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i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I o R d C O t A M R O i E RA P E d Edito UESTRA PROM m e n ESDTE toria men i u d E MUO D E n M O u i E IV V lEd IVO D ARCH din DE a i EM E E l ARCH r NAL O a I o i AL D C IVO D t r o RCH CION OMO t A R O i Edi n P M RA RO Ed me en UEST RA P itor u d m UEST DE M E n M O u i V E I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r a o i IVO D t r i o t ARCH OC i Ed n PRO M d A O e R E PR ST en MUE STRA um dito m E n DE MUE O DE u i V E I D d H n E IVO ARC AL D E lEdi ARCH rialE a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T n P ES A um dit ESTR E MU me E E n u i E MU AL D IVO D D d H n C O i R E V I A DE lEd ARCH rial NAL DE a o i t r NAL OCIO i M o d O t ARCH men R OCIO i E n P M d A O e R R E T n P S E A m STR E MU Ed MUE ume inu L DE IVO D d n ONA O DE i E V E I l ARCH d D H L E ARC ria ONA ialE AL D r o CION t AR men O i E d i t o UESTRA PROMOCIm e n M d E n PRO A e R T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l A r N D O n a L NA OCIO itori E d i t o UESTRA PROMOCIm e n ume d ROM E P A en M STR u m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n IO E IVO ARC MOC AL D E lEdi ARCH rialE n a o i AL D CION t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u RA RO Ed n me en UEST RA P u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I N IVO D ARCH OCIO i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r ROM n a o i t e r i C O Ed n dito A PR OMO e E i n u m DE ESTR A PR m en U R T M S u E m n MU O DE u i L V E A I D d N H n E CIO IVO ARC AL D E OMO lEdi ARCH rialE n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u RA RO Ed me en UEST RA P din u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I ION IVO D ARCH MOC i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r n PRO a o i t e r i TRA C O Ed n um dito A PR OMO e E n i ESTR A PR m en U R d T M S u E m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n E CIO IVO ARC ialE AL D OMO lEdi ARCH r n a L o i CION A PR t e r R O i T M IONA S o d E t m i E n PRO MOC u d A O e R R E T n P i ES A um ESTR La supervivencia E MU me E n u alEd i E MU AL D IVO D D d N H n C O O i I R E V I A DE MOC lEd ARCH rial NAL n y belleza PRO a o i t e r OCIO i M STRA o d E CION Saber O t m U R i E n M u d OMO e RA P R E T n P S i E A MU STR MUE O DE i n u m DE L DE i a l E d Transformar d num CHIVmundo O DE i IONA Rel E V C I l A d O H C a L M i R E A O l A r R ION en RA P MOC I oria dito t m UEST i E n PRO MOC u d A e R DE M E T n PRO S i E A m Transformarse U R d T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i orial E VO D E CION I l ARCH d D O H C a L M AR NA RO e n abierto rialE RA PCorazón OCIO itori o d t m UEST ROM i E n P M u d A OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T M S u E E UE lE IVO D DE M din inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I o R d C O t A M R O i E RA P E d Edito UESTRA PROM m e n ESDTE toria men i u d E MUO D E n M O u i E IV V lEd IVO D ARCH din DE a i EM E E l ARCH r NAL O a I o i AL D C IVO D t r o RCH CION OMO t A R O i Edi n P M RA RO Ed me en UEST RA P itor u d m UEST DE M E n M O u i V E I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r a o i IVO D t r i o t ARCH OC i Ed n PRO M d A O e R E PR ST en MUE STRA um dito m E n DE MUE O DE u i V E I D d H n ARC d i poro, nosAentra DE HIVO l Ecada ARCinstante, r i aesl Eun ser abierto El hombre alALmundo. A cada por a L DE la vida. o i CION IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i EUn gesto, unaUESpalabra, n P M d O unam imagen, una emoción o un acontecimiento imprevisto puee R E TRA n P A u insospechada. Luis Cernuda ESTRnos lo u E M a una i m e en estos E d i t E n denCHabrirnos experiencia recuerda E MU AL D IVO D D d n O i R E V I A DE ial lEd ARCH rversos: NAL hermosos DE a o i t r NAL OCIO i M o d O t ARCH men R OCIO i ENo es nada, UesESun n P M d A O e R R E T suspiro, m n P A STR EM Ed MUE ume i nesaunada DE L DE IVO D d n pero nadie ONA O DE i RCH nunca sació E V I l A d H AL E ARC r i a de qué ialE AL D CION r ni nadie alta roca nace. o CION OMO t AR men R O i E d i t osupo nunca n P M d e E n PRO STRA E A m e U R T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L Si lo consideramos en su aspecto externo, “un suspiro no es nada”: es una emisión de i R E A E l A r N D O n a L r i si logramos OCI i t o un sonido IONA ROM OCver i t oPero aire que ligera exclamación. el susE dproduce n ume d e RA P leve o una ROM E T P S E A m en MUcon la sensibilidad u ESTR E m piro con el corazón, y la inteligencia, esa emisión de aire expresa una E U D n D M O u i L V E A I D d N H n O i IO RC E l Aintensa, d DE experiencia HoIVuna C a L tensión una emoción compleja, una historia que todavía no esE MOC i R E A l A r ION i alo hacemos MsuperficialAL D e n lenguaje.EPodemos r i t o percibirA PelROsuspiro MOC o d CION t m O i de muchas maneras: si n u RO n ESTR m e banal; si loE dcomprendemos en RA P u E MU un acontecimiento su prom UEST en toda Dserá n DEmente, el suspiro M O u i L V E A I N H IVO D ARC d i nver la proOCIO fundidad, lo convertimos permite L DE enriquecedor, i a l Eendun acontecimiento E l ARCH que inos r DE ROM n a IONA o C t e r NAL O i o d t m ROM OCIO i fundidad de la vida. E n P M u d A O e E PR STR in en MUE STRA ula m m DE hombre n DElargo de su vida, tiene posibilidad de afrontar innumerables experiencias MUE O el u i LA V E A I D d N H n RC E corazón. Además, E CIO IVO d i interiorAL DE CHhombre i a l su AL D existe enARel OMO rabrir mínimas queApueden unl E impulso n a o i CION A PR t e r O i M ION o d m hacia el desarrollo i t tarea particular. E vital, queUESseTRAconcreta PRO MOC en e la n realización E deduna PRO A este e n A m R d i n u impulso T m E UESnosotrosu DE M la antigüedad, se le llama, La vocación tira para i n u vocación. E Mde AL D IVOdesde d n i E VO D E CION I l ARCH d D O H C a L M l E un trabajoIONAL DE sacarnos de la pasividad la indefinición;CInos AR que realicemos ONA presiona para PRO en r i alos i t o rLaiy vocación TRA MO o d C t m RO i E n P u útil o una obra valiosa. lanza retos, plantea objetivos con quePRdamos d A OMO e E n i ESTR A m en U R d T M S u E m n sentido MUE O DE u i L DE a nuestra vida. V E A I D d N H n CIO ARC d iimpul- AL HIVO L DE i a lesE fácil. SiMelOCindividuo OMO Elegirn l Edos ARCdecidir r a la vocación no isiempre no puede entre IONA o i A PR t e r R T ION S o d E E igualmenteUatractivos, nconflicto. ESidnoi tsabe elegir,RAcorrerá PRO MOC um e sos que le resultan sufrirá un n PRO STRA i E m d T S u ante dos haces de heno, seDEmurió EM me n DE del asno de Buridán, MUE de hamu alE i laCIOsuerte que, colocado IVO D d NAL H n C O i R E V I A DE MO lEd ARCH rial NAL n PRO bre por a no saber por cuál comenzar. o i t e r OCIO i M STRA o d E CION O t m U R i E n M u d OMO e RA P R E T n P S i E si logra elegir adecuadamente, comienza un camino que le desarrollará en tres senPero A STR um E MU DE MUE i npersonal i a l E d tidos: ALelección IVO Dla maduración d num de valores, y la adecuación social. O DE i IONla RCH E V E C I l A d D O H C a L M i R E A O l A r R ION en RA P MOC I oria dito t m UEST i E n PRO MOC u d A e Elección de Valores R DE M E T n PRO S i E A m U R d T S u E No todos E DE M MUE um in AL D IVOtenemos d n los mismos valores. O DE perseguii orial E Vque E Los valores CION los seres humanos I l ARCH d D O H C a L M E AR NA RO percepción e n de nuestra r i aylabarRA Pmos dependen OCIOy de nuestras necesidades; i t o r i de laA Prealidad o d t m UEST ROM i E n M u d OMO E e TR dinero, lam n OD i can un abanico que se extiende desde productividad, laEcolaboración EoSTel ESel A PR U R d M u E U lE DE in IVO D DE M d NAL hasta la investigación la expresión artística o la vivencia religiosa. inu E l t o r i a Aprestigio, ARCH científica, d DE OCIO HIVO C a L M i R E A O l A r N R O n P a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 12 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r el individuo S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I o R d Cuando establece, de modo consciente o inconsciente, cuáles son sus valoC O t A M R O i E OM en RA P E d Ed o exige n es el únicod i t o r i a ESDTE A PR e res preferidos, surge lam vocación, el impulso queitle realizarlos, porque u ESTR E MUO m U D E n M O u i V satisfacer HIV O DE in E d su profunda l ARCmodo de d CHIV a L DE necesidad. i EM R E A E l A r N ia AL D CIO IVO D r ito o RCH CION OMO t A R O i Ed n P M RA RO Ed Maduración me en UESTPersonal RA P itor u d m UEST DE M E n M O u i V E I RCH E d el ser IVO D aceptar humano iniciaAun cambio le conAAl d i n interiorALque L DE i ala lvocación, RCHprocesoade E l r DE OD IONA o i C t r O i OyNva adquirien- ARCHIV M I o duce a progresivos niveles de madurez: supera las fantasías infantiles d C O t R O i E n P M d A O e R R E sentido deUElaSTpropia m en UESTsí mismo, RA P do confianza iniciativa, identidad y capaci- E d i t o Men uautonomía, m n DE M O DE u i V E I D d H n E IVO dad ARCde entrega. AL D E lEdi ARCH rialE a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T n P Adecuación Social ES A um dit ESTR E MU me E E n u i E MU AL D IVO D D d H n C O i R E V El ejercicio de una función nos lleva a verificar nuestra habilidad y nuestra capacidad para I l A d L DE l Enos ARCH r i aproductivos; DE a IONA o i t r NAL OCel i contacto con otras personas permite M o d O t ARCH m e n ser socialmente R OCIOconstatar i E n P M d A O e R R E T n P S E A m nuestra capacidad y la colaboración con losUEdemás. MUpara el intercambio STR Ed nu M O DE ume i L DE d n CHIV ONA O DE i R E V E I l A d D H En conclusión, larrespuesta que el individuo da a su vocación mideaell E L ia ARC ONA L DE i grado de MsuOCdesarrollo r IONA o t AR m e n y el valor i E ddei tsuo vida. UESTRA PROMOCIm e n d E n PRO A e R T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l A r N D O n a L NA OCIO itori E d i t o UESTRA PROMOCIm e n ume d ROM E P A en M STR u m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n IO E IVO ARC MOC AL D E lEdi ARCH rialE La superviv encia n a o i AL D CION t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u RA RO Ed n m einmediatas son en UEST RA P u m UEST a la superviDE Mhumanas, n DE Entre las motivaciones las más las que afectan M O u i L V E A I N i nelemen- DE IVO D ARCH dmás OCIOvencia. En el mundo L DE i a l Eeldhombre E l occidental, tiene ARCHnecesidades r ROM n a IONA satisfechas sus o i C t e r NAL O i o d t m ROM y al ocio. OCIO i E n P M u tales y puede dedicar tiempo al descanso Por ello nos cuesta imaginar la enorme d A O e PR STR i n cantidad m que dedicar,E a lo largoMde en TRA MUE utenido m UESla DEser n humano ha Historia, al Oel u i L DE de energía que V E A I D d N H n i E CIO IVO lE ARC i aembargo, AL D ha sido durante E OMO simple n lunE dimportante hecho de subsistir. el hambre siglos ARCH rSin a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION Ode subsistencia t m R O i E n P M motivo literario y la búsqueda de medios constituye la principal motivación u A RO Ed ESTR me en RA P d i n de destacados u E MUtoda seguridad, m UEST D n DE personajes. Con todavía hoy será un tema importante en M O u i L V E A I ION IVO D l E d la miseriaIOque ARCH din DE MOC i acuenta E si tenemos en l ARCH países. r NAL hay en muchos DE n PRO otras literaturas, a o i C t e r NAL O i TRA o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e como los presenta la literatura, E por la satisfacción PR de STRlos personajes m obsesionados en MUE STRA ude E d i nsusTalnecesidades m n MUE O DEsin un proyecto u i L DE V E básicas viven vida, sin una vocación. A I D d N H n E CIO IVO ARC i a l Ese limita Ma Oplanear E d i o IONAL AL D OMO lcomida ARCH r n a o i CION A PR t e r Piensan, pero su actividad mental los modos de conseguir R i T S o d E m E PRO MOC en Edit n uestratagemas PRO iidear para robar. E MUESTRA m d TRA S u E E me E U l D n u a i EM AL D IVO D d N H n C O O i I R E V C I que expresan Su es esquemática: porALemociones toscas, A DE MOafectividad i a l dominados lEd ARCH restán N n elementales: PRO a o i t e r OCIO i M STRAsus necesidades amor/odio, deseo/satisfacción. o d E CION O t m U R i E n M u d OMO e RA P R E T n P S i E A R MU u m pero lo más frecuente Pueden demostrar coraje, independencia yi n autonomía, UESTque Mes O DE L DE i a l E dqueden d num CHIV O DE i IONA R E V E C I l A d D O H C a bloqueados en la indiferencia, la mezquindad, la violencia o la angustia. Aunque L M i R E A O l A r R n grandes cualidades, CION ede RA P o r i a sus PROMOCI d i t o no Sconcebirán OMO proyectos t m UESTestén dotados valiosos: ahogarán i E n u d A PR e R DE M E T n A UE y los dejarán d i más nobles u m morir. ESTR EM su alma Eimpulsos E en el fondo de n um i E MU AL D IVO D D d N H n C O O i I o r i a l Cuando R E V E C I l A d D O H C a L M A AR su desarrollo, la supervivencia impide o dificulta r i del ser humano PRO ION ialE eunnestado deocupa runa i tlaovida MOC STRA o d t m UEcondenándole ROEstos i E n P M u a humanidad disminuida. seres adoptan en la vida de A PROMO d A E e E n OD i ESTR m U R d M u E lE DE a salto de posturas la sociedad: o acomodo.DE MUEST i nmata, marginación L Dante IVOvivir d O inu IONA RCH E V E C I l t o r i aestas Atres A d D O H a i E l ARC r NAL ROM O n P a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 13 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i rSalto de Mata S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I o R d C O A t A M R O i E n RA P E d Edito UESTRA PROM m e n ESDTE toria mdeemata. i u d E MUO viveia D E El pícaro salto Su vida es un continuo peregrinar en busca de comida. n M O u IV V lEd O DE i n eterno Dque ARCH d criado DE CHIV a i E E no encuen- O DE M Se tleoha definido como C“mozo como un l r NAL de muchosARamos”, O a I i AL IV r O i o CION OMni t ARCH R O i Ed n P M tra actividad definitiva lugar estable en la sociedad. d A O e R R E T n P S m e Siendo niño, UE RA itor u d m UESTun medio DE M E n M O u i V El Lazarillo . Lázaro de Tormes nace en humilde. Un ejemplo es E I D in ARCH dconfía HIVO L DE ialEd E l ARCsu r NApoco DE para que le su padre muere en la guerra después, madre se lo a unOciego a IOy, o i C IVO D t r NAL O i M o d t ARCH OCI i E n PRO difícil relación M d A O e R sirva de guía.UTras una con el ciego, lo abandona y pasa a servir sucesivaE PR EST m e nbulderos...E d i t o STRA uun m DE M n DE MUE O diferentes u i mente a amos: cura, un escudero, un fraile de la merced, unos V E I D d H n E IVO ARC d i al arcipreste AL D E de San l Econoce ARCH Entonces r i a l Eel puesto hasta que alcanza de pregonero en Toledo. a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E n P M d O criada. Este Salvador, quien,UaEScambio de m quee le pregone sus vinos, le casa Rcon su hecho R E TRA n P ST A u que Lázaro prefiere ignorar,DE pues, EM m eha alcanza- E d i t E n MUE en su u i origina malignos comentarios, opinión, AL D IVO D d H n C O i R E V I A lEd ARCH rdei asul fortuna.OMOCIONAL DE DE la cumbre a o i t r NAL i o d t ARCH m e n do La R OCIO i Evida del Lazarillo n P M d A O e R R E T n P S está condicionada por dos hechos: el hambre permanente y la falta E A m STR E MU Ed MUE ume inu L DE IVO D d n de proyecto ONA O DE i E V E I l ARCH personal. d D H L E ARC ria ONA ialE AL D r o CION t AR m e n El hambre O i E d i t o UESTRA PROMOCIm e n M d E n PRO A e R T ES En los primeros es el tema esencial: E Mtratadosidel E E n ulibro el hambre um E MU AL D IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i Rrobos queapara E A E l • Al lado de su madre, sobrevive por los pequeños mantenerlos realiza A r N D O n L to NA OCI ROM OCIO itori E d iZaide. n ume el negro d e RA P ROM E T P S E A m en U R usirve al ciego, entrará en unDE Mestado m UEST DE M n O momento u i L DE • A partir Hdel V en que de necesidad del A I d N n i IO E salir. GranIOparte IVO len ARC dcon DE a MOC i E l ARCHque mantiene r NAL de la relación DE n a L que tardará mucho el ciego gira o i A C t e r i o d CION OMO t m R O i E n P M u RyAreparto de alimentos. RO en torno a la obtención Ed n me en UEST RA P u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I D N H • El tratado segundo, tendrá Cpor central IVOmotivo l Eeldclérigo deIOMaqueda, ARC d i ny casi único DE OCIO i acon E l AR H r NAL DE ROM n a o i C t e r el robo del pan. NAL O i o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e R E TR in en UESsólo RA P tal punto, • En el tratado tercero, tendrá hambre Lázaro; también su amo. Mno STHasta um m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n C E CIO IVO que será elARcriado quien al amo. AL D E OMO lEdi ARCH r i a l Edé de comer n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u O e RA Ed A PR msustancia en UEST din u ESTR m E Unecesidad; DE M no es isólo n Deste M En proceso, la comida una que satisface una da al O u L V E A I ION IVO D l E d la realidad: ARCH din L DE es buenoAlo MOCpícaro un punto de i ainterpretar RCH E l r vista para que lersatisface; es malo NAL DE n PRO a IONA o i C t e O i TRA o d CIO t m ROM i E n P u d lo que se opone a su satisfacción: A OMO e E n i ESTR A PR m en U R d T M S u E m UE n Men O DEmiedo del u i L DE V E A I • Siendo muy niño, sentía negro Zaide; pero cambió su miedo cariño cuanD d N H n E CIO IVO ARC i a l E mejoraba AL D OMO lEdi ARCH n a L IONcomer”. o do observó “que d con survenida i Cel A PR t e r R O i T M IONA S o E t m i E n PRO MOC u d A O e R R E T n P i y mezquino” • El ciego era un hombre “avariento UES RA pero u m porque le mataba deDE Mhambre; me E UEST DE M n u alEd i AL D lo remedia “con IVO sutileza d N H n C O O Lázaro y buenas mañas”, es decir, con pequeños robos. i I R E V I L DE MOC ial l E d a ION ARCH rcuando nel tratadoA tercero, PRO a IONA o i t e r OCservicio i M STRA o d • Sólo en entra al del escudero, Lázaro comienza E O t m U R OC i n M u comprender que laErealidad noMUesESTsólo dsus necesidades: e RA P ROM E n i A Pes m R d T un medio para satisfacer S u E E UE ialE AL D IVO D DE M din num i E E CION de sentir simpatía l ARCH y compasión capaz por su amo, éste no puede darle de d Daunque O HIVO C a L M i R E A O l A r R ION en RA P MOC I oria dito comer. t m UEST i E n PRO MOC u d A e R DE M E T n PRO S i E A m U R d T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i orial E VO D E CION I l ARCH d D O H C a L M AR NA RO Proyecto Sin en rialE RA P OCIO itori o d t m UEST ROM i E n P M u d A OMO E e E n La urgencia del hambre no sólo condiciona de cuanto le sucede, sino OD i ESTR su comprensión A PR m U R d T M S u UE lE DE DE VO proyecto AL impide Iun DE M concebir vida. ddei n Nle inu E l t o r i a que,A Pademás, ARCH d DE OCIO HIVO C a L M i R E A O l A r N R O n a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 14 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r un proyecto S CION LD O DE a EM LD o i t r U O requiere calma y reflexión; i CHIV ONAesfuerzo y enerE I o R d Concebir llevarlo a cabo exige C O t A M R O i E RA P ROM E d Edito proyectar n el futuro yd i t o r i a ESDTE A Pun mdee n e gía: hay Dque pensar más allá la situación presente, deseo sobre u ESTR E MUO m U E n M O u i IV V l E dpara que se realice. O DE in ARCH los medios poner Como ALázaro toda su energía y su astucia a d CHIV dedica a L DE i EM R E A E l r N i ainstante inmediato. AL D CIO IVO D r o conseguir no puede nada que salga del CION Por ello llevaARCH OMO proyectar t R O i E d i t o comida, n P M RO STRA m ea los vaivenesE dde la necesidad. en RA P itor una vida sin sometida MUE u d m UEST DE dirección, E n M O u i V E I i n una situación RCH IVO D l E d continúa AEsta d DE Lhasta falta de el final Adel alcanza estai adirección RCHlibro. Lázaro E l r DE a IONA o i C IVO D t r NAL O i Omaterial: Mcriada del arcipreste le iproporciona I o d matrimonioSTcon C O t ARCH R O ble;Esu la seguridad unos n M d AP O e R n Lázaro d i t o A PR eque MUE y suficientes. STRdeshonroso, u mSin embargo, E m ingresos Iregulares es un matrimonio E n DE MUE O DE u i V E D d H n i que lo importanE IVO le ha enseñado l ARCsin hacer d DEsituación. La CHvida a L la acepta nada para remediar i R E A E l A r N AL D IV e n te es Ecomer; ria OCIO d i t ode todoSTRloA Pdemás CION ARCH ROM i se puede prescindir. Elt o deseo de conservar n d OMO la seguridad e R E n P E A TRcamino u dit ESel E MU a recaer alcanzada yIVelO D miedo enm experiencias pasadas le cierran dem suedesarroE E n u i E MU AL D D d H n C O i R E V E lugar paraCHel I amor, ningún llo. No Atiene ninguna la proAL D l E d respeto para AR r i a lotra motivación: Nningún a L DE o i t r OCIO i ONA M I o d C O t ARCH m e n pia dignidad. R O El intercambio de amor, ayuda y respeto es sustituido por el intercambio de i E n d e RA P ROM E T n P S E A m U ESTR ello, cierra afirmación llena Ede “Enueste m etiempo DE M Ed MUorgullo: O de i nelulibro con Duna L DE comida. A pesar d n CHIV ONA OD i R E V E I l A d H estaba yo en la cumbre AL E ARC r i a de toda buenaONfortuna”. ialE AL D r o CION t AR men O i E d i t o UESTRA PROMOCIm e n M d E n PRO A e R T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H Marginación C a L i R E A E l A r N D O n a L NA OCI ori ROMsocial. Frente OCIO i tpersonajes E d i tuno lugarUen n a él, otros u m e Lázaro acepta la Pvida no Plogran d e ROM consu-n E STRA E A m M STR no realizan n u su vida mar y iorganizan como seres marginados: MUE O DE u m eun L DE su proceso de IVintegración d n O DE i IONA RCH E V E C I l A d D O H M AL E trabajo estable, socialmente por sus conciudadanos. ARC r i a útil, dignoOMyOvalorado i a l EEsta marginación AL D CION en r i t omaneras: o d CION t m R O i E n P M se manifiesta de dos como apartamiento y como delincuencia. u RA RO Ed n me en UEST RA P u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I N IVO D ARCH OCIO i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r ROM n a o i t e r La Delincuencia i RO OC Ed n d i t o contra e RA P ROM E i n u m El delincuente ESTque A Pla m en U R T es el personaje reacciona con violencia y agresividad socieM S u E m n MU O DE u i L DE V E A I D d N H n E CIO Podemos poner IVO , de Quevedo. dad. ARC como ejemplo AL D E OMO lEdi ARCH r i a l E El Buscón n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION O infame, pero t m R O i Pablos, el buscón, nace en un ambiente desde niño quiere ascender en la E n P M u RO Ed STRA m eposible si desarrollara en RA P d i n escalaAsocial: MUE u quiere serIVun Esto sería sus m UESTcualidades DEcaballero. n DE M O u i L E N OD ARCH din DE OCIO el punto de alcanzar CHIV hasta el rreconocimiento no a lol E hace. Deja M i a l E d MOdeCIOlos NALdemás. PeroARPablos DE n PRO o i t e r NAL i TRA o d O t m R OCIO lauescuela, se convierte en criado de un noble y trata de imitar su forma de vivir. Finge ser i E n P M d A O e E ESTR A PR en STRdesliza um E MU con engaños, con una mujer rica. Al ser descubierto, se E d i nnoble IOeNintenta, m E n MUE O Dcasarse u i V E AL D I D d H n E C IVO ARC de la delincuencia, di poco en el mundo que Oes en Aque L Dmundo ialE RCH vivían sus Ael OMO a poco l Epadres. r n a L o i CI N A PR t e r R O i T M IONA S o d E t m Trasuparticipar en un asesinato y disfrutarRAde la vida del hampa, decidedvivir en adelante al i E n PRO MOC O e R E T n P i ES A um ESTR laL Dley. E MU me E n u a l E d margenOCIde i E MU IVO D D d H n C ONA O i R E V I A DE M decisión de Pablos lhaE d Esta es tunoacto contra perARCHque no ile r i a lde venganza NAL una sociedad n PRO a e r OCIO i M STRA o d E CION O t m U R i E n P M u mitido ascender como él quería. d A OMO e R R E T n P S i E A STR E MU E MUE i n u meste Dtipo i a l E d En MlaOnovela AL Dpicaresca encontramos con insistencia de delincuente IVO D d num O DEcuya vida i E V E CION I l ARCH d H C a L i R E A O l A r R ON los personajes típicos de Uno literaria se prolonga Ide o i aBaroja MOCI e n en la novela RA P MOC oorrealizandali tcontemporánea. t m UEST i E n PRO u d A e R RO DE M de la sociedad, mendigando, robando esd“el golfo”, un ser que vive margen E T n i m UES RA P u E UEST l DE M según i n DE mayores o menores M O um a L i V E el delinla clase social a la que pertenezca do estafas, que serán A I d n i o r cuente. E VO D E CION I l ARCH d D O H C a L M lE AR NA RO para esn un individuo sini tmoral, irrecuperable o r i separadoPROdeMOsuCIOclase, rlai avida RA P El golfo e o d t m UEST i E n M u d A OMO E e del d grupo. E n OD i ESTR A PR m U R T M S u E E UE lE IVO D DE M din inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 15 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r Automarginación S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I o R d La C O t A M R O i E n OM RA P E d Edesito individualista nTiene un destino ESDTE A PR toria m eentre e i u d ESTR E MUhumano m El ser se mueve dos impulsos: y gregario. U D E n O M O u i V lEd HIV O DE i n en conflictoDEy el personaje DE M ARCpersonal dentra DE CHIV dirección a y una función social. i E l ARdoble r NALA veces, esta O a I o i AL C IVO t O i o r integración CION t ARCH ROM dos soluciones i Ed queda desgarrado contradictorias: Cualquier n d A Pentre OMoOmarginación. e R R E T n P S or E mCarvajal, el último héroe deMPío RA MUposible. u m solución Luis de lae marginación. E d i t UESTBaroja, elige DEes n O u i V E I in IVO D lEd ARCH d L DE i aprotagonista E E l ARCH , es un r NACantor D Carvajal, de Vagabundo ser inadaptado, que lleva una vida HIVO D a IOEl o i C t r NAL O i M o d t ARC OCIO i E n PRO muy individualista M d A errante. Tiene Euna visión de la vida; cree que la sociedad se rige por la O e R R E T n P S A m eaprovecha delE d i t o STR u social es una lucha feroz en E MU que la m UEque n DE M ley de la selva, vida la el fuerte se OD u i V E I D d H n ARC DE HIVO E l E d i en esteIOjuego ARCniega r i a l E y sinOMconciencia NAL débil, sin escrúpulos moral. Él se ar participar a o i AL D atroz. Por IV t en OCIO i o d C N t ARCH R O i E n P M d A ello, de joven gastó su fortuna en recorrer el mundo, y, más tarde, se hace guitarrista y canO e R R E T n P ES A e it u m sin aspiraciones ni metas, ESTR E MU sus vagabundeos m E n tor para único objetivo de rea- E d u i VO D E MU con el AL D Icontinuar D d H n C O i R E V I lEd ARCH r i adel la vida: OMOCIONAL DE lizarAsu filosofía DE a o i t r NAL i o d t ARCH men R OCIO i E n P M d A O e R R E T n P S E A m STR E MU Ed n u vivir así, sin MUE ume L DE IVO Dcree que d – Y ¿Vd. esimejor ilusiones ni esperanzas? n ONA O DE i E V E I l ARCH d D H AL E ARC r i a el principio ialE AL D CION r – Admíi tme o CION OMO de la sabiduría. t AR men R O i E o parece n P M d e E n PRO STRA E A m e U R T ES E DE M E um i nausu tierra DsinE haber conseguido E MU AL D d HIVO n i E VO D una visión CION I l ARC d H Al final de sus rdías, vuelve más profunda y C a L i R E A E l A N D O n a L I o NA MOC encontrado OCIO nla paz. E d i t o r i PRO u m e más claraEded ilat vida, MsinUEShaber e ROM TRA P A m en STR u m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n IO E IVO ARC MOC AL D E lEdi ARCH rialE n a o i AL D CION t e r O i M o d La Integración CION O t m R O i E n P M u RA RO Ed n m eprotagonista de eeln UEST RA P u m UEST la Vida,u DE M Manuel Alcázar, La Lucha por siente n DEOtro héroe deIVBaroja, M O i L E A d N E IVO D ARCHque Luis din OCIO mismo conflicto i adel ECarvajal, RCHmodo opuesto. E pero loL Dresuelve deAun l r DE ROM n a IONA o i C t e r NAL O i o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e Manuel Alcázar, que es hijo de una sirvienta que no tiene preparación ni cultura, llega E PR STR in en MUE STRA udempequeños trabajos m n MUEy pequeños O DE u i L DE inmigrante aHMadrid, como donde vive eventuales conV E A I D d N n E CIO IVO ARC alE AL D vida expresa OMO l E d ibásicas:IOelNAL DE ARCHdos tendencias r idelincuencia. tactos con el mundoi de la Esta doble n a o i CION A PR t e r O M o d m E establecidoUyESelTRAinstinto PRO MOC en a todo lo antisocial. Edit PRO m en d i n u respeto TRA M S u E E m E U D n D M O u i L V E A I u otra dirección: el robo CH los que lvive IONLos personajes E dle influyenIONenALuna IVO D Vidal, hacia ARcon deli n DE MOC i aanarquista, E l ARCH r DE n Hasting, PRO a o i C ym el e crimen; un viejo le regala su imprenta y le orienta hacia autodot r NAL O i TRA o d t ROM OCIO i E n P M u d A O e R reaTR Stodo, y el trabajo. Pero es, sobre Salvadora, conPsu m con quien seEcasará, quien, en MUE STRA u E d i n minio m n DE MUE O DEle muestra u i L su V E A I D d N lismo y sentido del deber, el camino de la integración, la solidaridad y la resH n E CIO IVO ARC ialE AL D OMO lEdi ARCH r n a L o i CION social. A PR petabilidad t e r R O i T M IONA S o d E t m i E n PRO MOC u d A O e R R E T n P i ES A um ESTR E MU me E n u alEd i E MU AL D IVO D D d N H n C O O i I R E V I A DE MOC lEd ARCH rial NAL n TEXTOS: PRO ALGUNOS a o i t e r OCIO i M STRA o d E CION O t m U R i E n M u d OMO e RA P R E T n P S i E A U ESTR DE M no meituviese num O porque L DE al cabo del poyo, por glotón, callé la merienda.OYDcomieni a l E d MOCSentéme E MU IVy, d num i IONA E V E I l ARCH d D H C a L i R E A O l A zo a cenar y morder en mis tripas y pan, y disimuladamente miraba al desventurado señor r R a ION en RA P MOC I o r ilástid i tdeomis faldas, t m UEST i n PRO mío, que no partía susEojos que aquella sazón servían de plato. Tanta MOC u d A e R DE M E T n PRO S i E A m U R d T M S u lo que sentía, y muchas vecesDhabía E ma hayaLDios nsentí DE de mí como yoIVhabía MUE O DE de él, porque um isería d n CH día. Pensaba ONApasado y pasaba O E por i orial E Vmas, E CIello I l ARcada d D O H por si bien comedirme a convidarle; C a L M i AR NA RO n que había comido, edicho rialE RA P OCIOel convite. Finalmente, yotdeseai t o rtemíame o me haber no Paceptaría d m UEST ROM i E n M u d A OMO E e R E n OD i ESTmío A PR m U ba aquel pecador ayudase a su trabajo del y se desayunase como el día antes hizo, R d T M S u E UE lE L DE IVO D DE M din vianda y menos mi hambre. inu IONA mejor aparejo, Apor RCHser mejoralal E Chabía t o r i a A PRpues d DE HIVO C L i R E A OMO l A r N O n a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 16 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r Dios cumplir S CION LD O DE a EM LD o i t r U Omi deseo, y aun pienso que i CHIV ONA a comer E I Quiso el suyo porque como comencé o R d C O t A M R O i E y él seUandaba n a mí y E dE OM RA P n ESDTE A PR toria m ellegóse e paseando; díjome: di t o i u d ESTR EMO m U D E n M O u i E IV V l ELázaro, d que tienesAL DenE comer la Amejor i nvida vi a hombre, IVO D que en y ARCH – Dígote, d mi a i EM RCH gracia a E E l r N O I o i AL D C IVO D t r N O i que nadie te lo verá hacer que no le pongas gana aunque no la tenga. O M I o RCH d C O t A R O i E n P M A RO ESTR m e–dije yo entreEmí–d te hace Mparecer en RA P itor “La D muy túutienes hermosa”. d E MUbuena que m UEST la míau E n O i V E I IVO D l E d ayudarle, ARCHCon todo, d i npara ello, yALdíjele: DE se ayudaba, camino Lpues i aparecióme E l ARCHy me abría r DE a IONA o i C IVO D t r O i M o CION uña de t ARCH Oesta i E d– Señor, el Ubuen aparejo hace buen artífice. Este pan está sabrosísimo y n PRO M d A O e R PR ST en M E cocida n STRAcon su sabor. u m que no habráEa quien noDE convide dito vacaVOtan y sazonada, m DEbien E DE MUE u i I d H n E IVO l E es? AR–C ¿Uña dei a AL D E lEdi ARCH r vaca a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION t ARCH O i E– Sí, señor. UESTRA PRO m e n M d O R E n P A u dit ESTR EM me E E n i – RDígote mejor bocado del mundo y que no hay faisán meusepa. E MU que así AL D IVO Dque es el d D H n C O i E V I A L DE lEd ARCH r i a lseñor, y verá DE a IONA o i – Pues pruebe, qué tal está. t r NAL OC i M o d O t ARCH men R OCIO i E n P M d A O e R R E T n P S Póngole en lasMuñas la otra y tres o cuatro raciones de pan de lo más blanco. Y asenE A m e U ESTR DE Ed um i na u L DE E MU royendo IVOlado tóseme al y comienza comer comoE aquel que lo había gana, cada hued n ONA OD i E V I l ARCH d D H L E ARC un Cgalgo IONA suyo lo hiciera. o r i a mejor que ialE AL D r o CION OMO t AR m e n secillo R O i E ddei taquellos n P M d e E PROTormes e n STRA El Lazarillo de E A m U R T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l A r N D O n a L NA OCIO itori E d i t o UESTRA PROMOCIm e n ume d ROM E P A en M STR u m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n C i IO E HIVO alE MOC E deléctrica, La nocheARle pareció dio vueltas lal luz AL Dy más vueltas; E ARCapagaron r iinterminable: n a o i AL D CION t e r O i M o d CION O t m R O los tranvías cesaron de pasar, la plaza quedó a oscuras. i E n P M u O e RA Ed n n A PR miban UEST u ESTRlas ven-u m e Ucon DE M laOMontera y la de Alcalá y venían delante de un Dcafé, n DEEntre la calle deIV M i L E A N E dtrajes clarosIOyNApañuelos IVO ARCH mujeres din OCIO L DE tanas iluminadas, de crespón, parando i a lde E E l ARCH cantando, r ROM n a o i AL D C t e r O i o d a los noctámbulos; unos cuantos chulos, agazapados tras de los faroles, las vigilabanOMOCION t m ROM i E n P u d A e E PR STR in en y charlaban con ellas, Ddándoles órdenes... MUE STRA um m n MUE O E u i L DE V E A I D d N H n i RC CIO DE HIVO parásito, Luego fueronAdesfilando Todo AelRCMadrid a l E chulosOCyIOcelestinas. E OMO l E dholr ibusconas, NAL n a o i AL D A PR t e r i M o d gazán, alegre, abandonaba en aquellas horas las tabernas, los garitos, las casas de CION O t m R O i E n P M u RA E dla miseria queUESpalpiPRO myepor en medio de en UEST juego, las madrigueras yDlos del u vicio, din TRA E Mrefugios m n DE M O u i L V E A I d pasaban a losl E trasnochadores con el cigarro encendido, IONtaba en las calles, IVO D hablando, ARCH din L DE MOC RCH E l r ibusconas, DE n PRO a IONA a las agoníasA de tantormiserable o i C riendo, bromeandodcon las indiferentes t e NAL O i TRA o t m ROM OCIO i E n P M u d A O e sin pan y sin techo, quicios PR STRque se refugiaba en MUE STRA u m temblando deEfrío en los E d i n IOdesharrapado, m n MUE O DE u i L DEpuertas. de V E Alas I D d N H n E C IVO ARC i a l Een las esquinas, AL D OMO Quedaban lEdi ARCH r n a L o i algunas viejas busconas fumando... CIONenvueltas en el mantón, A PR t e r R O i T M IONA S o d E t m i E n PRO MOC u d A O e R R E T n P i Tardó mucho en aclarar el cielo; M aúnESde noche,u sem armaron puestos de café; los cocheRA E U me E UEST n u alEd i L Dgolfos EM Alos IVOaDtomar su d D ros y se acercaron vaso o su copa. Se apagaron los faroles de gas. N H n C O O i I R E V I A DE MOC lEd ARCH rial NAL nlas claridades PRO Danzaban a o i e r dei t las linternas de losROserenos vagaOCIO en el cielo gris, alumbrado M STRA o d E CION t m U i E del alba, y UlasESTsiluetas n M u d OMO e RA P R E n P mente por el pálido claror negras de los traperos se detenían en i A R um EM UEST in L DE de basura, encorvándose i a l E d los montones para escarbar en ellos. Todavía algúnIVO trasnoIVO D DE M d num i IONA RCH E E C l A d D O H C a L M i R E A O l A r R chador pálido, con el cuello del seOdeslizaba siniestro como un búho ION en ria RA P i t ogabán levantado, M C I ohondcomenzaban t m UEST i E n PROobreros...e MOC u ante la luz, y mientras tanto a pasar El Madrid trabajador y d A R DE M E T n PRO S i E A m U R d T M u ES E rado seIOpreparaba E para su rudaIVfaena O DE diaria. d i n um E MU AL D n i orial E VO D E C N I l ARCH d D O H C a L M AR Aquella transición del bullicio febril de lar i a l E NA serena y tranquila RO oder i la noche aPRlaOMactividad e npensar RA P OCIO i tlargamente. d to m UEST i E n mañana le hizo a Manuel M u d A OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T M S u E lE ydlas vidas paralelasDE MUE i nde los trabajadores L DEeran las de losHnoctámbulos IVO D NAque inu E IVO l t o r i a AComprendía ARC d DE OCIO a L M i E A O l ARCH r N R O n P a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 17 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r que no llegaban S CION LD O DE a EM LD o i Avicio, t r U O i CHIV ON E I ni un momento a encontrarse. Para los unos, el placer, el la noche; o R d C O t A M R O i E Ed OM RA P E dY pensaba nde éstos, d i t o r i a SDTE A PR men e otros, el trabajo, la fatiga, el sol. él debía ser ito también MUElos u ESTR que u Epara m U D E n O M O i IV d trabajan al sol,AL noDE de los queAbuscan deVlosl E que O DelE placer en ilansombra. DE ARCH d CHIV a i EM R E l r N O L ia VO D r Pío IONA La Busca ARCHI o CBaroja t O i E d i t o UESTRA PROMOCIm e n M RO Ed en RA P itor u d m UEST DE M E n M O u i V E I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r a o i IVO D t r i o t ARCH OC i E d DOÑA DOLORES: n PRO Menos e M mal que han traído algo de alimento. d A O R E PR ST en TRA MUE um dito m UESme E n DE M O DE LUIS: Ad u i DON propósito de alimento, ¿planteamos eso que has dicho? V E I D H n O ARC DE CHIV alE E lEdi r iDOLORES: NAL a DOÑA Me da Luis. AR o i AL D CIOvergüenza, IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E DON LUIS:UEPues n P M d A O e R R E T n P S no teu la m ha dado decírmelo a mí. A dit ESTR EM m eJulio... E E n u i E MUahora que AL D IVO D DOLORES: D d H n C O i DOÑA (A MANOLITA y a LUIS.) Veréis, hijos, no está R E V I A DE lEd ARCH r i a l Manolita... NAL DE a o i CIOsé t Ydperdóname, si habréis notado que hoy casi no había lentejas. r NAL ONo i M o O t ARCH men R OCIO i ELUIS: A mí síUme n P M d A O e R R E n P ST ha parecido E A m pocas, pero no me ha chocado. Cadam STR EM Ed MUE u vezehay i n u que había L DE IVO D d n menos. ONA O DE i RCH E V E I l A d D H a AL E ARC i a l Ees casi laMmisma. AL D CION t o r iPero DON hace Pmeses ración que dan con la r cartilla o d iLUIS: CION Y OMO que la n t AR men R O i E d e RAcacerola la misma E n PROdecir, en e STla E tu madre pone en cantidad. Y, como tú acabas de la A m U R T ES EM E E um inu VO D vez hay d E MU AL D Icada sopera menos. n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l A r N D O n a L NA OCI LUIS:d ito ROM OCIO itori E ¡Ah! n ume d e RA P ROM E T P S E A m U quieres decir, R que no está e n MANOLITA: ¿Y qué esoSTde M u mamá? ¿Qué quieres decir con n MUE O DE i L DE V E A I D d N H num E Julio?ARC i IO E l d DE HIVO C a L MOC i R E A l A r LD ION en DOLORES: suOCmadre entra y sale constantemente yo Cno IONA o r i a en casa, d i t o QueSTRcomo OM t i E n d A PR OMO e R E n u m E DOÑA P E está, como m sé si la pobre mujer, que todos, muerta de hambre, de vez en cuando metem e n U RA u UEST DE M n D M O i L V E A I N H la cacerola. la cuchara inu Ed IVO D l ARCen d OCIO a L DE i RCH E A l A r N DE ROM O n a to e MANOLITA: ri NAL OCI iMamá... o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e E que queríaUera STR in A PR m en fin, yo lo único en DOÑA DOLORES:DEHija, MUEel hambre... STRpreguntauPero, m n M E O u i L DE V E A I D d N H n i ros. Preguntaros a todos, es que desaparecen. E las lentejas CIO IVO ARC a l Eporque la verdad AL D E OMO l EmedimporARCH r iverdad n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d DON LUIS: Decid de lo que creáis sin miedo alguno, porque a mí no CION O t m R O i E n P M u RO Ed STRA frescas. me en UEcuatro RA P ta nada soltarle a la pelma din u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I ION RCH papá, a IVO D l E d que estar MANOLITA:APero, seguros. din L DE MOC i tendríamos E E l ARCH r n PRO a IONA o i AL D C t e r O i TRA M o d t m DON LUIS: Yo creo que segurosRAestamos. Porque la única que entra aquí es ella. Y yaROMOCION i E n PRO u d e E P ESTmesa todos en MaUla STRA bien que la sentemos los días... um E d i n IONAestá m n MUE O DE u i L DE V E I D d H n E C IVO lE ARC aporta su MANOLITA: Pero i acartilla. AL D OMO lEdi ARCH r n a L o i CION A PR t e r R O i T M IONA S o d E t m i E n PRO DOÑA DOLORES: No faltaba más. MOC u d A O e R R E T n P i ES A m y lo de los suministros deMLuisito ucartillas ESTR E MU me E n DON lo ide las u alEd E U AL D LUIS: Pero nosotros IVO Dtenemosd D N H n C O O i I R E V DE con los vales HI te han dado MOC y yo de la oficina. A(A MANOLITA.) comes lEd ARCque r i a l Tú al mediodía NAL n PRO a o i t e r OCIO i M STRA o d E CION O t m U R i E en el teatro... n M u d OMO e RA P R E T n P S i E A STR E MU Sí. MUE i n u m DE L DE i a l E d MOCMANOLITA: IVO D d num O DE i IONA E V I l ARCH d H C a L i R E A O l A r R DONe LUIS: y si encima mete la cuchara n Por eso digo ION t o la pelma seA beneficia, RA P MOC o r iena la PROMOCI d ique t m UEST i E n PRO u cacerola... d e R DE M E T n A UES um ESTR E d i LUIS: E DE Mal volver idel n um Mamá... yo, uno deCHlos trabajo, he ido a la cocina... Tenía tanta E MU AL D IVOdías, D d N n O O i I orial R E V E C I l A d D O H C a L M he comido NA una cucharadaARde lentejas... RO hambre que, n en lo que túdponías ecucharada rialE RA P OCIO i t o rlai mesa, me o t m UEST ROM i E n P pero una pequeña... M u d A OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T M S u E E UE lE LUIS: AL D¡Ah! ¿eras tú? CHIVO D DE M din inu E CION l t o r i a A PRDON AR d DE HIVO C a L i R E A OMO l A r N O n a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 18 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r DOLORES: S CION LD O DE a EM LD o i t r U O¿Por qué no lo habías dicho, i CHIV ONA E I DOÑA Luis? o R d C O t A M R O i E OM ERA P en E d Ed o UESTRNo n A PR toria UESDT sólo uno i u LUIS: om dos días, y una cucharada i tpequeña. creí u que see echara de d E MPero m D E n O M O i E IV V lEd IVO D ARCH menos. din DE a i EM E E l ARCH r NAL O a I o i AL D C IVO D t r MO razón, Luis. Una sola cucharada o RCH CIONNo puede OTiene t A no puede notarse. R O i E d i DOÑA DOLORES: n P M RA RO Ed me en UEST RA P itor ser eso. u d m UEST DE M E n M O u i V E I d IVO D ARCHDON LUIS: d i nlas estás hacien(A DOÑA DOLORES.) cuando L DE Y tú, al probar ialE E l ARCHlas lentejas, r DE a IONA o i C IVO D t r NAL O i M o otra t ARCH OCIO i E ddo, ¿no te tomas n PRO cucharada? M d A O e R EST A PR mtiene que ver? TúEmismo lo hasMUdicho: en uqué dito ESTR tengou DOÑA ¿Eso que probarE MU m E n DE O DDOLORES: i V E I D d H n C E IVO ARlas... Y lorhago i a l Econ una cucharadita AL D de las de café. E lEdi ARCH a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION O ésas ya non t ARCH R O como sirven para nada... i EDON LUIS: Claro, P M d A O e R R E T n P ES A m ua llorar.) dit ESTR E MU me E (MANOLITA E n u i E MU AL D IVO D ha empezado D d H n C O i R E V E I A AL D lEd ARCH r i a l ¿Qué OteMpasa NManolita? DOÑA tDOLORES: DE a o i r NAL OCIO i o d t ARCH men R OCIO i E n P M d A O e R Rinfeliz. Soy n MANOLITA: (Entre sollozos.) Soy yo, soy yo. No le echéis la culpa a esa E T P S E A m e R E MU UESTcomo una Ed yo... Todos voy a la cocina yMme dos uom i ndeuirme a comer... L DE IVO Dlos días, antes d n ONA O DE i E V E I l ARCH d D H C notase... No i a una o dos..., E cucharadas... pero l Elo hago por mí, NALnunca creí queARse o rSólo i amamá, AL D r OCIO o d i tno CION OMlo t AR m e n os loEjuro, R O i lo hago Tpor mí, hago por este hijo. Tú lo sabes, estoy seca, n P M d e E n PRO S RA E A m e U R T estoy seca...O DE M ES E E um inu E MU AL D IV d n i RCH E VO D E CION I l A d D H C a L i DOÑA DOLORES: (Ha ido junto a ella, la abraza.) ¡Hija, Manolita! R E A E l A r N D O n a L I i NA MOC o rvales, ROrestorán OCIO i tlos E d i tYoel otroUdía, n comemosE d ume MANOLITA: donde con le robé A Pel OMpan e Rel P STRen E A m en u ESTR se armó EM m Y eraiun compañero, un compañero... Menuda bronca n MU O Dlado... u L DE al que comíaHaIVmi E A D d N n IO E IVO ARC alE entre el camarero yr iél. MOC AL D E lEdi ARCH n a o i AL D CION t e r O i M o d CION O t m R O i E n P DOÑA DOLORES: ¡Hija mía, hija mía! M u RA RO n m eMea culpa, meaE d en UEST RA P u m UEST DE M n DEDON LUIS: (Dándose M golpes en el pecho.) culpa, mea culpa... O u i L V E A I N IVO D ARCH OCIO i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r ROM n a (Los demás le miran.) o i t e r i C RO Ed n d i t o de miSTsexo OMO RA P inteligente e E LUIS: Como soy elMser de esta casa, prerrogativa i n u m DON ESTmás A PRy m en U R u E m n DE mi edad, hace tiempo MUentre seis O DE comprendí u i L de V E A que una cucharada de lentejas menos I D d N H n i E Y que, recayendo E CIO ARC HIVO AL D E OMO l Ededlas r i aalnadie. platos no podía perjudicar sobre míARlaC mayorrparte n a o i AL D CION A PR t e O i M o d CION O t m R O i E n P M u responsabilidades de este hogar, perfecto derecho Así,PRO A Rtenía Ed m e a esta sobrealimentación. en UEST RA din m UESTgardesde yau sea lo que haya en la cacerola: lentejas, DE M un mes, n DE hace aproximadamente M O u i L V E A I d chirlas o aguaALcon CH ION IVO D din DE sospechas Rde banzos mondos AyRlirondos, arroz yo, con MOC i a l Econ E l A CHbacalao, r DE n PRO a ION o i C t e r NAL O i TRA M meto en la cocina, invisible d la disculpa de ir aEhacer mis necesidades, yofugaz como t m ROme OCIO i n P M u d A O e R E PR en UEST unaMcucharada. STRA um E d i n IOArsenio m E Lupin, y me tomo n MUE O DE u i V E AL D I D d N H n RC C IVO DE DOLORES:A(Escandalizada.) daisALcuenta de que Atres i a l EPero... ¿noMos RCHcucharadas...? OMO DOÑAn lEdi r a L o i CION A PR t e r R O i T IONA S o d E t m i DON LUIS: Y la tuya, cuatro. E n PRO MOC u d A O e R R E T n P i ES A um ESTR E MU me n DE DOÑA Que Hcuatro u alEd i E MU AL DOLORES: IVO D cucharadas... D d N n C O O i I R E V I DE MOC ial lEd ARCH NAL yo surmadre. n Y dos deAJulio PRO DON LUIS: a i t e r OCIO i M STRA o d E CION O t m U R i E y su madre? n M u d OMO e RA P R DOÑA DOLORES: ¿Julio E T n P S i E A ESTR E MU DE inum i a l E d DON E MU IVO D d NAL Claro; parecen num pero el hambre aguza elDEingenio. Contabiliza O Dseis i IOLUIS: RCH tontos, a E V C I l A d O H C L M i R E A O l A r N R siete,i tporque seMtoma e nY a veces, E RA P cucharadas. OCIO también la del niño. I oria d o Manolita t m UEST i n PRO MOC u d A e R DE M E T n PRO DOÑA DOLORES: ¡Siete cucharadas!MPero lo que pongo en la tacilla... (Está i ES si es todo A m U R d T u ES E E a puntoIOdeNALllorar.) DE um i nmás. E MU IVO D Todo loAque Silno dan d n i orial RCH pongo. a E VO D E C I d D O H C L M AR NA RO n sollozando.) esigue rialE RA P(MANOLITA OCIO itori o d t m UEST ROM i E n P M u d A OMO E e E n OD i ESTR A PR m DON LUIS: No lloréis, por favor, no lloréis... U R d T M S u E E UE lE IVO D DE M din inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 19 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r LUIS: Yo, papá, S CION LD O DE a EM LD o i t r U Oya te digo, sólo... i CHIV ONA E I o R d C O t A M R O i E Ed OM RA P E d Por n STE A PR toria m ealntiempo de Luis.) e iteste i MUE D u (Hablando hijo, porm este hijo. d ESTRha sido u EMANOLITA: o U D E n O M O i E IV V lEd IVO D ARCH din DE a las voces a DON LUIS: ( Sobreponiéndose Pero ¿qué más da? i EM E E lo dice l ARCHde los otros.) r NAL DYa O a I o i C IVO D t r NAL o RCH CIOo OMOnada”. ¿Qué t A “no pasa más da que lo comamos en la cocina en la mesa? R O i E d i la radio: n P M e RA RO Ed m en UEST somos los RA P itor Nosotros mismos, las cucharadas son las mismas... u d m UEST DE M E n M O u i V E I E IVO D ARCH MANOLITA: din vergüenza! L Dqué i a l E d¡Qué vergüenza, E l ARCH r DE a IONA o i C IVO D t r NAL O i o OM t ARCH OCIO i E d DON LUIS: No, qué hambre. n PRManolita; M d A O e R E PR ST en MUE STRA um dito m E n DE DOÑA (Desesperada) ¡Que llegue la paz!DE¡Que paz! Si no, vamos MUE llegue la O DE DOLORES: u i V I d H n IVO ARC a comernos DE E lEdi ARCH r i a l Eunos a Ootros. NAL a o i AL D IV t en r OCIO i M o d CION t ARCH R O i E n P M d F. Fernán Gómez Las Bicicletas son para el Verano A O e R R E T n P ES A um dit ESTR E MU me E E n u i E MU AL D IVO D D d H n C O i R E V I l A L DE ARCH DE alEd i r NAL i t o r i a A PROMOCIONAe o t ARCH m e n LLEECCTTEUUd OCIO i n M d O R R E T n P S E R R A A S S C C O O M M P P L L E E M M E E N N T T A A R R I I A A S S A m STR E MU Ed MUE ume inu L DE IVO D DEIsla d n ONA OLa i E V • El Lazarillo • Julio Verne Misteriosa E I l ARCH de Tormes d D H AL E l E Troteras y Danzaderas ARC o r i a Rinconete i aAyala AL D CION r o • Ramón Pérez de CION OMyOCortadillon t AR m e n • Miguel R O i E ddei tCervantes P M d e E n PRO STRA E A m e U R T • Pío Baroja La Busca. • Charles Dickens Las Aventuras de Oliver u ES E M El Cantor E E u m Twist i nVagabundo E MU AL D IVO D d n i RCH Robinson E VO D E CION I l d D H • DanielADefoe Crusoe C a L i R E A E l A r N D O n a L NA OCIO itori E d i t o UESTRA PROMOCIm e n ume d ROM E P A en M STR u m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n IO E IVO ARC MOC AL D E lEdi ARCH rialE n a o i AL D CION t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u RO Saber y bellezMaUESTRA Ed n me en RA P u m UEST DE n DE M O u i L V E A I N IVO D ARCH OCIO i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r ROM n a o i t e r i Entre las motivaciones humanas más elevadas, C afán O telodeseo de saber Ed n encontramos MyOel d ide A PR e E PRO i n u m de belleza: ESTR A el m en U R T M dos impulsos profundos, que se expresan a través la ciencia y arte. S u E m n MU O DE u i L DE V E A I D d N H n E CIO IVO ARC AL D E OMO lEdi ARCH rialE n a o i AL D CION A PR t El Deseo de Saber e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u d el niñoSTpor RA RO mEleinterés que Emuestra UEST RA P lo que le e n din PorDEnaturaleza, el hombre saber. u UE DE M necesita n M O um i L V E A I D d H n i ION E VO instancia, Ebusca, en última Crodea I l es la primera de este impulso, que desvelar el ARCexpresión d D O H C a L M lE AR ri NA n del mundo. PRO a L DE o i t e r OCIO i TRA M IONA o significado d C O t m R O i E n P M u d A O e E PR STR en MUE a diferentes STRA u mniveles de profundidad. E d i n IOElNAdeseo m manifiesta Existe, n MUEen su expreO DE u i L DE de saber se V E I D d H n RC E IVO OC más elemental,Aun saber instrumental, integrado ialE AL Dpor un conjunto OMsión l E d i de IONAL ARCH de conocimientos r n a o i CION A PR t e r R O i T M S o d E RO i t la vida cotidiana: conducirnos con en n seguridad MsiOC u m utilitario, queEnos permiten emás RA P E destudiar PRO i ncarácter m UEST d TRA M S u E E E necesitamos realizar transacciones comerciales, tendremos que matemáticas me E U l D n u a i EM AL D IVO D d N H n C O O i I R E V I A DE financieras. MOC lEd ARCH rial NAL n PRO a o i t e r OCIO i M STRA o d E CION O t m U R i E deseo UdeESTsaber n M u d Sin embargo, el genuino cualitativamente diferente: OMO RA P tiene unecarácter R E n P i A STR EM E puro en seres muy creativos, Dque MUEdisfrutan inum i a l E d naceMOdel AL D placer de conocer IVO D y se manifiesta d num O E i E V E CION I l ARCH d D H C a L i R E A O l A r investigando problemas, desvelando misterios, aplicando su inteligencia fascinada a lo desN R a e n estos seres, RA P OCIO I o r iadecuadad ielt osaber esSTun t m UEST ROM i E n MOC u d conocido. Para hacia la felicidad: plantear A Pcamino e R DE M E n PRO i E A m U R d T EM E E UES un problema, o resolverlo, sentirse seguros, um i n u más Dinteligentes, E Malegres, AL D IVO D los hace d n i o r i a l mente E VO D E CION I l ARCH d O H C a L M AR que proporciovaliosos, humanos. El esfuerzo del trabajo r i se difumina NA la satisfacción RO IOante e nEn los r i a l Econ OMO RA P i t ofelices, MOC o d t m UEST na el resultado. ROseres i E n P M u casos más estos suelen enfocar los problemas d A E e E PR STR OD din MUE STRA um Euna l n visión distinta, unir el asombro del niño que todavía MUE lleO DEcapacesdde a i L DE original, puesHIson i V E A D r N inu IVO lE to ARC d DE OCIO a i E l ARCH r NAL ROM O n P a I o i C A R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 20 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r con la inteligencia S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA poema de Walt E I o R d van dentro madura del hombre que son. El siguiente C O t A M R O i E n RA P ROM E d Ed vida nde sus pre-d i t o r i a STE m eante e RA P la profundidad WhitmanDEintegra los misterios deit ola M MUE D la fascinación u ESTcon m U E n O O u i IV V lEd O DE in ARCH guntas: d CHIV a L DE i EM R E A E l A r N O ia AL D IVO D r o RCH CION t A O i E d i t o UESTRA PROMOCIm e n M RO Ed en RA P itor u d m UEST DE M E n Me asombro de mí mismo. M O u i V E I IVO D l E dmi ser. IONAL DE ARCH din i aante E l ARCH r DE Chocheo a o i C IVO D t r NAL O i M o t ARCH OCIO i E d¡Hay en él tantas n PRO M d A O e R E PR ST cosas admirables! en MUE STRA um dito m E n DE MUE O DE u i V E I D d H n Cada momento de mi vida IVO ARC i a l E en mí MOCIONAL DE E lEdi ARCH rsucede a o i AL D IV t en r i y cuanto o d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T n P ES A me estremece um dit ESTR E MUde júbilo. me E E n u i E MU AL D IVO D D d H n C O i R E V I A DE ¿Por qué ser idoblan a l mis tobillos lEd ARCH NAL DE a o i t r NAL OCIO i M o d O t ARCH men R OCIO i yE cuál es la causa de mis deseos? n P más insignificantes M d A O e R R E T n P S E A m MU STR Ed ¿Por qué MUE O DE amistad... ume inu L DE IVirradio d n ONA O DE i E V E I l ARCH d D H AL E ARC ria por quéi tlaorecibo? ialE AL D CION r o CION OMO t AR m e n yCuando R O i E dsubo las escaleras n P M d e E me detengo y digo de pronto: pero ¿es esto PRO cierto? e n STRA de mi casa, E A m U R T ES EM E E um i nla u E MU AL D IVO Dque trepad n La enredadera por ventana meDEsatisface i E VO D CION I l ARCH d H C a L i R E A E l A r N D O n a L CI NA i t ola metafísicaAdePRlos más que OMOlibros. n OCIO itori E dtoda ume d e R ROM E T n P S E A m Canto MU STaR mí mismom e u n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n IO E IVO ARC MOC AL D E lEdi ARCH rialE n a o i AL D CION t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u O mara- n A quien se abre al mundoUEcon E dmás simpleUESleTRresulta n STRA su inteligencia, A PR m e el fenómeno M u me DE la n DE Para él, no existen M O u i L villoso. apatía ni el aburrimiento: la vida es una tensión y un goce. Pero V E A I D d N H n C O O i I R E V l fuerza y Icoraje DE OC CHI duda laslverdades E d acepARen r i amucha NAL para poner DE ROM también falta n un reto:A hace a o i t e r NAL OC O i M o d O t m R OCIO i E n P M u d A O tadas por todos y proponer nuevas descripciones de la realidad. La vida de algunos cientíe R PR in en UEST STRA u m admirable deEla paciencia, EM m n DE MUEla fe y la O Do u ficos, Galileo, Freud Einstein, es ejemplo eneri L como V E A I D d N H n E CIO IVO ARC i a l E hastaMlograr RCH AL D E OMOgía quen lEdi rcientífico puede necesitari tun a o i AL D CION la aceptaciónAde susoteorías. A PR e r O d CION O t m R O i E n P M u RA RO Ed me en UEST RA P d i n El Afán u m UEST n DE de Belleza IVO DE M M u i L E A ION IVO D ARCH din L DE MOCLa necesidad de belleza i a l E d como E l ARCHpero igualmente NAdeseo esr misteriosa, de saber, inneDE n PRO a IOel o i C t e r NAL O i TRA o d t m ROM vida nos OCIO i E n P M u d A gable: a todos, en algún momento de nuestra ha conmovido la hermosura de un O e PR STR en MUE STRA u ma la belleza, queE puedenDEllegar E d i nobjeto;IONalgunos m E n MUE a enferseres humanos O DEson tandsensibles u i V AL D I H n i E C lE ARC HIVO AL D OMO ARCcon r en un entorno feo. Yi a no son pocosOlos tesón al E lad extran a L o i CIONque se entregan A PRmar, si viven t e r R i T M IONA S o d E t m RO i E n Psonidos, MOC u d ña actividad de organizar las palabras, los la materia, el color o la forma de tal A O e R R E T n P i ES A u mser: la belleza es uno deDlos ESTR E MU me n DE nuestraCHalma nuestro u a l E d maneraOCIque i Lsacuda E MUcaminos IVO D e ilumine d n ONA O i R E V CHI L DE ial lEd ilusen LasARMetamorfosis, de que marca de laMevolución rPigmalión, NAOvidio ninterior. ElAmito PRO a o i t e r OCIO i M STRA o d E CION O t m U R i E y transforma. n P M u trai n cómo la belleza conmueve d A OMO e R R E T P S E A STR E MU E MUE i n u m DE i a l E d La MBelleza AL D IVO D d num O DE i E V CION Sensible I l ARCH d O H C a L i R E A O l A r R n ION eque RA P MOC o r i a her- PROMOCI dvei tesola belleza t m UEST i E n Lon primero el hombre que los sentidos, los objetos PROentra por u d A e R DE M E T S A m la belleza del mundo y hacerMUE uresaltar ESTR E d i Muchas E obras de arte hanIVsido para n O DE creadas um i E MU AL D D d N H n C O O i I o r i a l mosos. R E V E C I l A d D O H C a L M la evidente a los ojos los hombres. inspirado en los i artistas seMOhan A AR grandes ifenóPRO o rLos CION e n–lasdeestrellas, r alE i tnoche, STRA o d O mar– o los t m UE Rel i E menos del cosmos la el alba, elementos de la naturalen P M u d A OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T M S u E za Ése es el IVimpulso que iguio cuando pintó E“Los UE l E–un pájaro, una flor. O DE D M d n a VanALGogh inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a i R E l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 21 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r S CION LD O DE a EM o i AL D t r U O i CHIV ONcatedrales E I o R d Girasoles”, y a los escultores que dieron forma a los capiteles de e iglesias C O t A M R O i E M en RA P E d Ed UESentre PRO ESDTE toria m e i TRA el hombre medievales. profunda de la unión queit oexiste yn el mundo, E entre u d E MUO Unaivisión m D n M O u V yl E HIVpaisaje O DE este poema: ARCel el d alma, inspiróNAaL Juan RamónARJiménez din DE CHIV a i EM E E l r O a I o i AL D C IVO D t r o RCH CION OMO t A R O i Edi n P M RA m e Arriba cantaEeldpájaro MUESTRA PRO u m e n UEST itor u d DE M E n O i V E I D E ARCH HIVO i a l E d MOCIONALy Dabajo E d i n IONAL DE l ARC r canta el agua a o i IVO D t r i o t ARCH OC i Ed n PRO M d A O e R y abajoE PR ST en MUE STRA u m –arriba dito m E n DE MUE O DE u i V E I D se me abre el alma–. d H n E IVO ARC AL D E lEdi ARCH rialE a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T n P ES u mMece la estrella el pájaro, DE MUESTRA n u m e dit E MU E E n i AL D IVO D d H C O i R E V I A en la flor DE mece el agua. lEd ARCH rial NAL DE a o i t r NAL OCIO i M o d O t ARCH men –Arriba y abajo R OCIO i E n P M d A O e R R E T n P S E A m STR E MU el alma–. Ed MUE ume i n ume tiembla L DE IVO D d n ONA O DE i E V E I l ARCH d D H AL E ARC ria ialE AL D CION r o d i t ovive CION OMO t AR m e n ParaEquien R O i n P M d e a Ueste es éxtasis E y amparo. A él recurre cuann PROel hombre STRAnivel, el mundo E A m e R T u ES EM m Esta E E in EM el dolor o cuando su vida ha perdido elU rumboiynelusentido. AL D do está cansado, IVO D le ahoga d E VO D E CION I l ARCH d D H C a L AR Fray Luis ri DE nbúsqueda ded iprotección el sentimiento que expresa IONA r i a ldeE León OenMOlaCIOOda NAL a la MOC o t i E t o UESes n PRO u m e Vida Retirada: d A e R E T PR en M STRA um m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n IO E IVO ARC MOC AL D E lEdi ARCH r i a l E ¡OhOMmonte, n a o i AL D CION oh fuente, oh río! t e r O i o d CION t m R O i E n P M u RA RO Ed n m eseguro, deleitoso!, en UEST RA P ¡Oh secreto u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I N IVO D ARCH din OCIO el navío, L DE i a l E droto casi E l ARCH r DE ROM n a IONA o i C t e r NAL O i o d t m ROM almo reposo OCIO i a vuestro E n P M u d A O e E PR STR in m en MUE huyon STRA m deu aqueste mar tempestuoso. MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n E CIO IVO ARC AL D E OMO lEdi ARCH rialE n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u d Algunos e RA PRO Pero no sólo nos conmueven del E cosmos. artistas nos e n mfenómenos UESTlos grandes RA d i n hablan u m UEST DE M n DEde la sencilla belleza M O u i L V E A I y ell E hondo sentido de los objetos cotidianos, de esos objetos d n i VO D E CION I ARCH d D O H C a L M A AR de su significado. DE PRO vulgares CIONser conscientes e n que utilizamos r i a l E Rafael NAL Osin i t oenr inuestraAvida, TRA o d t m ROM OCIO i E n P M u d O e E en que leUimpresionaba escribió un poema “AlUcubo basura”, PR ESTR de la u m en una época en STRA E d i n Morales m DE M n M E figura Ocosas u i L DE la poesía de Hlas V E A I Canción sobre el Asfalto esta vivamente humildes. En su libro D d N n E CIO IVO ARC ialE AL D OMO lEdi ARCH r n a L o de amor d a imis zapatos”: i CION A PR “Cancioncilla t e r R O T M IONA S o E t m i E n PRO MOC u d A O e R R E T n P i ES A um ESTR E MU me E n u alEd i E MU AL D IVO D Los zapatos D d N H n C O O i I en que espero R E V I l A DE MOC lEd ARCH reli atiempo NAL n PRO a o i t e r OCIO i M STRA o de mi partida, d E CION O t m U R i E n M u d OMO e RA P R E T n P S i E A m STR tienden E MU dos alas MUE i ndeucuero i a l E d MOCIONAL DE IVO D d num O DE i E V E I l ARCH d D H C a L para sostener mi vida i R E A O l A r R ION en RA P MOC I oria dito t m UEST i E n PRO MOC u d A e R DE M E T n PRO S i E A m U R d T ES EM E E um inu delgada, VO D la suela d E MU AL D IBajo n i orial E VO D E CION I l ARCH d D O H C a L M AR NA RO siento espera... en rialE RA P OCIO i t o r ila tierra que o d t m UEST ROM i E n P M u d A OMO E e E n OD i Entre la vida ESyTRla nada,u m A PR U R d T M S E UE lE DE in DE M HIVO delgadal E inu esd la frontera! t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARC¡qué d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 22 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I o R d La Belleza interior C O t A M R O i E n M RA P E d Edpuede nalma huma-d i t o r i a PRO STE m esensibles, e ito UEpercibir MUE D de las STRA u Ebelleza m Tras la cosas el hombre la belleza del D E n O M O u i E IV V lEd i n que la anterior, IVO D difícil ded ARCH CHmás a L DE na: la finura intelectual y moral. Seguramente es percibir pori EM R E A E l A r N o bella no Psiempre i a hermoso.MOAdemás, AL D CIO IVO D r o RCH CION OMO t A R i E deli talma que va acompañada de un cuerpo el arte se n RA RO n m e a describirEladmonstruosidad emezquindad UEST RA P itor u d m ha entregado frecuencia o la UEST del alma DE Mcon mayor E n M O u i V E I d i n representar RCH IVO D dsuelen L DE delAcorazón, que a plasmar su Igrandeza; los grandes ialE E l ARCH personajes r DE rasgos ONA a o i C IVO D t r NAL O i Odesmedida M I o d deformados: C O t ARCH R O i de E carácter baste pensar en Macbeth, que tipifica la ambición de n P M d A O e R A PR en UEST u mpor numerosas Eperversiones dito ESTR m poder, o la dominada DE M E n DE MUmorales. OCelestina, u i V E I D d H n IVO ARC DE alE E l E d iespíritusIOdelicados ARCH r idel NAL en la vida podemos Ahora ibien, mismo modo que encontrar en a o i AL D CIO IV t e n cuerpos r O M o d C N O t ARCH R O i E toscos, losUEartistas n P M d A han señalado todo lo que constituye la grandeza del alma: senO e R R E T n P S A um ESTR EM m ede San E d i t E n timientos Cnobles, elevados, acciones generosas. u i E MU La mansedumbre AL D IVO D pensamientos D d H n O i R E V I l A d Darío Los DE RCHel poema E l ERubén Francisco delIOlobo NAL de Gubbia, Aen Dmotiade i r NAL i.t o r i a la fiereza MOC o ddulcificando O t ARCH m e n vos del Elobo R OCIO i n P M d A O e R R E T n P S E A m STR E MU Ed MUE ume inu L DE IVO D d n ONA O DE i E V E I l ARCH y la Vida d La Belleza D H ia AL E ARC alE ihumanos. AL D CION r o d i t oelr mito Sde CION que OMO t AR m e n Como Eenseña R O i n P Pigmalión, la belleza nos hace más El hombre M d e E TRA n PRO E A m e U R T E Mel deseo mSi se E cosas bellas siente UES deseo u ve deu poseerlas. Y puede sucumbirDEaMeste o no. E in AL D IVO D d n i RCH E VO E CION I l A d D H C a L i entrega a él, vivirá o preocupado por la Cobtención de objetos podrá ser un colecR artísticos; E A E l A r N D O n a L I A it MO CION i t o r iSi lo vence, E dsufriendo n por todo tener yEno tiene. PRO lo que podría MOdesinteu m ecionista o vivirá d e RA ROel T P S E A m en MU STR en una dimenm rés pori n la u existencia de la belleza y le introducirá DEalegría MUE Ola u L DEhará surgir enHIél V E A D d N n IO E IVO ARC d i huirá deAL DE MOC sión de goce contemplativo. AL D de la belleza l Ehombre, ARCHinteriori del r i a l EAl tomarOMconciencia n a o CION t e r O i ION o d E y buscaráUEun deformaciones ideal Ai ttravés de la grandeza n y armonía. PR de equilibrio MOC de d e E n u mlas PRO STRA A m en R T u EM m losALpersonajes literarios anentrever las posibilidades de suE propia UES grandeza. Dcomenzará DE M O u i V I N IVO D ARCH din OCIO i a l E d MOCIONAL DE E l ARCH r DE ROM n a o i t e r NAL i La CreaciónEArtística o d t m RO OCIO i n P M u d A O e PR STR in m de misterio, Eque ha fascinado en MUE actividad STRAal hombre ullena m La creación artísticaIVOes E DE una n MUE u i LD E A D d N H n i CIO IVO ARCgriegos se L DE Los a las musas, seres Asemidivinos que RCH A E OMOdesde siempre. l E dcomunicar i a llaEatribuían n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION O t m R O i ban la obra al autor. En la actualidad sabemos algo más, pero el misterio no se ha desveE n P M u RO Ed en RA P d i n lado enALsuDE totalidad. IVO DE MUESTRA i n u m e m UEST M u E n ION E IVO D ARCH d iconsL Des MOCSegún el testimonio i a l E d la creación E l ARCH enteramente r dei tlos artistas, no una actividad DE n PRO a IONA o i C e r NAL O TRA o d t m ROMla razón, n OCIO i E P M u d ciente y voluntaria. Se realiza al margen de en capas más profundas del alma. A O e R E PR m en UEST STRA u E d i nLamartine m DE M “No soy n DEexpresó en esta yo quien piensa; son las ideas las MUEque pienO frase: u i L lo V E A I D d N H n i CIO ARC HIVO L DE i a l E transmite OMO ARCde r un “médium”: él. r i a l E d El artista es n L IONAque está fuera o Calgo A PRsan en mí”. t e R O i T M IONA S o d E t m i E n PRO MOC u d A O e R R E T Estas profundidades de la psique entran en actividad por diferentes medios: n P i UES STRA um me E DE M n MUE u a l E d • Cuando i Enatural, AL D IVOsacude D d N H n C O O un motivo exterior profundamente al artista: un fenómeno una i I R E V I A L DE MOC Ed lGarcía ARCH r i a l por Ignacio nuna tragedia: PRO catástrofe, a IONA o i t e r OCSánchez i el “Llanto Mejías”, de Federico M STRA o d E CION O t m U R i E n M u d OMO e RA P R E T n P S i E A Lorca. ESTR E MU E num E iactividad i a l E d • AMcausa E MU AL D IVO D d num OD i E V CION de un impulso interior I l ARCH del artista: la de sus sentimientos, sus dificultades d D O H C a L i R E A O l A r R n ION r i a la OMOCI RA P psíquicas,e MOC escribe “A un olmo viejo” odurante d i t o Antonio Machado conflictos sin E resolver... t m UEST i n PRO u d A e R DE M E T n mde salud, de renovación. MUESTRA PR u m UES d ienfermedadALdeDE su mujer Leonor, expresando sundeseo u E l DE M O a i i V E I or Ed CION IVO D l ARCH din a L DE percibe experiencias • Como de un momento de iluminación: el artista que i RCH E A OMO expresión l A r N R O n P a I o i C A t e r R O i ST van másm OM la humanidad. E d y afectan toda n La poesía MUE u allá de su vida individual d i t omística ySTRA PROMO AaPR e E n O DE i ESTR m U d M u E momentos profundos E UE l E el arte religioso representan IVO D DE M d i n de iluminación. inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 23 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r la creación, S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONAPara muchos,Acrear E I o R d Ante los artistas reaccionan de muy diferentes maneras. C O t M R O i E d Edit profundos OM RA P n lucha interna, STE A PR sufrimientos, toria m e nalteracionesEpsíquicas, e i es unDEdolor: padecer MUE Dpueden u d ESTR m o U E n O M O u i E V lconfianza HIV n en cambio, E d en sus IVO yD depresión. ARCpérdida de facultades, angustia crean con d iOtros, DE a i EM E E l ARCH r NAL O a I o i AL D C IVO D t r N O i O M I o RCyH Introducción Sinfónica entusiasmo y alegría. De ello habla Bécquer, por ejemplo, en la d C O t A R O i E n P M RA RO Ed m.e en UESTde sus Rimas RA P itor en la segunda u d m UEST DE M E n M O u i V E I d IVO D ARCHLa actitud d i nFlaubert Aluchaba L DE en relación del artista suele estar proceso: con las ialE E l ARCH con eli a r L DE IONA o C IVO D t r O i ON frase; en camM I o d C O t ARCH R O i palabras, pasaba horas buscando el adjetivo apropiado, dando forma a una E n P M d A O e R E titubeos; sus PR m brotaban sin e n estabanE d i t o UEST STRA uMozart m bio, lasIVOcomposiciones de originales DE M n DE MUE partituras u i E D d H n IVO ARC DE limpias: no niALtachar. i a l E corregir E lEdi ARCH rnecesitaba a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T n P ES A El Esteticismo um dit ESTR E MU me E E n u i E MU AL D IVO D D d H n C O i R E V E A CHI Quienes ser iadentran deberán sortear a l por elOcamino AL Dde la bellezaAR E l E dun peligro: IelONesteticismo. a o i AL D CION t r i M o d O t ARCH men R OCdel arte o de la i n P en considerar M d ElEesteticismo consiste que la belleza es el principal valor A O e R R E T n P S E A m e U R E Mha UESTpor el arte, Ed vida. EstaHactitud llevado a proclamarDelE Marte al margen de um i naualgunos artistas L DE IVO D d n ONA O i E V E I l ARC d D H a es una simplificación. AL ARC que la ibelleza otros valores. Es verdad a l E es un valor L DE Aesencial, CION t oYr iesto r o CION OMO t AR m e n que puede R O i E d iconducirnos n P M a un sentimiento de entusiasmo, paz interior, Pero no d O e E n PRarmonía. STRA E A m e U R T ES E Mde la verdad E E Sólo unida a ellas verdaderaum i n uy la bondad. E MUnos humaniza AL D podemos separarla IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l mente y nos da la certeza de estar unidos al universo. A r N D O n a L I NA MOC o r i de Mairena, OCIO i tJuan E d i t o delUEesteticismo n quería evitar PRO ume d ROM La simplificación es loeque cuando E n P STRA A m edecía M STR uestética”. Cuando el hombreDcomprende m E DE la n MUE O“A u i L Da V E sus discípulos: ética por la que lo bello, lo A I d N H n O IO l Easpectos indisolubles, ARC deliéxtasis, la ética DE CHIV a MOC i E l ARel r NAL DE O n a L bueno y lo verdadero son se abre camino hacia I o i A C t e MO ION itor Edi n PRO MOC d e E n u m y elE conocimiento. PRO STRA E A m en U R T u m UES DE M n D M O u i L V E A I N IVO D ARCH OCIO i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r ROM n a o i t e r ALGUNOS TEXTOS: i C O Ed n dito A PR OMO e E i n u m DE ESTR A PR m en U R T M S u E m n MU O DE u i L V E A I R IMA VIII D d N H n O CIO ARC CHIV L DE E OMO lEdi r i a l ECuandoOMmiro n a o elNAazul horizonte AR i AL D CIO A PR t e r O i o d CION t m R O i E n P M u e RO Ed TRA perderse a lom lejos, en UES RA P din u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I a través de una gasa de polvo ION E d e inquieto, IVO D ARCH din L DE MOC i a ldorado E l ARCH r DE n PRO a IONA o i C t e r NAL O i TRA o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e R meSTparece posible PR en MUE STRA u marrancarme E E d i n IONAL DE m n MUE O DE del mísero u i V E suelo, I D d H n E C IVO l E con la nieveIONdorada ARC i ay flotar AL D OMO lEdi ARCH r n a L o i C A PR t e r R O i T M IONA S o d E O t m i E n PRleves MOC u d A O e R R en átomos E T n P i ES A um ESTR E MU me E n u alEd i deshecho. E MU AL D IVO D cual ellad D N H n C O O i I R E V I A DE MOC ial lEd ARCH rCuando NAL n PRO a o i t e r OCIO en el fondo i M STRA o d E CION O miro de noche t m U R i E n M u d OMO e RA P R E T n P S i E A STR oscuro E MU del cielo MUE inum i a l E d MOCIONAL DE IVO D d num O DE i E V E I l ARCH las estrellas temblar, como ardientes d D H C a L i R E A O l A r R ION en RA P MOC I oria dito pupilas de fuego, t m UEST i E n PRO MOC u d A e R DE M E T n PRO S i E A m U R d T me parece posible ES EM E E um i naudo brillan DE E MU AL D IVO D d n i orial E VO D CION I l ARCH subir en un vuelo, d O H C a L M AR RO IONA ori en rialE RA P o yi tanegarme en suPRluz, y Ccon ellas d OMO t m UEST i E n M u d A OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T en lumbre encendido M S u E UE lE DE in DE M d HIVO inu E l en un beso. t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCfundirme d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 24 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I En el mar de la duda en que bogo o R d C O t A M R O i E Ed M RA P E dcreo; n ESDTE toria m eninaun sé lo que e ito UESTRA PRO i u d E MUO m D E n M O u i IV V lEd O DE me dicen ¡sin ansias IV ARCH din DEembargo, estas a i EM E E l ARCH r NAL O a I o i AL D C IVO D t quen yo llevo algo i t o r RCH CION OMO A R O Edi P M e aquí dentro...! RA RO Ed mdivino en UEST RA P itor u d m UEST DE M E n M O u i V E I A. Bécquer Rimas IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE E dG.i n l ARCH r DE a o i IVO D t r NAL i o t ARCH OCIO i Ed n PRO M d A O e R E PR ST en MUE STRA um dito m E n DE MUE O DE u i V E I D d H n E IVO ARC AL D E lEdi ARCH rialE a o i AL D CION IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T n P ES A u m EL POZO dit ESTR E MU me E E n u i E MU AL D IVO D D d H n C O i R E V E I A d tan sonora!AL DE i a l ¡qué palabra RCH AL Dhonda, tan A ¡El pozo!... verdinegra, tan l Efresca, rPlatero, Ntan a o i t r N OCIO i M o d O t ARCH men R OCIOfría. i E que es laUpalabra Parece girando, la tierra oscura, hasta llegarRal agua n Pla que taladra, d OM e E n P STRA E A m TR ESmano, EM me Ed n u el brocal. Mira; laHhiguera yidesbarata Dentro, al alcance de ha u abierto, MUla L DE IVO D adornad n ONA O DE i RC E V E I l A d D H i acon verdín, una entre los ladrillos florNazul Unaigolondrina tiene, más L DE AL de olor penetrante. ARC a l Ede esmeralda, t o rLuego, r OCIO IONA o OM t AR m e n abajo,E del inido. R tras un pórtico de sombra yerta, hay un palacio i n P MOC y d A O e R R E T n P S E A m e U R T M S cielo, al fin.m un lago, que,OalDEarrojarle una n YEel u a su quietud, se enfada y gruñe. E E i piedra E MU AL D IV d nu iestrellas. E E el fondo, adornada CION IVO Dde volubles l ARCH entra, yi a d D H C (La noche la luna se inflama allá en L R E A E l A r N D O n a L A OCIla vida a lo lejos. Por el pozo CaION OM ¡Silencio! se Rha ido i t o rsei escapaAelPRalma E dPori t olos caminos n ume d OMO e RA P E T S E m lo hondo. Se ve por otro vaSTaRsalir de sum e n MélU como eln ulado del crepúsculo. Y pareceDque MUE O DE i L DE V E A I d N H nu i IO boca el gigante de la noche, dueño de todos del laberinto E l ARC d DElos secretos HIVOmundo. l¡Oh C a L MOC i R E A E A r ION magnético salón encantado!) ia AL D e n quieto y mágico, r yOfragante, i t oparque umbrío MOC o d CION t m R O i E n P M u d O e RA n A PR por m en UESTecho a este Rsino – Platero, si algún Ddía pozo, no será porEmatarme, créelo, u E Mme m UEST n DE M O u i L V E A I N coger más Apronto las estrellas. RCH IVO D din OCIO alEd L DE i E l ARCH r DE ROM n a IONA o i C t e r O i Platero rebuzna, sediento y anhelante. sale, asustada, revuelta y silenciosa, MOCIONAL o d t m ROM Del pozon i E P u d A O e E PR STR in una golondrina. en MUE STRA um m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n i EJuan Ramón Jiménez CIO Platero IVO ARC AL D E OMO l E dy Yo ARCH rialE n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u RA RO Ed me en UEST RA P din u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I ION IVO D ARCH MOC i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r n PRO a o i t e r i TRA C O Ed n um dito A PR OMO e E n i ESTR A PR m en U R d T M S u E m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n RCpleno! E CIO IVO di Dije: ¡Todo Aya ialE AL D bajo el viento OMO ARCH la flor i a l E r n L o CION A PR t e r R O i T M IONA S o d E t m Un álamo vibró. crecida entredlas mieses, i E n PRO MOC u A O e R R E T n P i UES u m más altas. Era yo, DE MUESTRA n u m e Las E hojas plateadas O DE M n alEd i AL D IV d N H C O I R E E IVO A di en aquel sonaron con amor. al L Dcentro MOC i E l ARCHinstante r ONA n PRO a I o i C A t e r R O i ST CION grises, de tanto alrededor, to m Los verdes eranE d ROM i n MUE u d OMO e RA P R E T n P S i E A el amor quien lo veía todo STR E MU E era sol. MUE i n u m completo i a l E d MOCIONEntonces, AL D IVO D d num O DE i E V E I l para un dios. mediodía, ARCH d D H C a L i R E A O l A r R n ION RA P MOC I unepájaro sumió E d i t o Dije: Todo, completo. oria t m UEST i n PRO MOC u d A e R DE M E T n PRO S i E A m U R su cantar en el viento ¡Las doce en el reloj! d T M ES E O DE um inu L DE E MU d n ONAtal adoración ARCHIV i orial E VO D E CIcon I l d D O H C a L M AR NA RO e rialE RA P OCIO itori Jorge Guillén Cántico que sen sintió cantada o d t m UEST ROM i E n P M u d A OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T M S u E E UE lE IVO D DE M din inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 25 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I A JOHANNES BRAHMS o R d C O t A M R O i E OM RA P E d Eenditlos n ESDTE A PR toria mYo,e n e i que soy un intruso jardines u d ESTR E MUO m o U D E n M O u i IV V lEd O DE memoria QueLhas a laIVplural ARCH din DE prodigado R a i EM E E l A CH r NA O a I o i AL D C IVO D t quise cantar la rgloria o RCH CION OMO Del porvenir, t A R O i Edi n P M RA RO E d tus violines. m Quee hacia el azul erigen en UEST RA P itor u d m UEST DE M E n M O u i V E I He desistido honrarte IVO D ARCH DE ahora. Para i a l E d MONo E d i n IONAL DE l ARCH r NAL a o i CIObasta IVO D t r esa miseria que la gente i o t ARCH OC i Ed n PRO M d A O e R E el arte. UESTRA PR m e n ST Suele mapodar con vacuidad MUE u dito E n DE M O DE u i V E I D d Quien te honrare ha de ser claro y valiente. H n E IVO ARC RCH AL D E lEdi rialE a IONcobarde. o i Soy Soy unA triste. o Nada AL D Cun IV t en r O i M d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T Podrá justificar esa osadía n P ES A um dit ESTR E MU me E E n u i E MU AL D IVO D De cantar la magnífica alegría D d H n C O i R E V E A CHI AL D lEd ARenamorada. rial DE a –Fuego yNcristal–de tu alma o i t r NAL OCIO i M o d O t ARCH men R OCIO i E n PMi servidumbre M d A O e R es la palabra impura, R E T n P S E A m STR E MU Ed MUE ume i n u de un concepto L DE Vástago y de un sonido; IVO D d n ONA O DE i E V E I l ARCH d D H AL E ARC r i a Ni símbolo, ialE AL D CIONni espejo, ni gemido, r o CION OMO t AR men R O i E d i t o UESTRTuyo n P M d A es el río e que huye y queEperdura. n PRO A m e R T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R L. Borges a E A E l J. La Moneda de Hierro A r N D O n L NA OCIO itori E d i t o UESTRA PROMOCIm e n ume d ROM E P A en M STR u m n MUE O DE u i L DE V E A I D d N H n IO IVO LEECCTTU L URRAASSARCCCO OM MtPPoLLEErM M MOC i aEElNNETTAARRIIAASS MOCIONAL DE E lEdi ARCH n a i AL D e r i o d CION O t m R O i E n P M u RA RO E dLa Máquina del n • Maeterlink El Tesoro de U los Tiempo ESTHumildes m e • H. G. Wells en RA P u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I D N • Oscar Wilde El Retrato de lDorian Gray • Julio Verne Cinco en Globo IVOSemanas ARCH din OCIO L DE i aaEundJoven RCH E l r DE ROM n a IONA • Max Frisch ADon Juan r o i C t e • Rainer María Rilke Cartas Poeta o el Amor a la Geometría NAL O i o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e R PR in • Jacinto Grau El Señor de Pigmalión en UEST M STRA u m • Ray BradburyEFahrenheitDE 451 m n MUE O DE u i L DE V A I d N H n Niebla • Noah Gordon ElRCMédico E CIO • Miguel de Unamuno IVO ARC AL D E OMO lEdi A H rialE n a o i AL D CION A PR t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u RA RO Ed me en UEST RA P din u m UEST DE M n DE M O u i L V E A I ION IVO D ARCH MOC i a l E d MOCIONAL DE E d i n IONAL DE l ARCH r n PRO a o i T r ansf ormar el mundo t e r i TRA C O Ed n um dito A PR OMO e E n i ESTR A PR m en U R d T M S u E E m n MUE que quiere O Dmundo u i L DE V E El hombre sueña con un feliz. Lleva dentro de sí un ideal de armonía A I D d N H n E en la sociedad: E CIO IVO ARC i alelrodea, RCH en un a AL D OMO l E d ijusto y IONAL r n en la realidad que quisieraAvivir mundo o i CION A PR ver reflejado t e r R O i T M S o d E C O i t la vida social u m en un mundoEperfecto. YMUesta A PR OMO e n a intervenir lem empuja E den PRpara i nbueno, ESTR ilusiónu d TRA S E E E me E U l D n u a i L D someterla aHun EM dirigirla, y convertir su sueño en realidad. Apara IVO proyecto d D N n C O O i I R E V I A L DE MOC Ed ldiferente, ARCH r i alal vida social n PRO a IONA o i t e r estamos implicados en yCcontribuimos, aunque en grado Todos O i M STRA o d E CION O t m U R i E personas Uque n M u d AP OMO e R E TRconvierten n P S i la actuación social en el eje de su vida: existen a su mejora. Pero E A M STR E MUE O DE i n u m DE i a l E d sonMreformadores AL D d num políticos oIVsociales. O DE i E V CION I l ARCH d O H C a L i R E A O l A r R ION o demás, influye e n como todas RA P Esta actividad, MOC oria moldea d sui tpersonalidad. El MOCI d i tlas m UEST E n PRO en el hombre, u A e R RO DE M E T n S noble contiene i E A m U R d T ejercicio del poder, la defensa de un ideal numerosas trampas en las que elP u E UES l DE M n DE M O um a i L i V E A I D d H n i ION or E VOpoder E Cpuede I el en su envanecerse, ejercer hombre caer: puede superior, l ARCconsiderarse d D O H C a L M AR ri NA RO alE e n a sus propios RA P OCIO i t oimpulsos sucumbir violentos, su corazón... Lar iliteratura o d t m UEST beneficio, ROM endurecer i E n P M u d A OMO E e E n STR OD i Eambiciosos, A PR m U R describe a estos personajes mediocres y violentos y arbitrarios. d T M S u E E UE lE IVO D DE M din inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 26 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i rel hombre de S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA necesita inteE I o R d Pero poder puede también desarrollar cualidades valiosas: C O t A M R O i E OM ERA P e n proyectos, dit E d Ecoraje n de per-d i t o r i a A PR mconcebir e UESDT ligencia DyE M sensibilidad para para dotes u ESTR proponerlos, m o U Ey n O M O u i IV V lconvencer n O DE iresistencias, Ed ARCH suasión para a losNAdemás, sagacidad capacidad d CHIV para vencer a L DE i EM R E E l A r a iposible AL D IVO D r OCIO fin. Y nada de esto sería o energía a buen si no tuviera CION confianza enARCH OM t R O i E d i t opara llevarlos n P M RA RO Ed me en UEST RA P itor su propia valía. u d m UEST DE M E n M O u i V E I d y brutal AdeL Dejercer RCH E IVO D AHay d i n de Valle Banderas Inclán), y una forma el poder i a l Etorpe E l ARCH (Tirano r a L DE ION o i C IVO D t r O i ONA M llena de humanidad (La I o d es inteligente C O t ARCH R O i otraEque y está Isla de Aldous Huxley). Entre ambas n P M d A O e R R E n m y sutiles diferencias, enumerosas UEST RA P uinfinitas dito m existe una que UESThan analizado DE M franjaicon E n DE M Oancha u V E I D d H n C O E ARde di HIVpoder la literatura En España, el deseo y lel social Ereformismo AL D Ese traARCde r i a l Euniversal. a o i AL D CION IV t e n obras r O i M o d CION O t ARCH R O i tan enEdiversas obras Tliterarias. n P M d A O e R R E n P A mdos figuras entrañables: don e UES ude dit ESTR m E DE M E n VamosCHaIVO analizarlo adtravés de la Mancha y u i E MU Quijote AL D D n O i R E V I DE lEd ARCH rial Paco elAdel molino. NAL DE a o i t r NAL OCIO i M o d O t ARCH men R OCIO i E n P M d A O e R R E T n P S E A m STR E MU Ed MUE ume inu L DE IVO D d n ONA O DE i E V E I l ARCH d D H ia AL E Don Quijote ARC ialE AL D CION r o d i t o res un Shidalgo CION OMO t AR m e n AlonsoEQuijano R O i n P M d e de m aldea, un hombreEsin historia. Pero la lectura de los TRA n PRO E A e U R T ES EM E E MUmodo u m si se i ndeuque la vida AL D IVO D le convence libros de caballerías puede vivirse deEun diferente, d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l A r N D O n a L I tiene un ideal. Y idecide de una misión a la que resucii cree llamado: t o ponerseA PalROservicio NA MOC o rse OCIO i tmisión E dandante n u m etar la caballería d e R ROM para restablecer la Edad de Oro. Esta saca al personaje E T P S E A m eden U STR u de un héroe. m E DE M n MUE Oconfiere u i L Dvida V E su anodina y le la nobleza A I D d N H n IO E E IVO ARC di MOC i a lutopía; AL D E l Ehacia ARCH runa n a o i AL D CION t e r La Edad de Oro es un hermoso mito que mira hacia atrás, el paraíso O i M o d CION O t m R O i E n P M u TRA n PRO del origen. Busca la felicidad del hombre en lae n m e primitivo,EsudarmoníaMeUEintegración UESnatural STRA u m DE M n DE O u i L V E A I d N n i E VO D E CIOnaturaleza. I l ARCH d D O H C a L M E lE AR ri NA RO AL D eEnnla Edad deEOro, r i asentimientos OCIO i telohombre o es naturalmente bueno y comunica sus d CION t m ROM Ocon i n P M u d A O e E siempreUEloSTRadecuado STR i n espontaneidad. A PR Posee una sabiduría natural y en MUE u mque le lleva a elegir m n M O DE u i L DE V E A I D d N H n CIO IVO Se comporta justo. No siente egoísmo ni rlei a atenaza riquezas. con un l E el deseoIONdeALacumular ARC DE E OMO l E dleiproporARCH n a o i AL D C hambre: una naturaleza A PR t e r O i M o desprendimiento natural porque no conoce el generosa d CION O t m R O i E n P M u A E d Todo esUEde n PRO ESTR m een que lo necesita. d i n ciona loAL necesario para vivir,Djusto STRAtodos. m e u E MU en el imomento n DE M O u V E I in ION IVO D l E d el hombre ARCH despíritu: DE dedicarse su Lpuede MOCEn tal estado de abundancia iyasosiego E l ARCH a cultivar r DE n PRO a IONA o i C t e r NAL O i TRA Mla danza expresan una vida o d t ROy OCIO en lam soledad del campo, la música, el canto interior rica y refii E n P M u d A O e R E construidas PR m relaciones sociales en UEST STRAsobre uunas Edad mito E d i nnada. ILa m DE Mque propone n MUE O u i L DE de Oro es un V E A I D d N H n RC E IVO l E de los hombres. OC O laOMconcordia, la paz, la Ajusticia y rlai a virtud AL D lEdi ARCH n a L o i CION A PR t e r R O i T M IONA S o d E t m i E n PRO cabreros MOC u d que le han acogido con hospitaliDon Quijote expone estas ideas ante unos A O e R R E T n P S i A MUE u my sencillos, generosos yDatentos, ESTR que u m e E n naturales O DE seres, a l E d dad y Oamistad. i E MU AL D Piensa que son IVestos d N H C O O I R E V I A d ian DE al M C i E l por suCIO simplicidad, por estar aún esa bondad natural no pervertida, ARCH más pegados r NAL n PRO poseen e a o i A t r R O i M ST CION to m i E d entenderUESsus n PRO MUE u laitierra, quienes mejor pueden d OMO e R E TRA palabras. n P A STR EM E n u m es muy MUE O Dque i a l E d SinMembargo, AL D la sociedad C enIVla vive elicaballero diferente y Ichoca d num O DE frontali E V E CION l AR H d D O H C a L i R E A O l A r R con la situación mente ION e n que élEpretende RA P MOC I oria d i t o alcanzar: t m UEST i n PRO MOC u d A e R DE M E T n PRO S i E A • El noble ejercicio de las armas ya no lo ejercen los caballeros, sino los soldados. Y m U R d T ES E éstos noIONcombaten E DE M nu um E MU AL D d HIVO sino por n por un uni salario. i orial E VO D E C I l ARCideal, d D O H C a L M lE AR NA RO en r i aque RA P OCIO y el dinero se aprecia i t o r i deAriquezas, o se basa en E la d acumulación más t m UEST • La economía ROM i n P M u d OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T el valor o la virtud de las personas. M S u E E UE lE IVO D DE M din inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn ARCH d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 27 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E TRA n PRO S1 o E A t m e U R i Capítulo T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH a i E MU rLa vida ciudadana, S CION LD a EM LD o i VO D t r U O i CHIsí ONA E I o R d • con sus negocios y engaños, produce un hombre enajenado de C O t A M R O i E n OM RA P E d Edito enUESelTRser ESDTE A PR humano yelen toria m edespierta i mismo. malas pasiones aleja de suEbonu d E MUO La civilización m D n M O u i E IV Vy lfelicidad E d naturales. E suma, lo pervierte. IVO D ARCH dad din DEn a i EM E l ARCH r NAL O a L DE I o i C IVO D t r MO IONA o RCH Candante: O t A R O i E d i Este estado de perversión sólo puede subsanarlo el caballero al poner las n P M e Ed n PRO STRA mnoble, ehombres itor MUE STRAinjurias de d m armas al de unu ideal los caballeros reparan los y conUElas DEservicio E n M O u i V E I RCH IVO D Aducen din DE malas acciones a l E dsentimientos losr imalos yL las al buen camino. E l ARCH DE a IONA o i C IVO D t r NAL O i M o t ARCH OCIO no lucha desde i E dLa actuación n PRO Quijotee M d A de don se dirige a los seres humanos en particular; O R E PR ST e n de ellas:E d i t o MUE STRA u m ni contra ellas m n DE MUE las instituciones para mejorarlas, para destruirlas. Actúa al margen O DE u i V E I D d H n IVO ARC L DEsindicalista. E lEdi ARCH r i a l Eno un político NAun es un caballero, a o i AL D CIOni IV t en r O i M o d CION O t ARCH R O i E n P M d A O e R R E T n P ES A um dit ESTR E MU me E E n u i E MU AL D IVO D D d H n C O i R E V I l A DE lEd Paco el del ARCH r i aMolino NAL DE a o i t r NAL OCIO i M o d O t ARCH men R OCIO i E n P M d A O e R R E T Réquiem por Mun Campesino Español de Ramón J. Sender es un relato breve y sobrio, n P S E A m STR E U m e Millán, E d n uintensa emoción. MUE uMosén iuna L DE IVO Den el lector que despierta Cuenta Iuna sencilla. d n ONA O DEhistoria d i E V E l ARCH D H C L E l E un feligrés,IOPaco ONA de deCIcelebrar una misaARde réquiem i apor AL D el del t o r i aestá a punto r ialdea, o d C N OMO t AR m e n párroco R O i E n P M d E molino, asesinado unUEaño unegrupo de falangistas. MientrasTRespera n PRO en la sacristía STRAantes por A m e M u ES E E O DEfamiliares um E MUmentalmente AL D a que lleguen IVlos yi n amigos de Paco, va reconstruyendo los hechos. d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l A r N D O n a L Paco es un joven intenta cambiar A ri N OalCIser elegido concejal del i t o campesinoA Pque, oayuntamiento, ROM OCIO i tPero E dsocial nde los pobres. u m e la estructura d e ROM delUpueblo en beneficio estallaTRla y llega E Pguerra STR E A m e nal M S u m E DE“señoritos n MUE Ode u i L Dpueblo V E un grupo forasteros” que asesina a varios campesinos comprometiA I D d N H n IO E se esconde. E ARC HIVO MOC AL D l E dconi su familia ARCque r i a lPaco n a L DE dos con la política local. mantiene o i Auna CION Mosén Millán, t e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u A escondite.ePresionado por O relación estrecha, se entera loPRdelata y, tras E dlos falangistas n STRdel m en TRA MUE u m UESembargo, DEno n DE M O u i L V E hacerles prometer que le harán daño, logra que Paco se entregue. Sin los falanA I N n E IVO D ARCH dailas OCIO i a l Eydle asesinan, E AL D otros dos campesinos, E l ARCH r ROM n a gistas incumplen su promesa junto tapias IONcon o i AL D C t e r Ndel O i o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e camposanto. Antes de morir, Millán les confiesa y les E da la extremaunción. TR PR SMosén in en MUE STRA um m n DE MUE O DE u i L Mientras V E A I D d N H n recuerda estos hechos, va pasando el tiempo sin que nadie venga a misa. i E CIO IVO lE ARC E dGumersindo AL D E OMO ldon ARCH r iaauno, n a o i AL D CION del pueblo: don A PR t Poco a poco acuden, uno los tres ricos Valeriano, e r O i M o d CION O t m R O i E n P M u RO E dtres quieren STRA los enemigos Cástulo, que habían pagar m e de Paco. Los UEsido RA P la misa, e n d i n y elAseñor u UEST DE M n DE M O um i L V E I d n dinero. No viene nadie anunCH acepta ell E i ION Mosén Millán VO D el monaguillo E más. De pronto Cpero I ARno d D O H C a L M R DE n que hadentrado PRO a l Eandaba suelIONA cia, alterado, en laOCiglesia: es el potroA de Paco, e r ique NAL i t o r i una mula TRA o t m ROM OCIO i E n P M u d A O e R allí. Cuando lo sacan a la R misa Pla por el pueblo; alguien lo haMmetido inicia en UEST STRA u mpalabras: Ecalle, elDcura E d i n to m n DE MUE O DE finalizadcon u i Liglesia V E A I N H n con la vacía. La novela estas E CIO IVO ARC ialE AL D OMO lEdi ARCH r n a L o i CION A PR t e r R O i T M IONA S o d E t m i E n PRO MOC u d A O e R R E T n P i ES A “Salió Enulam iglesia no había nadie, con la excepción ESTR E MU la misa. me E del presbiterio y comenzó n u alEd i E MU AL D IVO D D d N H n C O O i I R E de don Valeriano, don Gumersindo y el señor Cástulo. Mientras recitaba Mosén Millán, V I L DE MOC lEd ARCH r i a l en PacoOyMse ONA es verdad. Yo n ad altareA Dei”, PRO a o i t e r OCIdecía: “introibo pensaba le ibauticé, yo le i STRA o d E CION t m U R E –Dios lo perdone– n M u d OMO RA P nació, vivióe R E T n P S di la unción. Al menos y murió dentro de los ámbitos de i E A m STR E MU DE MUE um i nenulos i a l E d MOClaIOSanta IVO D oír su nombre Creía labiosEdel agonizante caído d NAL Madre Iglesia. O DEen tie- d i n E V I l ARCH D H C a L i R E A O l A r R rra: “...Mosén Millán”. Y ipensaba aterrado y estremecido al mismo tiempo: ahora ION en r i ayo RA P MOC I opagar”. dalmat oesta misa t m UEST i E n PRO MOC u d digo en sufragio de su de réquiem, que sus enemigos quieren A e R DE M E T n PRO S i E A m U R d T ES EM E E um inu E MU AL D IVO D d n i orial E VO D E CION I l ARCH d D O H C a L M AR r i situación de NA social con tres RO n nos plantea cambio fuerzas r i aenl Econ- OMO RA PEsta breveehistoria OCIO i t ouna o d t m UEST ROM i E n P M u d A E e R PR flicto: –con Paco a laMcabeza–, losuricos –representada por OD m y la Iglesia E UEST d i nlos campesinos STRA EMosén l n MUE O DE a i L DE i V E A I D r d N Millán. H inu IVO lE to ARC d DE OCIO a i E l ARCH r NAL ROM O n P a I o i C A R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 28 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH i n u m DE UEST d E l DE M O a L i V A I t MO ION ARCH itor Edi n PRO alE MOC i d e r E n PRO STRA o E A t m e U R i LA LLAMADA T EM Ed IVO D d i n uTR A PALRDOEMOCIONAARCHIVO DE MUElSE d i n u m E E l ARCH MU a i r S CION LD O DE a EM LD o i t r U O i CHIV ONA E I o R d Paco C O t A M R O i E OM RA P E d yEelditesfuerzo n un sentidod i t o r i a ESDTE A PR m e nsocial limpia e u ESTR generoso. E MUO m o Paco representa la conciencia Posee U D E n M O u i E IV V lEd in IVO D ARCH d CHcontacto a L DE formandoAen elemental de la justicia, que ha ido con la realidad, en experiencias i EM R E A E l r N i aconmueve especialmente: AL D CIO IVO D r o RCH CION OMO todas sus t A R O i E d i t o de laUEvida. concretas Entre experiencias, una le la visin P M e RO Ed n que d i t o r STRA m eanciano RA P u m ta a unaIVOcueva, de Mosén Millán, para dar ElaMextremaunción a un UEST DE M en compañía E n u i i nun dolor noble E d La situación E IVO D l ARCH en lai a d L Ddel agoniza miseria. moribundo en él que le RCH despierta E A E l D A r N D O a L r i respirar. YOMahora NA OCI HIVO o t ROMestá muriendo OCIO nos vamos y ARC i impulsa porque no puede E d iat oser solidario: n P“se d A e R n PR o EST m Mosén MillánEsofoca su impulso STRA de avisar E MU le dice m se quedaIVallí alucura. ae los vecinos E d i t n DE MUE O Dsolo”, u i E D d H n O i tarde dará su RC ayudena A CHIVsemilla que L DE que enfermo, peroIOla plantaARuna Aescena E fruto. l E dmás r i all E a o i AL D C N IV t e n paraSiendo r O i M o d CION O t ARCH R O i E mozo, escandaliza n P M d A a Mosén Millán con sus ideas revolucionarias. Cuando el cura O e R R E T n P A UES ulam ESTR de las m e Paco E d i t E DE M n le habla de lo que es guardia civil para controlar laUgente cuevas, u i Ea M AL D IVOimportante D d H n C O i R E V E A CHI las cuevas, AL D se podíanAR r i a lde traer guardia responde: quitar a l E d MosénOCMillán”. L DE IONcivil, i r i t olugar MOC IONA o d“En O t ARCH m e n MásEtarde, R i n P M d A O e R R rentas al duque E T siendo concejal, propone que los campesinos dejen de pagar n P S E A m e STR E MU Ed MUE u maparecía i n uEl duqueDEera un rentistaHIVabsentista, L DE y utilicen conHIlibertad VO D los pastos. que nunca d n ONA O DE i E l ARC d C ia E nuevas leyes AL ARRepública L DE el pueblo. se proclamó i ayllas AfavoCION en España la t o rentonces r iPor o d CION OMO t AR m e npor R O i E n P M d e E recían el cambio social.UEPero porque, aunque ejerce el poder con generosin PRO STRA Paco fracasa A m e R T u poderosos que sus partidarios. ES EM E E um i nmás E MU AL D IVO Denemigos dad y limpieza, sus son d n i E VO D E CION I l ARCH d D H C a L i R E A E l A r N D O n a L I o i A u m e Los RicosE d i t MUESTRA PROMOC m e n d i t o r STRA PROMOCION e n E E MUE i n u y el señor L DE IVO D d n u mdel E O DE i IONA Son don Valeriano, RCH E V E C I l A don Gumersindo Cástulo. Defienden los intereses d D O H C a L M i R E A l A r D ION e n Ante lasEdecisiones r i a conspiranOMcon NAL MOC asustados a la capital, odonde d i t o deSPaco, Ohuyen t OCIOlos i n d A PR e R R E T n u mduque. P mque se modifique la estructura UE RA sectores más reaccionarios, impedir lose n u m UESTsocial que DE M para i n DE M O u L V E A I N IVO Dde la intervención ARCHa su manera, OCIOfavorece. Cada uno L DE en la preparación i a l E dlos tresMOparticipan E d i n cril ARCH r DE ROM n a IONA o i C t e r NAL i o minal de los falangistas. d t m RO OCIO i E n P M u d A O e PR STR in en MUE STRA u m a través de susE consecuencias m Los perciben laIVnueva histórica E n MUE económicas; O DE situación u i L Dricos E A D d N H n RC E CIO HIVO pagando sin Ahumanidad. que pueden saldar su AL D OMOsin sensibilidad, l E dlaimisa deIONAL DE ARCdeuda r i aPorl Eello creen n a o i CION A PR t e r O i M o d m El esfuerzo porEmantener su posición Paco. sofocado de su corazón. n los Esentimientos PROsocial hae MOC dit TRA PRO m en UESde d i n uPor elloALparticipan TRA M S u E E en la lucha social forma despiadada, sin que su conducta les plantee ninm E U D n D M O u i V E I N E IVO D ARCH Caín, ipodrían din OCIO a l E ddecir:”¿Soy gún conflicto moral. Como yo el guardián hermano?” L Dacaso M E l ARCH de mi r DE n PRO a IONA o i C t e r NAL O i TRA o d t m ROM OCIO i E n P M u d A O e E PR STR en MUE STRA um E d i n Mosén m n DE MUE O DE u i L Millán V E A I D d N H n CIO IVO ARC di DE a l Ebuen hombre iun OMO l Econ ARCH r NAL n a o i CIOque A PR Es un e t r R O i personaje conmovedor: actúa con buena fe pero una OCIONAL T M S o d E t m i E n PRO u d A e R ROM E T n ivisión muy limitada de la situación;E acaba la tragedia: se considera m UES desencadenando RA P d TportaM S u E E me E U l D n u a i EM AL D IVO D d N H n C O O dor de un mensaje de vida eterna, pero precipita la muerte de su feligrés; pretende ensei I R E V E I A a l perpetúanOCIlaONinjusticia: MOC AL D ARCH n PRO a l E dfor- OCION o r iactos i t e r i de la virtud,E pero sus el cura dei tlos pobres M STRAñar el camino o d E O m U R P M OM en Ed STRA i n uel bando DdeE los ricos. A PR talece m d MUE u ESTR E E U l D n M O L ia DE di HIV num i IONA E l ARCes ElROdrama doble: d DE HIVO C a L MOC de Mosén Millán i R E A l A r ION edenlos cambios RA P i t o porqueA no MOC o r i aactuar PROMOCI dsociales t m UEST i E • Desconfía Y cuando decide n PROlos comprende. u d e R DE M E T n ES A udemprever las consecuenciasDEdeMUsus ESTR E MUes incapaz E d ipresentándose E como un moderador, n um i AL D IVO D d N H n C O O i I orial R E V E C evitarlas. Al criticar I l A su incomprensión d D O H C a L M actos y ante los problemas sociales, Sender criA AR RO CION eelncomportamiento rialE RA P i t oder i la IglesiaA PaROloMOlargo o d t m UEST tica también i de la Historia. Un comportaE n M u d OMO E e E n OD i ESTR A PR m U R d T M S u E UE l E miento marcadoEpor la falta RdeCHIcaridad. VO D DE M din inu E l t o r i a A PROMOCIONAL Dn A d DE HIVO C a L i R E A l A r N O a I o i C R MO me UEST itor Edit n PRO u d e RO DE M E TRA n S O i E V m I U RA P d H u E UEST l DE M n DE M O a i L 29 i V E A I IVO D ARCH i a l E d MOCIONAL DE Edin d i t o r STRA PROMOCION e n l ARCH r a o i t r i E RO Ed um dito E MU en RA P Edin l a i r o E IVO D M E AL D CION IVO ARCH DE M UEST CH IV I H ria AR din lE umen • umen • A din RC lE O DE MU EST R A P ROMOCIONA LD EE d ito w ria w w .e di nu m en .e s ARCH