad y Civilización; conferenciante incansable ¡¡Félix Rodrigo Mora!!”. Sobre la escalinata del recibidor, Latouche toma la iniciativa en el primer asalto. Comienza desgranando las causas de la crisis y igual que en combates previos ante instancias institucionales y movimientos sociales. Golpea con sus cuatro propuestas de “R” al hígado: relocalización, “reconstruir la economía Debate en las escaleras del Ateneo de Madrid. Primero a la izquierda Félix Rodrigo Mora y sentado Serge Latouche local”; reconversión, “de aquellas industrias inútiles tipo publicidad, armamento, agricultura intensiva”; reparto, también del trabajo o “trabajar menos para vivir mejor”; y dominio sobre el sistema financiero. Su programa provocará “lágrimas, sudor y sangre” pero no a quienes lo hemos dado ya todo, sino en los mercados y las multinacionales. Segundo asalto. Rodrigo Mora ataca con argumentos más allá de la crisis ecológica y económica, en las que se había centrado Latouche. La crisis de la libertad, castrada por el parlamentarismo contra el que se rebeló el 15M, dándole donde más le duele: en el asamblearismo. Lanza su ofensiva sobre la base política del “momento dramático” que vivimos. “Los seres destruidos son dóciles pero no productivos”. Trabaja insistentemente las carencias del decrecimiento: el problema humano, la reorganización de poderes económicos, la guerra mundial... Termina con dos golpes de R novedosos: reforestación, para evitar la desertización y revolución integral o constitutiva. [ reparto del trabajo y la riqueza mediante la economía autogestionaria ] [ Los seres destruidos son dóciles pero no productivos ] [ la guerra económica ya está aquí: contra los pobres ] Un espontáneo, investido en los poderes de la autoridad competente, intenta paralizar el combate con la excusa del civismo. El respetable abuchea al fantoche que solo consigue calentar los ánimos: “¿qué pasa con las condiciones materiales?”, dice uno; “¡preparémonos para lo peor!” se escucha en las primeras filas; “¡esto ha sido un ajuste de cuentas en toda regla!”. Se oyen más recetas, la principal: “reparto del trabajo y la riqueza mediante la economía autogestionaria”. Desde el cuadrilátero, los púgiles lanzan al aire los últimos golpes: “la guerra económica ya está aquí: contra los pobres”, demostrando la pérdida de resiliencia para aguantar los envites; remacha Latouche. El estado del bienestar es vapuleado por Rodrigo Mora. ¿Condiciones materiales, más consumo? ¡Toma cínicos! Confieso que he votado. He votado, no mucho, a sabiendas de que ganara quien ganara todos saldríamos perdiendo. He votado en contra de mí mismo apuntalando un sistema en el que nunca he creído. He votado de forma casi clandestina, pecadora y culpable. He votado yo que siempre he sido partidario de la abstención activa que he practicado y predicado en públicas tribunas. He votado en elecciones amañadas de dos partidos casi miméticos condenados a ganar por el Sistema que patrocina esta representación y financia a los grandes partidos para que se coman a los chicos. He votado con la nariz tapada, la boca pequeña y la mano dubitativa. Nunca he votado a favor, siempre en contra. He votado contra José Mª Aznar y contra Esperanza Aguirre por candidatos que me disgustaban menos que los otros. He votado aunque coincido con Agustín García Calvo en que la misma palabra democracia es una flagrante contradicción de términos porque el poder siempre está contra el pueblo. He votado después de pensar en todo eso y a pesar de todo eso. He votado libremente en elecciones que nunca fueron libres, sino amaestradas y domesticadas. He votado y no se lo recomiendo a nadie, siempre deja mal sabor de boca y un nudo en el estómago. Por eso el 20N prometo quedarme en casa, aunque, puestos a hacer confesiones, reconozco que seguiré a través del televisor o del ordenador el recuento de votos y que la cantada victoria del PP me sabrá a rayos y me olerá a cuerno quemado. Seguiré el recuento y haré votos por el incremento de la abstención como único recurso razonable contra la sinrazón de un sistema hipócrita y corrupto, democracia de mercaderes y cantamañanas desafinados que anuncian rebajas y amputaciones de derechos en una feroz escalada que terminará con los últimos vestigios de lo que algunos ingenuos llegaron a llamar estado del bienestar. La Fotomatona Jenofonte Factura proforma Ismael Verdejo dudó si ponerse corbata negra o roja para asistir a la fiesta de la democracia: era domingo de elecciones y seguía creyendo que las cosas se hacen para cumplir con ellas. Llegó a la mesa electoral y no notó nada extraño. Pero antes de depositar su voto, el presidente de la mesa le dio un pequeño escrito en el que venía detallada la factura de lo que le iba a costar aquel acto. No tenía ni idea de que la democracia pudiera suponer tanto: desde el hecho mismo de la composición de la mesa electoral al sueldo vitalicio de los presidentes y las generosas minutas de ministros, consejeros, diputados, senadores, alcaldes, concejales…; hasta venía una pequeña partida del sueldo de los jefes y trabajadores de mantenimiento de todas las “casas del pueblo” y un apartado especial sobre los costes estimados de la corrupción. Estaba acostumbrado a recibir facturas similares de lo que le costaba ir al médico y de lo que le suponía la cerrazón de escolarizar a sus hijos. Aunque se asombraba de que, en estrategias de ajustes a cuchillo, no le hubieran presentado una factura detallada cuando se acercó a ver el desfile militar del Día de la Hispanidad ni de lo que costaba mantener la fe de las iglesias. Así que, estupefacto por el valor del juego democrático, retrocedió con su voto hacia donde había venido y se dijo que con él no contaran a partir de entonces para elegir a quienes luego decidirían por él. Irruti cnt 383 noviembre 2011 VI época Madrid U