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Teorico 8 Se retomó el tema de la focalización. Se analizó el cuento Una rosa para Emily de W. Faulkner. La focalización, el narrador. La historia. Se introdujo el tema de la temporalidad. Temporalidad
En un relato pasan muchas cosas amores batallas naufragios , peripecia pero antes que nada lo que pasa es que alguien un narrador se dirige a otro para recordarle esa peripecia. Esa voz busca una escucha, la voz siempre está presente, es el presente, un presente virtual que se actualiza en el momento en que entramos en contacto con el texto. En un tiempo en el que ya no tendrá futuro ( lo fusilan), en la conciencia del personaje gravita el pasado, el recuerdo como pasado presente en la conciencia.
Se analizó el párrafo inicial de Cien años de soledad :
1. Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo era entonces....
Se reconocieron las diferencias temporales que presentaría este otro inicio :
2. Buendía recordó aquella tarde remota en que su padre lo había llevado a conocer el hielo.
Se analizó el párrafo siguiente ( descripción del “entonces”, el uso del pretérito imperfecto): ......Macondo era entonces una aldea de veinte casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un río de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos.
Lo narrativo es el juego entre lo durativo y lo puntual, lo distensivo y lo tensivo. Para que haya texto tiene que haber tensión y para que haya tensión debe haber un ritmo, repetida interacción entre un acaecer y un intervalo.
Por lo tanto: 1. la narración es tensión y ritmo 2. hay diferentes formas de observar la acción: modos en que las acciones se relacionan entre sí, una es anterior a otra pero una transcurre en el espacio de la conciencia , otra supone un hecho acaecido. 3. hay un tiempo cronológico y también un tiempo de la conciencia ( un yo narrativo es un yo en el tiempo, no necesariamente marcado por el reloj). ( De allí que un filósofo como Paul Ricoeur concibe la historia como un todo estructurado por una doble dimensión temporal: la puramente episódica que se apoya en el orden cronológico de los sucesos y la configurante , de indole semántica basada en un principio de selección orientada . ) Como en la memoria, los hechos poseen tiempos diferentes, duraciones, en función del significado emocional que los constituye. Vivimos en un tiempo subjetivo. La narración puede acelerar el tiempo o retardarlo, según predominen formas del permanecer o del acaecer (el tempo narrativo).
Una rosa para Emily: se atiende a la alteración de la secuencia cronológica de la historia . Se produce una distorsión temporal entre el orden de los acontecimientos en el discurso narrativo y el orden en que se suceden esos mismos acontecimientos en la historia
El análisis de la temporalidad en el relato según G.Genette El único nivel que es posible analizar es el del relato. H y N no existen para nosotros salvo a través de la mediación del discurso narrativo o relato. Solo es discurso narrativo si narra una historia, y si es enunciado por alguien. El relato es la construcción de un mundo, un mundo de acción humana. En tanto que acción humana, el relato nos presenta necesariamente una dimensión temporal. Por lo tanto, el narrador tiene como función enterarnos de los acontecimientos que forman su historia, pero que el orden en que los presenta no es obligatoriamente cronológico y causal (como efectivamente sucedieron en la historia). El narrador elegirá un momento determinado para iniciar su exposición o relato, pero nada (excepto la focalización adoptada) le impide volver en el tiempo de la historia, o adelantarse al curso de los acontecimientos que narra. Él elige qué cuenta, cómo y cuándo.
El momento que elige como inicio del relato: tiempo base
En Figuras III, analiza la temporalidad en base a las tres instancias que antes estableció: las relaciones son las que se dan entre el tiempo de la historia y el tiempo del relato y entre el tiempo del relato y el tiempo de la narración. Se va a centrar en el análisis en la primera. La temporalidad no es trasladable a la linealidad de un texto , de la escritura ( una palabra detrás de otra, una oración detrás de otra). El tiempo de los acontecimientos que viven varios personajes es pluridimensional. El texto se sostiene por la linealidad del significante lingüístico: esto exige que el tiempo pluridimensional de los acontecimientos se acomode y organice en ese sentido. Como es evidente, nunca podemos contar todo, en todo relato siempre se eliden hechos. En el relato se produce siempre distorsiones temporales ( en relación al tiempo de la H)
En la historia, que es una abstracción, los sucesos acontecen en un orden cronológico ideal. El tiempo del relato modifica el tiempo ordenado de la historia: se producen alteraciones de diverso tipo.
Llamamos tiempo del relato a la distribución que un texto narrativo realiza del tiempo de la historia, de una secuencia temporal que sigue un orden ideal de los acontecimientos. El tiempo del relato en relación a la historia, implica atender a las diferentes elecciones que realiza el narrador para contar los hechos que tienen una cierta duración, orden en la historia.
Genette distingue tres tipos de variaciones o alteraciones de la temporalidad que denomina de orden, de velocidad y de frecuencia.
Es decir que analizamos el modo en que se dan los hechos en la historia y cómo aparecen en el relato:
I el orden temporal de sucesión de acontecimientos y el orden seudotemporal de su disposición en el relato II la duración variable de esos acontecimientos y la seudoduración en el relato (velocidad)
III las capacidades de repetición de la historia y las del relato
I Orden
Estudiar el orden del relato es confrontar el orden o la disposición de los acontecimientos en el discurso narrativo con el orden en que se suceden esos mismos acontecimientos en la historia.
¿Qué efectos produce esta trasgresión del orden temporal de los hechos?
Anacronías: diferentes formas de discordancia. Toda subversión del orden recibe el nombre de anacronía. Genette propone tomar en consideración dos planos narrativos: el relato primero o tiempo base , que sirve de marco o soporte de la anacronía otro, el secundario constituido por la anacronía. Por consiguiente toda anacronía asume la forma de un relato encajado y por eso mismo entabla una serie de relaciones con el relato enmarcante
Anacronía: alteración de la secuencia cronológica de la historia distorsión temporal entre el orden de los acontecimientos en el discurso narrativo y el orden en que se suceden esos mismos acontecimientos en la historia. Esas anacronías se producen cuando se distorsiona el orden de un relato y el tiempo “ base “ es interrumpido por la narración de hechos anteriores o posteriores: Genette llama a esas dos distorsiones analepsis y prolepsis. En síntesis, la analepsis es una alteración a partir de la cual el relato retrocede en el tiempo para contar sucesos anteriores al tiempo base. Gerard Genette la define como "toda evocación fuera de tiempo de un acontecimiento anterior al punto en que se encuentra la historia." La analepsis es, entonces, retrospectiva.
Genette señala diferentes tipos de analepsis y prolepsis que resumiremos en el siguiente esquema: analepsis
* externas o héterodiegética : es toda retrospección o anticipación fuera de la diégesis o historia narrada; su alcance se remonta a un momento anterior al punto de partida del relato primero, y proporcionan una aclaración al lector sobre los antecedentes, o sea cómo se ha llegado a la situación actual que es narrada en el tiempo base (analepsis que no pertenece al tiempo base del relato)
*analepis interna u homodiegética: sitúan su alcance dentro del relato primero, es toda retrospección o anticipación dentro de la diégesis, es decir cuyo campo temporal queda comprendido en el relato y que permite completar una elipsis (analepsis que está comprendidas en el tiempo base del relato ) . Genette señala que dentro de este tipo de analepsis, las completivas llenan vacíos o elipsis y permiten que el lector recupere información; las iterativas mencionan hechos similares habituales que el personaje repite y las repetitivas aluden de forma explícita al mismo pasado del relato. “ *mixta: tienen alcance anterior al punto de partida del relato primero pero su amplitud cubre un período de tiempo que finaliza dentro del relato primero, es toda retrospección o anticipación que se origina fuera de la historia narrada o diégesis pero que invade el campo temporal de la historia, su amplitud temporal cubre un período de tiempo que finaliza dentro del relato primero
Cómo se reconocen las analepsis? Cómo se vinculan con la focalización?
A diferencia de la analepsis, la prolepsis es prospectiva, es decir es una alteración en el orden temporal del relato que implica el movimiento inverso de la anticipación. El narrador anticipa sucesos. Crea de ese modo una expectativa en el lector y arriesga, muchas veces un sentido de fatalidad al relato. Dado que se trata de una anticipación de hechos que efectivamente ocurrirán en la historia, se suelen dar, en la narración ficcional, sobre todo en las novelas y cuando se está en presencia de un narrador omnisciente.
II Velocidad o duración temporal Diferentes ritmos narrativos: más vertiginoso más demorado.
El narrador puede extenderse varias páginas en relatar cuando despliega una acción en su mínimo detalle , o, al contrario, condensar muchos años en una sola frase (“veinte años después lo encontró en su casa ") . En un caso, el relato es moroso y demorado, en otro avanza con rapidez.
En tanto la duración del tiempo del relato nunca se ciñe a lo que se supone que duran los hechos en la historia, Genette propone analizar esta relación comparando el lapso temporal al que alude la historia y la cantidad de espacio físico - páginas, renglones o palabras __ que el relato le otorga: relaciona una medida temporal con una espacial. Este tipo de disparidad entre la medida temporal de la H (cuantificable en días,etc.) la medida espacial que se le asigna (medida en líneas, págs.)
Genette establece de ese modo una gradación entre el relato más lento al más veloz: las pausas descriptivas y escenas contribuyen a un relato moroso, el resumen y la elipsis a un relato más vertiginoso en el que predomina la acción.
* En la pausa, nada acontece en la historia y sin embargo la narración continúa; la acción se detiene o se lentifica de tal modo que su avance es mínimo e imperceptible . La presencia de un narrador que describe y caracteriza un personaje o un lugar produce un relato en el que abundan los indicios de lugar o de tiempo:
* En la escena, el tiempo del relato es casi igual al tiempo de la historia, de modo tal que puede establecerse una equivalencia con la escena dramática. Si bien coincide por lo general con la presencia del diálogo entre personajes, no siempre es así .
En la escena, la acción es narrada de forma dramática y de forma demorada porque se despliega en su mínimo detalle tal como si sucediera ante nuestros ojos. Por ese motivo muchas escenas están contadas en presente histórico a fin de simular un narrador que va contando los hechos a medida que suceden y en el tiempo “real “.
* Desde el punto de vista temporal, la elipsis implica la omisión significativa del tiempo de la historia: algo significativo acontece en la historia que el relato no da cuenta, o sea, ciertos acontecimientos importantes han tenido lugar en la historia pero no se narran.
Como vemos este concepto de duración o velocidad está estrechamente ligado a al de ritmo narrativo que está dado por el paso de una asincronía a otra. Ningún relato se construye enteramente como escena ni como resumen, ni mucho menos como elipsis que implicaría el silencio completo del relato. La narración se constituye en el equilibrio de todas estas formas narrativas , un buen narrador sabrá, a fin de generar suspenso o tensión en su relato, elegir la necesaria para distender por momentos el relato en descripciones o hacerlo avanzar de modo dinámico, por otros. La elección contribuirá, sobre todo, a lograr la distancia que el narrador considere más eficaz del lector con determinadas secuencias de la historia.
III Frecuencia
Si bien todo hecho es único e irrepetible, percibimos a aquellos que acontecen ocurren con características similares ( por ejemplo, todas las noches nos acostamos a dormir ), como acontecimientos repetidos, es decir como si fueran idénticos. También el discurso tiene la posibilidad de repetir los acontecimientos. (O, podríamos decir también, de optar por presentar los hechos que ocurren como acontecimientos singulares o como acontecimientos repetidos.) Es así que es posible narrar un hecho que se produce una sola vez varias veces o puede narrar, también, un hecho que se repite una sola vez. Es esa relación que se observa entre el relato y la diégesis, es decir entre la cantidad de veces que un hecho aparece en el discurso y las veces que sucede en la historia, lo que Genette llama frecuencia narrativa . A partir de las posibles variantes que ofrece dicha relación, distingue tres tipos de relato: el relato singulativo, el repetitivo y el iterativo. El relato singulativo da cuenta de un acontecimiento que ha acontecido una sola vez en la historia a través de un único enunciado. También la elección de un relato repetitivo que implica narrar varias veces un mismo acontecimiento que en la historia ha sucedido sólo una vez, responde al deseo del narrador de otorgarle un significado especial
El relato iterativo, que cuenta una única vez, lo que ha ocurrido varias veces, es frecuente en el resumen o en la descripción ( por ejemplo, cuando se narran hábitos o costumbres).. El uso de determinadas formulaciones silépticas (“ todos las noches“) , del pretérito imperfecto, de ciertos verbos tales como soler o acostumbrar o de construcciones adverbiales (“frecuentemente”, “ siempre”, “a menudo” ), permite narrar a través de un solo enunciado, acciones que se reiteran.
Leer: Carver, Raymond, Tres rosas amarillas Salinger, J. D., Linda boquita y verde mis ojos