3 - Ayuntamiento De Murcia

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O V /" ; z ì 7 AYUNTAMIENTO DE MURCIA A R CHIVO Est.' 1 0 . Tato. 3 L . N.° . . . / & ESTE EJEMPLAR, POR SU TAMAÑO Y/O ESTADO DE CONSERVACIÓN NO SE PUEDE FOTOCOPIAR Acuerdo Comisión de Gobierno: 27 de octubre, 1988 •A^EráA-ffl-EMGl/' •MLr-w^-i/npii^-ri- mmSBm « Í Ifriiíi Il! m ; « M M M k j f o : ¡ r i! WI ¡ w > p t ! f » i Mìiiìiiii iMi^^^fi^lli'liiiii'i L O Q U E SERIA L A E S P A Ñ A SI REINARÁ DON JOSE. C O L O Q U I O , INTERLOCUTORES. -^lustre Pierre Papiri, Famoso Mosu C o m e t a , Coladores ios mas finos Q u e asisten á mi Taberna, Esa columna de frascos, Ese esquadron de botellas, Esa línea de toneles, Esa artillería inmensa D e formidables barriles V calabazas tremendas, ' Todos son preparativos Para celebrar la fiesta, Mas grande , mas portentosa, Mas alta y mas estupenda, Que vieron amoladores, •Ni i oyeron los sacamuelas: El Rey D o n Pepe Jusepe, Rama de la ilustre '¿epa O raza Bouapartina, Y a entró en Madrid y proyecta Hacer feliz á la España E n los diarios , gazetas, Mercurios y otros papeles, Porque el mundq admiré y vea Q u a n fácil puede una pluma, Si es del Aguila Francesa, Regenerar por escrito T o d a una Nación entera: ¡ G r a n R e y ! Ñapóles lo diga, Ñapóles que con su ausencia G i m e y suspira llorosa, Y cada vez que se acuerda D e Jo mucho que ha perdido, Y lo caro que le cuesta El Rey D o n Pepe Jusepe, T o d a la Nación se queja Entérminos , que podría Enternecer á las piedras: Este , pues , Héroe famoso, Que por sus raras proezas, C o m o va de rama en rama E l Tordo por la Olivera Picando en Jas aceitunas, Que una toma y otra dexa, Y a de corona en corona, Y , según el paso lleva, N o fuera mucho que un dia L e diese la rabanera D e destronar al Sultán, C O al Mameluco de Persia, Y a esrá e a Madrid ; y supuesto Que la gente Madrileña, Lejos de regocijarse, H a mostrado su tristeza; Alegrémonos nosotros, A quienes naturaleza D i ó el glorioso distintivo, L a sublime preeminencia D e apellidarnos Franceses, Dándonos por Patria aquella E n donde nació Marát, M a r á t , que dixo perezcan Religión , Nobleza y Trono, " Caiga un millón de cabezas En un dia , y sois felices. R o b e s p i e r r e , con quien fuera Caligula un pobre hombre, Y Nerón niño de teta. Sola Francia encontró el arte D e afectar en sus novelas, Y en sus comedias llorosas Humanidad y clemencia; Y al mismo tiempo soltar Veinte Exércitos de fieras, Q u e devorasen la Europa: N o ignorando la sentencia D e agentes procuradores, Escribanos et cetéra, Obrar mal y escribir bien. C o n cuya sublime treta Alucinando la Europa, H a dado al mundo tal vuelta, Q u e no le conocerla L a madre que le pariera. Ello es verdad que la Francia Sufrió y sufre unas baquetas Terribles , incendios , robos, D e s h o n r a s , muertes , violencias, Destierros , asesinatos, II Hambre , desolación , guerras Civiles , despoblación, Y en suma tanta miseria, Que en aquel llorido estado, Despues de tanta tormenta, N i queda estaca en pared, N i títere con cabeza. Pero esto en substancia es nada Pues aunque todo se pierda Eti Francia , la Religión G a n ó ; que si no se encuentran Catolicos en el Reyno, Abundan todas las sectas Del mundo , y el Ateismo Obtiene la preferencia: Ademas que el Sanhedrin, Q u e hoy en Paris se congrega, Honra al gran Napoleon, Que viene por linea recta D e la familia de Herodes, G r a n Tetrarca de Judéa: Y á mas por la transversal Corre la sangre en sus benas D e l gran Profeta M a h o m a , Por lo que adora y venera, C o m o en Egipto lo vimos, A l Zancarrón de la Meca: Y asi por tales hazañas Y tan sublime ascendencia Se apellida Omnipotente, Que es como si se digera, Napoleon Bonaparte Señor de Cielos y Tierra, Por tanto aunque ha destruido, R e l i g i ó n , Clero y Nobleza, Aunque ha inundado de sangre L a Europa , y aunque la llena D e horror y desolación, Todos su piedad celebran, Proclamando sus virtudes: Y Y aunque en España le vean E n g a ñ a r como á unos chinos A los reynantes en ella, Con el titulo de amigo, A nadie causa estrañeza; Porque ya es cosa sabida Que el mas amigo la pega, Y en eso solo reparan Ciertos tontos , que se precian D e tener lo que ellos llaman Honra , puntillo y vergüenza: Pero el Heroe Omnipotente N o se para en frioleras; Ili Que honra y provecho no caven En un saco, y asi dexa L a honra para los pocos Majaderos que la aprecian; D e esta manera ha llegado A tal punto de grandeza, Que la roñosa baraja D e su obscura parentela, Donde ha habido muchas Sotas, Pero R e y ni uno si quiera, Y a toda se ha vuelto Reyes; Reyes de tanta excelencia C o m o D o n Pepe Jusepe, Por quien hacemos la fiesta. E a pues Pierre Papin, E a pues Mosiú Corneta, Uno y otro consumado Destapador de botellas, V a m o s á empinar el codo, H a y a bulla, zambra y gresca, Trinquil forti Margarite, Que D o n Pepe viva y beba, Y rabien los Españoles, Y a que han nacido tan bestias, Que no conocen el bien Que por sus casas les entra; Y para que nuestro afecto Brille, luzca y resplandezca, Obsequiando al gran Monarca Según su merito y prendas, V o s , Mosú Pierre , juntad Para el punto de la fiesta A quantos amoladores D e cuchillos y tixeras Llevan caballete al hombro: A todos los sacamuelas, Charlatanes, saltimbanquis, Que con sus sabias recetas, Recalcan las sepulturas, Y vacian las faltriqueras: A todos los capadores Que nos asustan y aterran C o n el agudo chillido D e aquel silvato , que llena D e horror á todo viviente. N o falten á tanta fiesta L o s tiznados mandileros, Artífices de calderas, Q u e al ruido de sus martillos Harán retumbar la fiesta, E n términos que nos salte L a sangre de las orejas: Quantos vagan por la Corte C o n la magica linterna, C o n la marmotiña viva, Ambrolla y catalineta, L o s que entretienen las gentes, Y les chupan la moneda C o n osos, perros y monas, Que en virtud de su destreza Saltan por el R e y de Francia: Acudan con diligencia L o s sabios perfumadores, Y peluqueros, que llenan L o s dos preciosos objetos, L a s dos sublimes ideas, D e incitadores del gusto, Y corredores de oreja: N o se olviden los fondistas, L o s quáles ¡ rara destreza'! Alimentando á las gentes, Devoran al que sustentan; E n fin , tanto tabernero. C u y a s relevantes prendas, Por ser uno yo del gremio, Embarazan mi modestia. T a n t o lacayo , que brilla C o n sus galones de seda, Siempre los huesos derechos,. Lucidos á costa agena. Y en suma , quanto holgazan Viene de Francia á esta tierra,. A comer sin trabajar, Qual zangaños de colmena. V e n g a n todos á mi voz, Mientras vos Mosu Corneta,, Por cuyo afinado gusto Se ha de dirigir la Orquestra, Juntando á todos los ciegos, Y mandándoles que vengan C o n violines, guitarras, Tiples y gaitas gallegas, C o n albogues y bandurrias, Sonajas y panderetas, Armáis una sinfonia T a n dulce y tan a l a g u e n ^ Q u e se embelese el Monarca C o n la armonica belleza, Que entre aquella discordancia Es preciso resplandezca:Y que al verse rodeado D e corte tan opulenta, T a n brillante y equipada C o n tanta magnificencia, D i g a D o n Pepe Jusepe A los que á su lado vengan, l Estamos aquí ó en Francia l IV Y entre vivas y botellas L e respondamos, en Francia, Pues ya se llenó esta tierra <-\ D e France?;es ó Españoles D e nuestra misma ralea, Y pronto se acabarán L o s pocos Godos que quedan: Y entonces el Rey D o n Pepe, Inclinando la cabeza, Mostrará su Real agrado, Y d i r á , bendito sea Mi hermano Napoleon, Qae ha tenido la ocurrencia De regenerar la España, Fara que no quede en ella Ni aun rastro de lo que fué; Y dichoso quien impera Sobre gentes tan ilustres C o m o las que me rodean, Pues el que mas y el que menos Que me rinde la obediencia, Iguala mi ilustre cuna, Por no decir la supera. 2 Señor D o n Juan Tirarán, Usted habla ele manera T a n eficaz y eloquente, Que precisa mi obediencia. 3 Y o quedo tan aturdido E n oyendo vuestra arenga, Que sino tengo el honor D e apurar una botella, M e quedaré atarugado, N o atinaré. i M e contenta: Hediese y no se derrame. 2 V a y a un brindis. Va- Vayan, treinta. V 3 i E n verso , en verso. 3 Siñorres, Yo no tengo de poeta Mas que eL no tener diñerro. 2 Sinembargo , la grandeza Del asunto:::::- 3 Pues que vos 1,0 matidais de una manera T a n obligante , yo soy Tres veces contento atiendan. Viva D o n Pepe lamoso, D i raza Napoleona, E póngase la currona D e l L e o n mas poderroso; Asi debiendrá horroroso, Porque la España asustada, Diga en viendo su fachada, Este Rey es otro mundo; Que Dios con saber profundo Le hizó todo di la nada. i ¡ T r e bien í 2 í Fuertemente bien ! ¡ Caspita que es un poeta! i E a pues , ahora veremos Si sabe Mosiu Corneta Competir con Mosiu Pierre. 2 M u y bien , haré lo que pueda. Viva el Monarca .Tose, Que en Piedad y Religión E s otro Napoleon, Y tiene la misma le; Y asi regocigense Calvinista y Luterano, Alegrese el Mahometano, Bayle y retoze el Ateo, Salte y brinque todo Hebreo, T rabie todo Christiam. i Vitor , vitor, grandemente. Ahora vos. 3 i Enhorabuena, D e las partidas mas bellas Que en el R e y Jusepe alabo E s el devorar un Pabo, Y apurar veinte botellas: Suba pues á las estrellas Su fama por hechos tales, Pues las virtudes Reales D e este Monarca gloton. L e declaran por L e o n , O Rey de los Animales. Perfectamente. 3 2 Y o digo Que si el R e y Jusepe oyera L o s elogios que le damos, N o daba por mí cabeza U n quarto. 3 O , sicurramente: Porque aunque reconociera Que hablabamos la verdad, N o conviene á su grandeza E l oír sus veritables Elogios. i E n mi taberna Se- Se puede hablar libremente; Aquí á nadie se le.dexa Hueso sano , lo que haremos Quando su Má gestad venga E s decirle que ha bavado D e las celestes esferas Para redención de. España, Y sabemos con certeza Que va á sufrir la Nación L a mas pesada cadena, Que en las mazmorras de A r g e l N i n g ú n renegado hecha A l mas infeliz cautivo; Diremos que su clemencia Viéndola exáusta y perdida, Miserable , astrosa y vieja, Q u e es la injuria mas sensible Para urta muger de prendas, Viene á engordarla y dexarla Remozada , qual pudiera Bañándose en el Jordan; Sinembargo que á esta oveja, N o contento de esquilarla, Vere mos que la desuella. Diremos que es descendiente D e la mas alta Nobleza, Vervi g r a c i a , del Egipto, Y que en el C a y r o se encuentran, Documentos archivados, Que remontan su ascendencia Hasta el mismo Faraón, Y haremos que se envanezca Porque es tal su Magestad Que puede ser que lo crea. Diremos que es Religioso, Gran defensor de Ja Iglesia, Que si en Ñapóles cortó A millares las cabezas D e Clérigos y de Frayles, Fue para que consiguieran VI L a corona del martirio, Imitando la clemencia D e su antepasado Herodes, Que hizo la misma fineza A los Santos Inocentes: Y por fin de esta manera Mintiendo sin caridad, L e llenamos la cabeza D e viento , y nos premiará Sin que caiga en la sospecha D e que sabemos quien es, Que la adulación se pega Como el oro al que le toca. Y asi hablemos con franqueza Supuesto que en este mundo Siempre y por siempre se encuentra L a mentira en los Palacios, L a verdad en las Tabernas. 2 E h ¿ qué premios ? y o no pienso Que el R e y D o n Jusepe pueda Darme ningún alto empleo, Atendida la baxeza D e mi fortuna , un lacayo::::— Y a ve V m . 3 L a misma cuenta H a g o yo , porque un cochero:::::i V a l í , el refrán dice ruin sea Quien por ruin se tenga , y o Aspiro á la presidencia D e Castilla , sinembargo D e ser tabernero , vean Que falta para la grana Que es colorada. V m . lleva Otra probavilidad, Porque y a se zunzunea Que Que el Rey es gran enemigo agua i Y aunque no fuera Sucedería lo mismo: Señores, Vm>. crean Que esto va á ser orra Francia: ¿ Alli quien m,in;la y gobierna ? ¿Son los N o b l e s , es la gente Honrada Ì vamos á cuentas, E l primero es Bonaparte, Y toda su parentela E s gente muy ordinaria, Pero la fortuna ciega Que hace de un mocho de escoba Un R e y si le da la idea, L e dió al tal Señor tan anchas Y espaciosas tragaderas, Que se tragó á Josefina, T a n casta , pura y honesta Q u e con ser viuda vivia E n opinion de doncella, Según afirmó Barras, Baxo de cuya ture la Estaba la bella niña, Y ya sin mas diligencia L e tenemos general; V a el Señor mio á la Guerra, Y como no era posible El romperle la cabeza Por tenerla ya muy dura, Sale bien , y ciñe en ella Una corona vistosa D e Laurel , que es planta buena Para adobar escabeches; Se va al Egipto , saquea D e paso á Malta y la ocupa; L l e g a á Abukir y le queman La Esquadra á sus mismas barbas, D e x a la costa, se interna VII Un poco , acome le y vence L o s Mamelucos , reniega, Se hace Musulmán y amás Predicador de la secta, Abanza á San Juan de Acre, Embiste la fortaleza, L e rechazan , huye , sufre Una derrota completa, Se encierra en Alexandria, N o está seguro , desierta, H u y e en un bote, se vuelve A F r a n c i a , miente y enreda Que ha conquistado el Egipto, L e c r e e n , se hace cabeza D e motin, quita el gobierno A Barras , toma las riendas C o n ei titulo de Cónsul, Pasa los A l p e s , empeña L a batalla de Marengo, L a pierde tres v e c e s , llega D e s e x , vence , muere, y triunfa Bonaparte , de manera Que se aclama Emperador E n virtud de sus proezas, Y hetele y a Emperador A B o n a p a r t e , que era A y e r un pobre petate. 2 Y si alguno le dixera To te conocí ciruelo, L e cortaba la cabeza A l momento. 3 E s cosa dura Q u e han de rendir la obediencia T o d a s las gentes aun hombre D e esta clase. I Verdad cierta: Pero á mí seguramente Que Que no me causa estrañeza; H a cerca de dos mil años, Y a divo cierto Poeta Que juega Dios con los hombres A la pelota. 2 N o queda D u d a ninguna , y yo digo Que el.mundo va dando vueltas, Unos suben y otros baxan, i Porque Vms. se convenzan De^lo mismo , vaya un cuento, Que es historia verdadera, Y m s. no co noe i ero n A l gran l a m e r í a n de Persia, N o señor, 3 i N i yo tampoco, Pero se sabe que era U n mueble raro , un figura D e catadura muy fea, Y covo de mas á mas; Aunque en asuntos de Guerra M u y dichoso ; este Señor T u v o algunas diferencias C o n B a y a z e t o , Sultán D e los T u r c o s , demanera Que vinieron á batalla, Y después de una pelea M u y reñida, quedó preso E l T u r c o , que con licencia D e mi auditorio, era tuerto Y muy soberbio , le llevan Atado ante Tamerlan, Que al mirarle en su presencia D i ó una grande carcajada, Sintió el Turco aquella afrenta Y dixo feroz no insultes A un desgraciado, no es esa L a causa de que yo ria Dixo Tamerlan , ni creas Que yo te insulto, me rio D e ver lo poco que aprecia Dios los imperios del mundo, Pues ve con indiferencia Sobre dos Tronos , los mas Poderosos de la tierra, Dos muebles como nosotros, T ú tuertó y y o coxo. 2 Esa Fue salida muy aguda. i Digolo para que entiendan V m s . que Boñaparte, Aunque encumbrado á la alteza H o y de tan rara fortuna, N o es porque se la merezca, Sino que Dios muchas veces, Por humillar la soberbia D e los hombres y advertirlos Para que no se envanezcan, C o g e á moco de candii U n qualqúier v i c h o , y le eleva Sobre todos los mortales, 3 Esa razón hace fuerza, Porque yo tengo entendido Que le hizo naturaleza Poco favor al Señor Napoleon. i Si le vieran V m s . , vaya , es un mueble, C u y a estatura no llega A siete palmos , color M o r e n o , con cierta mezcla D e azeytunado, que aquello I-e c a n t a , grandes las cejas Y p o b l a d a s , las mesillas Hundidas, pero campean Sus juanetes que es un gusto, L a boca como una espuerta, I-a nariz acaballada, Con un íilo que presenta L a imagen de un cortaplumas, -El cuello largo á manera D e citara , el pecho hundido, Y sus delicadas piernas Vienen á ser dos verdades, Que adelgazan y no quiebran; Pero sobre todo tiene L a propiedad mas perversa Que puede tener el hombre, Que para a'blar mira á tierra Como el Gato , no á la cara. 2 Pues ese rasgo da idea D e su carácter moral, Mas yo si pintar quisiera Un Demonio , copiaria Su retrato y le añadiera Rabo y cuernos. C o n el bastaba. rabo 2 Ya:::::— i D e manera Que , como hibamos diciendo, es estorvo la b a j e z a e I nacimiento , ni°menos T Las qualidades perversas alma y cuerpo, para verse ^levado á la grandeza p 1 e l gobierno Francés; o r q u e si se recorrieran u Uno por mío, los muchos Mandarines que gobiernan Aquella vasta nación, Sobre corta diferencia l ' o d o es canalla soez, Que en el trastorno y revuelta D e l mundo se ha levantado, C o m o el polvo de la tierra, Que á impulsos del huracán Cubre toda la atmósfera, Y se remonta á las nubes; ¿ E l Duque de Berg quien era ? U n Peluquero; esto solo Demuestra claro quien sea L a Emperatriz Josefina, C o n las relevantes prendas D e su famoso linage. Augereau que tanto suena E r a Espadachín de oficio, Hijo de una verdulera, Si señor, y á mucha honra. Dupont con su ventolera Danzarín de profesión. Bernadot.: pero esto fuera A b lar de la m a r , lo cierto E s que quanto mas vil sea E l hombre, sus esperanzas Deben ser mas lisongeras Reynando un Napoleón, Por ser sabida sentencia Similis simikm querit, Quiere decir, cada oveja C o n su pareja. 2 Y a siento U n noseque , que me alienta Para esperar una grande Fortuna. N i á mí me queda b Du- X D u d a c u q u e rengo de ser U n Señor de reverendas; 2 Solo quisiera saber E n que términos proyecta Darle la salud á España D o n P e p e , y baxo que idea L a ha de hacer segunda Francia, i Ese es un plan, que reserva Su hermano con grande astucia, Pero sin embargo empieza A traslucirse, ya V'ms. H a n visto con la presteza Que se ha proclamado R e y , M a s sin acuñar moneda E n su nombre, y que ha ostentado Su real munificencia C o n mexicanos de Carlos E l desgraciado , pues esta E s una demostración, D e que D o n Pepe no piensa Poner nada de su parte E n la o b r a , sino que sea T o d o con sangre Española, Y que la gente Francesa H a de hacer en esta cura Oficio de sanguijuela.. 2 Eso lo haré yo de pasmo. 3 L e chuparé yo aunque sean L a s médulas de los huesos.. i L o creo de la destreza De Vms. 2 Apueste V m . i Pues la medida primera Es publicar la proclama D e estilo , se dirá en ella Que la España es la Nación Mas ilustre de la tierra, Que Dios la lia favorecido, N o , n o , la naturaleza, Porque á Dios nunca se nombra, Derramando amaños llenas E n ella sus beneficios, Que la amenizan y riegan Muchos rios caudalosos, C o n otros de menos cuenta, Todos de muy puras aguas, Que la cruzan cordilleras D e altas montañas , que ofrecen Abundancia de maderas, Vastas fertiles campiñas, Cuyas copiosas cosechas Pasan de ciento por uno, Hermosísimas dehesas Que en sus pastos dan sustento A las preciosas Ovejas Trashumantes , cuya lana Hizo la mayor riqueza D e la Nación otro tiempo; Que es abundosa de Seda Mas que otra Nación alguna, Que se derraman en ella Rios de V i n o , de L e c h e Y de m i e l , que coge cera Para alumbrar todo el orbe; C a ñ a m o y Lino amanera D e prodigio , Aceyte tanto Que parece que Minerva Tiene aqui su domicilio, Que tiene no pocas venas D e los mas ricos metales, Y que goza copia inmensa D e Plomo , de hierro y Cobre, D e Azogue , de A z u f r e y Piedras Preciosas ; que su Barrilla Es la mejor que se encuentra, E n el mundo y mas copiosa; Y que la sola cosecha D e Esparto , que sin cultivo L e dió la naturaleza, V a l e mas que veinte Francias, Se hablará de la excelencia D e sus climas y los varios Temperamentos que encierra, Y como en unas Provincias Se cultivan y prosperan L o s frutos que en otras faltan, C o n que se nutre y fomenta E l mutuo interior comercio, D e modo que se debiera Pintar apuerta cerrada, Y escribir aquí no venga Nadie , porque no hace falta: L u e g o hablará á conseqiiencia D e su bella posicion, Y la robusta barrera D e los montes Pireneos, Obra de la Omnipotencia, Que tacitamente dixo A esta Nación predilecta, To 110 quiero que te juntes Con Francia , que viva ella Tras los Montes , no la busques Porque no te tiene cuenta. También dirá de los 'Mares Que la ciñen y rodean, Sus muchos y bellos Puertos Por donde hará quando quiera l ' o d o el comercio del Orbe, Sus Colonias opulentas E n ambas indias , y en fin L a s infinitas riquezas Que por confesión de todos L a aclaman Señora y R e y n a XI Entre todas las Naciones; Esta es la parte primera D e l discurro, decorado C o n elausulonas Francesas, Que le liarán altisonante Y r u m b ó n , para que sea Mas adaptable, ¿ qué tal? 2 Señor , la entrada es muy buena, Siga V m . i D e aqui se pasa A hablar de su decadencia, Diciendo que está sumida Y abismada en la miseria, Pobre , acabada y perdida. '3 Esa es verdad manifiesta. 1 Alomenos hay zoquetes A miles que asi lo crean, Porque no entienden palabra N i saben de la materia Una jota , la Nación Está rica , y aunque quieran Empobrecerla jamas L o han de lograr, porque encierra E n sí sus propios recursos, C o m o que son sus riquezas Naturales , 110 precarias C o m o las de Inglaterra Y otros pueblos comerciantes O industriosos, que prosperan O se arruinan según Circulistaneias pasageras, Variables é inconstantes, Sepan Vms. y entiendan Que el pobre en España es El ,Rey, y la, causa de esta Pobreza nadie la ignora, Fero la Nación encierra ¡ Tantas: riquezas! ::::-mas esto N o conviene que lo entiendan L o s barbaros Españoles, Puesto que asi se fomenta Su odio al antiguo Gobierno, Y está la cosa dispuesta Para admitir otro nuevo, Que es Í0' que nos interesa A todos. 2 Prosiga V m . 3 Yo estoy con la boca abierta Oyendo cosas. i Pues digo Que pintada la indigencia D e la Nación , culpará L a barbarie manifiesta D e sus L e y e s , que es precisa Una constitución nueva. Otro giro , nuevos usos Y costumbres , una entera Reforma,, sencillos planes D e Administración y Hacienda^ Menos Teología , mas . Fusiles y Bayonetas, Ecétera , y en sustancia, Que E s p a ñ a , qual casa vieja Y edificada á la antigua, Nunca quedaría buena Con reparos , que la capa Remendada siempre muestra L a pobreza de su dueño, V a y a el edificio á tierra, Arranqúense sus cimientos, Y edifiques© una nueva España, hermosa , flamante, Sobre una planta moderna», Como la que frescamente Para la Nación francesa Hizo el Corcego Vitrubio, Que asi de la misma tierra Se irá alzando el edificio C o n solidez y firmeza, Hasta mirar á sus pies Otros mil , como descuella El cortezudo Alcornoque, Entre la broza y malezas Del matorral, ¿ eh, que tal ? 2 L a comparación me eleva. Es. sublime. 3 2 Y en sustancia N o hay en el mundo quien pueda Negar las proposiciones Sentadas , pues las vozean A u n los mismos Españoles, i A y Españoles muy bestias Que piensan asi , y conviene A nuestras finas ideas E l adularlos , gritando Que saben mucho, y que fuera La España feliz si ellos Gobernaran , porque esta Semilla de vanidad Cunde mucho en las cabezas Sin meollo , como el Trébol Q u e hallando tierras ligeras Y arenosas, se propaga N o menos que en la pradera L a viciosa Berdolaga; Pero aqui, con la reserva Necesaria, no hay dislate Como asegurar que sea L a constitución de España Ori- Origen de la funesta Situación en que la vernos. 2 ¿ Se burla V m . ó se chancea ? T o d o el mundo:::: : i T o d o el mundo Habla porque tiene lengua; L a constitución de España Es hoy la misma que era Reynando Fernando Sexto, Y la España fue opulenta Entonces, no solo rica; E l mundo si Augusto impera Será dichoso , y será L l a n t o , horror, luto y miseria Si mandan C a y o ó Nerón; N o obstante de ser la mesma L a constitución Romana, Quando uno y otros gobiernan, Es menester distinguir Ciertos males que acarrean Motivos accidentales, Que hoy son y mañana cesan,, De los que nacen de un vicio Radical , y es imprudencia Confundir unos con otros; Si la cirugía fuera N o mas cortar y sajar, Diera yo la preferencia Para el efecto á un cortante, Que, en un minuto trocea Una R e s , pero, el discreto En el Cirujano aprecia E l cuidado con que salva Un miembro, no la dureza. Con que le destruye., 2 Vm. Había aveces, qual pudiera XIII U n libro. E Pudiera y o Sin fangar mi cabeza, Ir señalando mil causas D e otras mil llagas , que aquejan A la N a c i ó n Española, Demostrando como eran Independentes en todo, Separadasé inconexas A su constitución , pero M e contentare con esta Solamente , ¿la alianza Que hizo con la Francia, era Anticonstitucional ? L a España y otra qualquiera N a c i ó n , puede y hará bien E n procurar otra fuerza Para aumento de la suya, E n el caso de que sea Injustamente atacada: L a Francia por su grandeza, Por su ambición desmedida Y por sus vastas fronteras, Que la hacían confinante C o n diferentes Potencias, Marítimas y Terrestres; Estaba continuo expuesta A disensiones, y esto Implicó á España en mil guerras Ruinosas, que han agotado Su tesoro y dado en tierra C o n su Exército , su A r m a d a Y su credito , fué necia, Impolítica y absurda Dicha alianza , y qualquiera Conoce que España solo Tendría desavenencias Sustanciales con la Francia O la gran Bretaña,, aquella,, E a caso de rompimiento, C o n España , no quisiera D a r fuerzas contra sí misma, Porque es un absurdo , y esta Jamas riñó con España Sino por la preferencia, Que aqui se da á los Franceses: Y aunque otro motivo hubiera España tendría uno solo D e reñir y Francia treinta, Demanera que en el pacto D e Naciones Francia lleva A la España encadenada E n interminables guerras, Recibiendo siempre y dando Tarde ó n u n c a , pero fuera Crasa ignorancia afirmar Que dicha alianza era Contra la constitución. 2 Pues conviene ocultar esas Verdades i Asi se hará, Para que la cosa venga A pedir de boca, Vrabo Siga V m . 3 i C o m o ya queda Sentado el antecedente, Resulta la conseqüencia Indispensable de un nuevo Orden de cosas , que pueda Regenerar la Nación, O dar tono á su existencia Languida , ú organizaría, Que es Ja frase mas correcta, Y ahora todo se organiza. XIV' 1 E s cierto , mi calcetera M e dixo anoche que estaba Organizando unas medias, U n gorro y un solideo, Adelante. i A h o r a entra L o mejor del manifiesto, Asegurando que , en fuerza D e l nuevo plan , la Nación V a á salir de su miseria E n menos que canta un pollo; Adquiere una prepotencia Formidable , se triplica Su poblacion y se aumentan Sus recursos ; las montañas Se allanan, y sus veredas Y trochas se hacen caminos Reales , todas sus sierras, T a n áridas , en dos dias, Y quizá en menos, se pueblan D e arboles , y líeteme aqui L a s lluvias y las cosechas Que son consiguientes , tantos Campos incultos y tierras Eriales se panifican, Y se cubren de arboledas, OI ivares y viñedos, Manantial de riquezas Perenne é inagotable: Resultan vastas dehesas, Muchos pastos , mucha carne, Mucha lana , mucha seda, Mucho de todo : se abren Mil canales , mil azequias Para la navegación Interior, y á mas se riegan L o s campo> pasmosamente, L a agricultura prospera, Con- D e un terrenal parayso, Considere V m el comercio Donde el Español se queda Como es preciso hachar fuera, A r r o b a d o , contemplando E l sobrante , que será Ta:i':o bien , tanta opulencia; L a mitad de las cosechas, C o m o sucede al jumento, Por ser y a tan abundosas, Que el animal se embelesa Se aumentará de manera A l abrebarse mirando Admirable , y li^te aquí Que en el momento hormiguean L o largo de sus orejas. 2 E n ambas mares las naves C o m o el jumento::::-; qué bueno Mercantes, y como estas Son el principio , el fomento, E l apoyo y la firmeza ; Comparación mas discreta::::-! D e la marina Real* E l diablo es V m . I Se ven las mares cubiertas Sigamos, Por Esquadras Españolas, Porque el ovillo da hebra Y los Navios de guerra Sin término, en el instante Nacen entre las espumas, Se establece sin violencia C o m o los hongos y eneas L a nueva constitución, Crecen en los tremedales: L a obra mas estupenda A qui de paso se hecha Del humano ingenio , el cuerpo Una buena rociada D e derecho que supera A la pobre Inglaterra, T o d a la sabiduria Pero sin nombrarla , solo D e R o m a , Esparta y Athenas, Se dirá , ya se le acerca E l titulo mismo anuncia A la soberbia Albion Su primorosa excelencia. Su ultimo fin , ya les llega Codigo Napoleon. A los pérfidos isleños ¿ Advierte V m . como llena Su merecido , ya tiemblan E l o í d o , y qual retumba ? Los eternos enemigos 2 Del continente á presencia Pero sinembargo apesta Del gran Neptuno Español. E l juntar dos substantivos Estas clausulas campean E n el titulo , pues esa Mucho en un papel , retumban E s una bestialidad Pasmosamente , y se llevan G r a m a t i c a l , yo dixera D e calle á los paparotes Napoleonico. Que son muchos ; luego entra Hablar de fábricas , artes, i Minas , caminos , y ciencias Es cierto, Utiles, dexando ver Pero aun ese absurdo lleva L a perspectiva risueña Misterio , quiere decir, Pa- 3 Para que Vms. lo entiendan, Q u e el. eodigo es un segundo N a p o l e o n , y que encierra L a misma sabiduría Que la docta calavera D e su Omnipotente autor, Por ser una cosa mes ma, Hijo y padre, la doctrina Y el maestro que la enseña. 3 ¡ Grandemente ! i Y a entablada L a cosa, la N a c i ó n queda T o d a consagrada á Marte, Y es militar por esencia, Presencia y potencia , todo Español mira á la guerra C o m o origen de sus bienes, Ella es la sola carrera Para medrar 5 las Naciones Amigas que se desvelan Trabajando como negros, Sumidas en las tareas D e las ciencias, de las artes Y agricultura, se llevan U n brabo chasco, ellas van Hacinando sus riquezas, Y nosotros preparando Fusiles y Bayonetas, Caballos y Artillería, Y quando menos lo piensan Por quítame allá esas pajas L e s damos en la cabeza, Cargamos con el botín, Les conquistamos las tierras, Porque las pobres 110 tienen Mas armas que su inocencia, Quitamos a unos , damos A otros, y todos quedan XVI Baxo del yugo Español. Sino ¿el Aguila Francesa Que hace ? aíi la sus uñas, Remonta el vuelo, se eleva Sobre las nubes, descubre L a caza , y y a con cautela Y a á descubierto , según Pide el caso , hace su presa, H o y aquí mañana a Ili, Roba en todas partes, llena D e carne sus aguiluchos, L o s engolosina y ceba C o n la sangre , y va sacando Esas vandadas inmensas D e Gabilanes., de Sacres Y Gerifaltes que asuelan Quanto hay en el mundo. 2 Vaya L o pinta Vm. demanera Q u e se toca 3 Y a me hierbe L a sangre á mi y me hormiguean L o s dedos , ¡ qué tentaciones M e están dando ! si tubiera U n chisme a q u í , me parece Que declaraba la guerra A h o r a mismo al primero, Que topara , y á la fuerza L e arrancaría hasta el euaxo. 1 En.-efecto ¿no es simpleza IjI trabajar como negros Para ganar dos pesetas un jornal ? ¿todos los pueblos Que han dominado ia tierra, Por esemplo los Romanos, Q u é fueron? una caterva D e asesinos y ladrones Mi- Militares, ¿la soberbia Roma en substancia fue mas Que una famosa lobera, O un albergue de vandidos Valerosos ? ¿ su grandeza L a debió á la agricultura, A las artes ó á las ciencias? N o , sus esclavos cuidaban De esas y otras vagatelas Indignas de un ciudadano, Ellos , ahora á la tuerza, Luego con astucia , y siempre Con un perverso sistema De ambición y de rapiña, Llegaron á la opulencia Que ninguna gente tuvo, Y sus aliados eran Sus mas seguros esclavos; Se valian de las fuerzas Del uno para domar A l otro , y quando ya era Esclavo aquel , á los dos Les hechaban la cadena Y atraillados qual galgos Los llevaban á la guerra Contra un tercero y un quarto; Y ensui.ua hasta dar la vuelta ^ todo el mundo y traer Sus naciones á gamella, No pararon. 2 Y eso mismo S'n pizca de diferencia Practican hoy los Franceses. 3 Y i •^s verdad , la Italia era Su aliada, y luego que Se sirvieron de sus fuerzas Contra el A u s t r i a , la traxeron A l yugo. XVII' 1 L a misma treta H i z o esclavos á los libres Genoveses. 3 Demanera Que también los Olandeses Sacrificaron sus fuerzas Marítimas y terrestres Por servir á las ideas D e la F r a n c i a , y han perdido Sus colonias , sus riquezas, Su marina , y sobre todo Su libertad. 2 l Y en la Helvecia N o ha sucedido otro tanto ? 3 Y en España:::::i Donde quiera Sucederá ; lo que importa Observar es que la fuerza Y el dolo son los dos Polos, Sobre que gira la esfera D e una Nación ambiciosa Y rapaz , ¿ Atila era A l g ú n sabio , Agricultor, O Artesano ? la Potencia D e los V a n d a l o s , los Godos Y Sarracenos pudiera Cimentarse en las que llaman Virtudes sociales ? fueran Felices conquistadores Careciendo de fiereza, Crueldal , perfidia y arrojo ? 2 A f e que no , y según esas M a x í m a s , los Españoles Es necesario que sean c Fa- Famosos conquistadores, Si han de observar á la letra E l nuevo Codigo, i E n eso H a y mucho que hablar, no crean V m s . que por ahora Se les dé tanta licencia, Porque el gran Napoleon, Tiene miras muy diversas, Y 110 sufrirá que haya Mas Ladrón sobre la tierra Que su Magesta Imperial Y Real , si ahora dexa E n poder de sus hermanos Algunos T r o n o s , no piensa Que se hagan viejos eu ellos; L o s tendrán como amanera D e V i r r e y e s , sacará Oro y Tropas quantas quiera D e estos Reinos , seguirá Hasta la conquista entera D e la Europa , y qualquier dia Se le pondrá en la cabeza Destronar á sus hermanos, Y lo hará sin que lo pueda Estorvar alma nacida. 3 , i E n verdad que V m . me dexa A t u r d i d o , ¡ á sus hermanos 1 i Y á su Padre que viniera A l mundo ; reniegue V m . D e que un poderoso sea Ambicioso , ¿no lloraba Alexandro como un bestia, Porque habiendo en su opinion Tantos mundos como estrellas, N o era universal Señor D e este nuestro ? 2 Asi lo cuentan L a s historias. 3 C o n que ahora L a España se estará quieta, i. T a m p o c o , entiendan V m s . L o que hay en esa materia; C o m o ya la Nación es Militar , se hace una leva, Una quinta ó conscripción, Líamela V m . como quiera, Una garrama de todos Los jóvenes , se les echan Sendas argollas al cuello, Y marchan á la francesa, Trasponen los Pireneos, Y se van á ganar tierras Por esos mundos de Dios; L u e g o viene en las Gazetas L o s prodigios de valor, L a s hazañas y proezas Que executan, lo contentos Y medrados que se encuentran, T o d o para gloria y honra D e España , y para grandeza T provecho de la Francia. Entre tanto se nos quedan Por aca trescientos mil Gavachos , para que tenga Seguridad el R e y Pepe, L o s quales se regodean C o n la sustancia de España, D e modo que á costa agena V i v e n y beben y triunfan, E n cuyo caso ya empieza L a felicidad de España. 2 Mucho gasto harán. Se XIX M a s fácil y llevadera XXV Esta carga , el Rey tendrá Se hechaa L a soberana clemencia También , es forzoso, grandes D e admitir para su cobro Contribuciones. L a plata de las Iglesias, L a m p a r a s , Vasos sagrados, L a yerran Catideleros, Vinageras, Vms. , contribución Etceteratomará Ninguna. L a plata y oro que tengan 2 L o s particulares, platos, ¿ Y de qué manera Saleros, v a s o s , bandejas, Se ha de acudir á unos gastos Cucharas y tenedores, T a n enormes? Marcelinas y soperas, V a m o s , de todo , hasta hebillas, C o n la treta Hasta los diges y prendas Mas sencilla de este mundo, D e los N i ñ o s , porque es mucha •En Portugal , ya se acuerdan Su bondad , y aunque se vea Vms. , por una vez E n precisión de fundirlo Se exigió la friolera T o d o , para hacer moneda, P e quatrocientos millones, L o executará gustoso, N o en contribución , ni en regla Solamente porque tengan De impuesto , sino en rescate Ese alivio sus vasallos. De las propiedades , esta 2 Misma cosa se hará aquí; Esa sin duda es gran prueba Y atendiendo á la opulencia D e un animo generoso De la España y à los grandes Y benefico: Propietarios que hay en ella, Co n unos tresmil millones Otro fuera Bastará. Que se parará en pelillos, 2 Mas para mi inteligencia Mucha moneda ¿ Qué quiere decir rescate Es esa. De propiedades ? r i 3 3 Yo dificulto El que recogerse pueda Panto dinero en España, i Pues y o no , las Bayonetas Convierten el hierro en oro. •Ademas que la prudencia Tiene medios para hacer i ¡ Qué necia Pregunta! ¿quando va á A r g e l , A Marruecos ú otras tierras D e Moros la redención, Que hace ? 3 Ajusta y. concierta Tanta mas quanto los pobres Cautivos , da su moneda Y se io> trae á sus casas, i Dice V m . muy bien, y ¿ á esa Gestión como se la llama ? 2 Rescate* i Pues la respuesta L a tiene V m . en la mano, Quando los Franceses entran E n qualquier estado, todas L a s propiedades se quedan E n perfecto cautiverio, La mismo que si estubieran E11 poder de Moros, luego Para que los dueños vuelvan A l libre pleno dominio, Es necesario que sean Rescatadas, es decir Que por algunas talegas L a s compren de los Franceses, Los quales hacen la venta Regularmente con mucha Equidad, 2 V m . me dexa Maravillado , porque, Aunque tengo pocas letras Y muy gordas, sé muy bien Que por derecho de guerra Adquiere el conquistador Justo titulo á la hacienda Y propiedad del Monarca Destronado, cuyas rentas Pasan al nuevo Señor; Pero á nadie le ocurriera Que el bien de un particular Fuese el objeto ó materia D e una conquista. i Y á Vm. L e parecerá que lleva Mucha razón, digame, ¿ Un Exército que entra E n qualquiera Ciudad, puede Saquearla ? 2 Demanera, Que si tomó el vecindario L a s armas, i Eso es quimera, Que las tome ó que las dexe, L a ley militar Francesa Permite el robo , el saqueo, El incendio y la violencia, Por la mera voluntad Del Xefe ; ¿ qué resistencia Hicieron á ios Franceses, Manzanares, Baldepeñas, Cordova , Andujar , Jaén, Almansa , Albacete y Cuenca ? 2 Ninguna. i ¿Y las saquearon ? Y con la mayor 3 fiereza. i Ahora bien, pues si el soldado Tiene absoluta licencia D e robar y destrozar Como', quando y donde quiera, ¿Quién le negará al Monarca Una potestad suprema Sobre toda propiedad ? E s cierto que las Potencias Civilizadas de Europa Le XXI L e llaman, á esa manera D e guerrear Vandalismo: Pero puesto que la aprueba El grande Napoleon Es justa. • 2 Si V m . quisiera L e contara un cuento , es corto. i Vaya. 2 C o n la boca abierta O í a un patan á un cautivo Contar como el Sultán era Casado con mas de mil Mu ge res , y la llaneza Con que llamaba, á su antojo, Ahora á esta , luego á aquella, Despues á esotra, el cautivo, Advirtien io su sorpresa, L e dixo , ¿ se pasma V m . D e que aquel perrazo tenga Tantas mugeres ? no tal, Dixo el hombre, que yo hiciera Oiro tanto á no temer A Dios , lo que á mi me dexa Aturrullado es ver la Seguridad de conciencia De ese Señor. i Bien traido; Mas sepa V m . que en la escuela Del Héroe de los Franceses Ese temor 110 se enseña A ningún mortal. Sigamos Viendo como se afrancesa L a España , que es el intento, Porque con las providencias Que V m . propone, las gentes Es necesario que sientan Que están en esclavitud, C o n que resultarán quexas, Escándalos y alborotos Grandes. 1 Eso se remedia Mediante el C ó d i g o , el qual Opone por contrapesa A la esclavitud del cuerpo L a libertad de conciencia C o n que el fiel de la balanza Civil va y viene, y se queda Indicando un equilibrio Perfecto, un pueblo que llega A corromper sus costumbres, Por la gustosa licencia D e hacerse una Religión, Y una moral como quiera, N o piensa en su libertad Civil , Roma , la mas fiera E11 guardar su libertad, Se embruteció de manera, Que el Pueblo solo pedia Van y espectáculos, esta Es la clave de un gobierno Duro y tiránico , llueban Sinrazones sobre un pueblo Inmoral, y , como tenga Que c o m e r , estará áiempre Tranquilo , sin que le muevan L a s mas altas injusticias: C o m o sucede á la bestia Encallecida, que el palo Antes bien la cosquillea Que la lastima. Y asi Es preciso que perezca La XXII L a Religión, en España, Y esto contra las promesas Solemnes de no alterarla. i E l Rey cumplirá esa oferta C o n alguna variación Accidental , ya se acuerda V m . quando en Portugal Hizo solemne protesta E l Religioso Junot, D e conservar pura y neta L a Religión , descartando Solo algunas vagatelas Y caprichos que , él lo dice, L a deshonran. 3 Es muy cierta L a Especie, i M u y bien, pues eso Quiere decir á la, letra, La Riligion de este Reyno Hasta el dia de la fecha Fue Católica Romana, 1' es Católica Francesa Desde ahora en adelante. 3 ¿ Y es mucha la diferencia D e una á otra ? i Mire V m . Por lo que en Francia se observa L o puede V m . calcular, Se han quitado las novenas, El Purgatorio, las Misas R e z a d a s , la impertinencia D e procesiones, rosarios, Reliquias , votos , .o¡Vendas, Frailes y Monjas , se casa V m . ? si le da la idea, Con esposa luterana, Calvinista ó de otra secta, Por su regalado gusto; Y de la misma manera Se diborcian los casados Si quieren , en las Iglesias H a y comunidad de pastos, Es decir , ahora celebran L o s católicos , despues L o s luteranos , les llega Su vez á los calvinistas, Y va turnando la rueda Por todos con la igualdad Mayor. 2 Y con una Iglesia Habrá para todo un pueblo, i Seguramente , y se espera Que llevando Bonaparte Sus piadosas providencias Adelante , un solo' templo Baste á toda Francia y pueda Serbir á España también, 2 Eso es mucho. i Si me aprieta V m . diré que en la Europa Si él la conquista, no dexa .Ni una Iglesia, ni hará falta Para la Religión nueva Que sigue el Emperador. 2 Y qual es la que profesa, x La Politica., él nos dió Muchas y publicas muestras D e Ateo quando mandaba Barras , luego entonces era Su Su politica su fé, Po rque. Barras daba pruebas D e Ateo , se fue al Egipto, E hizo alarde de la secta Mahometana , porque entonces E r a politica diestra Embobar los Mamelucos, Quiere imperar y profesa E n Francia el catolicismo, Ganandose con aquella Politica á ios cristianos Que le ayudaron, proyecta Su politica abarcar L a s quantiosas riquezas De los J u d i o s , y abre L a sinagoga apresencia D e Paris y se hace Xefe Y fautor de aquella secta A b o m i n a b l e , de modo, Que siendo pura pamema Su judaismo, deismo Y demás, pues toma y dexa Estos dictados según Los tiempos, y persevera E n ser politico siempre, Claro está que su creencia Es la politica , y Est a religión es nueva, Y no necesita templos N i sacrificios. 2 M e dexa V m . convencido , pero ? N o es forzoso que suceda Un trastorno universal E n E s p a ñ a , si se llega A hacer esa mescolanza I>e cultos ? i Por experiencia XXIII Puede V m . ver que la Francia Se encuentra tranquila y quieta, Estando en el mismo caso. 2 A m i g o en eso la yerra V m . y se ve que ignora L a s encarnizadas guerras Que ocasionó el cal'binismo E n F r a n c i a , las turbulencias Del Jansenismo, y en suma Que las horribles escenas D e la revolución, fueron Fruto del brutal sistema D e ios Deistas y Ateos, Juntos á otras muchas sectas Discordes entre sí , pero Unidas para la empresa D e arruinar la Religión Católica, que dió en tierra Para siempre en aquel Reyno, Y asi una Nación que tenga L a felicidad de unir E n una misma creencia A todos sus individuos, Será insensata y muy necia, A u n en politica humana, Si da lugar' á que tengan Entrada en ella otros cultos, Porque esto ocasiona guerras C i v i l e s , azote y peste L a mas horrible que pueda Sufrir el genero humano, Alcontrario, si se encuentra L a diversidad de cultos Y a introducida , es prudencia E l no violentar á nadie, Porque el remedio pudiera Hacer mas mal que la misma E n f e r m e d a d , aunque sea L a primera obligación De XXX D e un principe que profesa E i catolicismo , hacer D e su parte quanto pueda Para auyentar los errores, Y que brille y resplandezca L a verdad , porque 110 debe Mirar con diferencia L a ruina espiritual D e sus subditos. r M e dexa V m . medio atolondrado, Oiga V m . Mosu Corneta, ¿ Es V m . Francés ? 2 Francés D e los pies á la cabeza, Por todos quatro costados. 1 A m i g o , como me espeta V m . esa relación D e ciego , toda esa haretiga D e diablo predicador, L o dudo ; que discurriera U n Español asi , pase, Pero un Francés, 110 quisiera Que me tocase V m . nada. 2 Solo procuro con estas Dificultades oír A V m . y ver que respuesta He de dar á quien las ponga, 1 Pues venga V m . a c a , cabeza D e chorlito , ¿ ignora acaso Aquella vulgar sentencia Rio revuelto , ganancia De pescadores ? ¿que huerta, Que viña da tanto fruto A l labrador que la riega C o n el sudor de su frente, C o m o una nación revuelta, E n ruidos y disensiones A los que mandan en ella, Siempre que esté esclavizada? ¿ Qué hizo Floro en la Judea Para arrasarla y robar L o s tesoros y riquezas D e aquella infeliz nación? Introduxo en Cesarea, C o n maña , astucia y perfidia, Disensiones y querellas Entre idolatras y hebreos; L o s dexó empeñarse en guerra Intestina , y despeñarse E n la venganza y violencias Que inspira el zelo , que llaman Fanatismo , y luego entra El justo juez á vengar L o s crimines , la insojència, Y horrores que él mismo habia Ocasionado, decreta Y execuía los castigos Mas horribles, atormenta A u n o s , crucifica á otros, A e,¡te prende, á aquel .destierra, Y á todos en general Les confisca 6 les saquea Sus bienes , claman, venganza L o s de Jerusalen , entra E n la Ciudad , hace atroces Execueiones , se llena D e oro y plata , y se retira A l e g r e , con una presa D e valor incalculable. .2 Y a voy cayendo en la cuenta, N o diga V m . mas. 1 ¿ Acaso, Ami- XXV V A m i g o mio , V m . piensa Que D o n Pepe viene á España, A fin de aprender la lengua Del pais , o á mudar de vinos:. Suponga V m . que sucedan Una y mil sublevaciones E n el R e y n o , y que se vea L a sangre correr á mares; Que se destruyen é incendian L o s pueblos , y ultimamente Que toda la nación queda Hecha un desierto , mediante E l dolo y la prepotencia D e los Franceses, no hay duda E n que la victoria es nuestra: ¿ Estamos ? morirán muchos, N o hay que hacer, pero se entierran Y acabóse , por supuesto, C o n los muertos no se cuenta Para nada , y lo que quede Ha de ser de los que quedant N o hay m e d i o , luego resulta Que quanto mas grande sea L a ruina y despoblación D e España , mas es la presa De los Franceses, y esto N o hay en el mundo quien pueda Contradecirlo. 2 Lo creo, Pero demos que suceda L o contrarío, y que la España Amilanada se presta ' x quantas innovaciones ^ introducen , y aun aprueba * agradece el nuevo plan gobierno que presenta L l código ; en este caso Y a no hay motivo de quexas, * falta toda ocasion Para adquirir á ía fuerza L a riqueza á que aspiramos, i Mientras por el ayre vuelan Palomas, no morirá De hambre el halcón, ni V m . crea Que el nuevo Rey tenga un solo M o d o de adquirir moneda, H a y muchos que en plena paz Conducen á la opulencia Sin incomodar á nadie, T a n t o , que lo mismo sea Entablarse, se verá Festiva, alegre y contenta Casi toda la nación. 2 Eso es muy b u e n o , y quisiera Verlo en práctica. Sentada L a libertad de conciencia, C o m o dixe , las costumbres D a n al momento una vuelta, Portentosa y y si domina E l atheismo no dexa Rastro de moralidad. Como en F r a n c i a , al li no queda N o diré virtud, que es mucho, U n asomo , una apariencia D e pudor en las mtigeres, N i en los hombres de vergüenza, E l cabronismo es un elige, Que aquellos maridos llevan C o m o medalla de honor A l pecho , y se contonean Qual cordero que se rifa Con su gran lazo y cencerra D e plata colgada al cuello, Descoco y luxo son prendas Altas y sobresalientes, à En £ a las mugeres, que inventan C a d a ñ o r a , cada minuto, Nuevos adornos y nuevas Rede?, para cazar bobos; Y este desatino llega Atenni nos que en Paris, Para su, alabanza eterna, Hay diario de las modas; Estas verdades supuestas, E l catolicismo , aqui C o m o ali i , decae y llega A su fin en poco tiempo, Sinque el gobierno se p i e d a Culpar ; porque no le mata Sino le dá conque muera, - • Que es cosa muy diferente. 2 - ,;; Y a se ve , aquello es violencia, Y esto es maña. i E n quatrq dias Todos los Conventos quedan Desocupados , pues bien, Es necedad que se pierdan Estos edificios, y D o n Jose que se desvela E n aprovecharlo todo, Hace una fundación nueva, Nueva en España, que en Francia, Desde que su hermano impera Y a existe , como que fue E l fundador , y se cuenta Por el primer patriarca D e una religión tan bella, 2 ¿ D e Fray les ? i ¡ Qué ! ni de Monjas, Son Beatas recoletas De Venus. 2 ¿Qué dice V m , ? i L o que sucede ; allí entran Quantas quieren , sin hacer Información de limpieza D e sangre , ni de costumbres, Porque, se suponen buenas, Por la mera vocacion: Y asi se admite á qualquiera Muger que lo solicita, Solo se excluye á las viejas, A las puercas y achacosas Y sobre todo á las feas. 3 Bien hecho. 2 0 1 una fea basta Para descredito y mengua D e todo un Beaterío, 1 E s cierto: 2 Y supongo que la regla O instituto será bueno. i C o m o que solo se ordena A dar gusto y divertir A las gentes, y-se esmeran Las santas madres de modo Q u e no hay cuidado ni pena Que no destierre su trato; Mucho agrado con qualquiera, M u c h o chiste , mucha sal, T o d o con una modestia, U n recato y un pudor Que edifica. 2 Y a se dexa Entender que no estarán E n reclusión: i Sí debieran::::Pero no son monjas, son Beatas, y asi no quedan Sujetas á la clausura, Por lo que dan franca puerta A quien quiere visitarlas; Supongamos que V m . llega A la porteria , llama, Sale la .madre portera, T o m a el recado y al punto L e introduce á la Abadesa, Que á manera de inspirada E n el instante penetra L o s interiores, y sabe A que va V m . , y que intenta El consultar coa alguna De las muchas almas buenas De la casa algún cuidado, Y asi para que V m . pueda Elegir su consultora, L e hace presentes las prendas Que adornan á cada una, L>e piedad , virtud y ciencia, L e muestra á continuación Su retrato, por la idea Que da la fisonomía Del interior, y si encuentra V m . lo que busca , pasa Sin detención á la celda, ^onde trata y comunica Sobre el caso de conciencia O escrupulo que le aflige, Se retira Vm. y dexa ^na gratificación Moderada , que la regla J iene ya determinada: como p a g a , que fuera Emonia , sino en forma XXVII D e limosna ; porque pueda Vivir la comunidad, Y el gobierno que fomenta U n instituto tal útil Y agradable, también entra E n parte de esta limosna* Que asciende á sumas inmensas Por las muchas buenas almas Y timoratas conciencias Que van á los Beateríos; Y vea V m . una renta Sin gravamen , y un recurso Para la Real Hacienda A d m i r a b l e , y que en España Fructificara amanera D e prodigio: 2 Digo á Vm. Que no hay en el mundo secta C o m o la de Bonaparte, V a y a que aun Soler se queda E n mantillas para arbitrios Ingeniosos. i .«i N o se encierra T o d o en io dicho , ademas D e estas-Beatas, se encuentran E n todas las poblaciones N umerosas : las dispersas, O ¡lijas de í/enus : son muchas, Y viven baxo una regla M a s laxa , llevan un signo O distintivo que pueda Indicar quien son , y amas Sus nombres se manifiestan E n un repertorio ó guia De forasteros, que muestra Sus prendas particulares, Como se sigue : Manuela, Por exemplo , calle alta, Nu- XXVIII De suerte y hazar , aun quando Numero 4 , doncella L a cantidad que se arriesga Que fue, su edad, veinte anos; E n ellos sea muy corta, Color, un poco morena Y los africanos llegan Sonrrosada, ojos alegres, A l extremo de impedir Talle ayroso , bayla , lleva Baxo de leyes severas, Siete anos de exercicio, Religiosas y civiles, Precio , diez libras tornesas L a cantidad mas pequeña Por cena y noche ; estas niñas Que se quiera imaginar, Están baxo la tutela Asi dos- Turcos se empeñan Y protección del gobierno, Sobre un tablero de damas Que exige por recompensa Iiasta arderles la mollera Una qíiota semanal, Por panar el uno al otro, Porque no sirven con ellas o ' Cuentas larvas: este ramo M a s no jugarán materia Produce mucha moneda D e un bledo , si los hiciesen T a m b i é n , y es otro recurso Tajadasporque ellos piensan M u y útil, Que el juego a s i , es la ruina 2 De las familias y haciendas, Y aqui no fuera Origen fraudes , robos, D e poco lucro. T asesinatos, que lleñan 1 La república de males • Sin duda. Incalculables : mas estas 2 V a n a s consideraciones •¿ Queda mas ? E n la Francia se desprecian 1 Altamente , y con sobrado ¡ C o m o si queda ! Fundamento, porque en ella Para hablar dias y meses, N o pueden deteriorarse Y manchar manos y resmas L a s costumbres, y la ciencia D e papel ; observe V m . D e aquel gobierno ilustrado Otro ramo que interesa C o n su pericia y destreza A u n mas que los referidos, Saca bien del mismo mal, L a s naciones Europeas Y administra de su cuenta Solo permiten el juego Inumerables garitos, E n términos que no exceda Y casas de juego, abiertas D e modico el Ínteres Publicamente , que son Que se aventura, asi vedan L o s seminarios y escuelas Y reprueban y castigan D e los mas finos tahúres Baxo rigorosas penas D e l universo , se juega Pecuniarias y aflictivas, E n ellos siempre á la mala, Todos aquellos que sean E s decir , con la licencia De D e usar quantas fullerías, Y maniobras secretas O artificiosas conducen A robarle la moneda A l contrariò ; y como esto Es igual , no cabe queja E n el que pierde, ni crimen E n el que gana ; y por esta Permisión, saca el gobierno Mas plata que le rindiera E l cerro del potosí. 2 Estará la Francia buena C o n tanto ladrón. i Famosa, L o mismo es vivir en ella, Que habitar dentro de un coto De gatos monteses, y esta Será la suerte de España Dentro de poco; V m . crea Que el grande Napoleon Sabe bien donde le aprieta, El zapato , él quiere pueblos Militares, y asi ordena L a educación y costumbres, Como conduce á la idea Que se propone; Licurgo, Queriendo que Esparta fuera Pueblo militar , mandó Que los niños se instruyeran Desde luego en la rapiña, Y en robar con sutileza De manos, sin ser sentidos, Porque en este caso eran Castigados por su poca Habilidad : demanera Que con aquel exercicio Se ilustraban las potencias Y sentidos de los niños, XXIX Adquiriendo ligereza Para trepar los vallados D e los huertos, y las cercas D e las heredades, todo Con precaución y cautela, Para evitar el peligro; Estas artes en la guerra Son muy útiles,, de modo Que en la historia de la Grecia N i hay soldados ni ladrones Q u e parangonarse puedan Con los de Esparta : en Europa H o y de la misma manera, L o s ladrones mas famosos Y atrevidos que se encuentran Son los Franceses , ladrón Bonaparte mas que Gestas, Ladrón Don Joaquín Murat, Ladrón Don Jose Botella, Ladrón Frere , ladrón Lechi, Ladrón Dupon y Masena, Ladrón Gober , ladrón Duhesme, Ladrón J u n o t , ladronera T o d a la Francia alta y baxa, Plantel , vivero, y escuela D e asesinos y ladrones, Que en esta nación intentan Tras de arrasarla , sembrar L a s semillas de fiereza, Irreligión y perfidia: Para que en provecho ceda D e los que somos Franceses, Y como nos tiene cuenta Debemos ayudar todos, Para poner nuestra piedra E n el rollo , y comenzar Adquiriendo con la fiesta Y obsequio que dexo dicha L a grata benevolencia De nuestro Rey Don Jusepe; De D e cuya virtud y prendas Personales voy á hablar Sin escupir , V m . tenga P a c i e n c i a , porque son tantas Q u e sin mentir::::- XXjC Sufrir tanta taravilla; A m i g o , la verdad sea D i c h a , mas que tabernero Parece V m . sacamuelas, Y asi eE buena paz doblemos L a h o j a , y quando convenga H a b l a r e m o s , con q u e , agur Hasta que llegue la fiesta, Q u e mintiera V i n . era lo demenos, L o mas es que no hay quien pueda CON L I C E N C I A EN M U R d A : POR JUAN V I C E N T E TERUEL. 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