Institucion Educativa La Presentacion

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INSTITUCION EDUCATIVA LA PRESENTACION NOMBRE ALUMNA: AREA : ASIGNATURA: DOCENTE: TIPO DE GUIA: PERIODO 1 ÉTICA Y VALORES ÉTICA Y VALORES GLORIA INÉS GIL SALGADO CONCEPTUAL - EJERCITACION GRADO N0 FECHA 8 2 28 de enero DURACION 2 unidades INDICADOR DE DESEMPEÑO • Reconoce el origen, las características y las principales formas de autoridad analizándolas desde teorías éticas actuales. PODER, AUTORIDAD Y MORAL PODER: El poder es la facultad que tiene una persona o institución para mandar o ejecutar una cosa. El poder se adquiere y se da por una sociedad, es así como existe el poder del Estado constituyente, que es el que tiene el Estado para organizarse, dictando y reformando sus constituciones; el poder ejecutivo que se da en gobiernos representativos, tiene a su cargo observar las leyes, el poder judicial es el que tiene a cargo la administración de la justicia; el poder legislativo es el que tiene a su cargo la reforma de leyes; el poder espiritual es aquel que tiene las diversas religiones, también existen otro tipo de poderes como son económico. Poder personal: Carisma, personalidad, magnetismo personal. Surge de forma individual en cada líder. Poder legítimo: Poder de posición, poder oficial. Poder experto: Autoridad del conocimiento. Poder político: Apoyo de un grupo. AUTORIDAD: La autoridad tiene su origen en la necesidad de tener un orden en la vida social, ya sea para administrar la justician los bienes y las relaciones sanas entre los individuos que conforman una sociedad. El poder aunque es muy similar a la autoridad es diferente, porque la autoridad es la delegada por la gerencia de un nivel superior, y el poder se gana y lo obtienen los líderes con base a sus respectivas personalidades, actividades y situaciones en las que operan ÉTICA: La ética es la rama de la filosofía que intenta descubrir qué es lo bueno y qué es lo malo y, de esta manera, llegar a un acuerdo sobre cómo se debe actuar. La Ética estudia que es lo moral, como se justifica racionalmente un sistema moral y como se ha de aplicar esta después a los distintos ámbitos de la vida social y en la vida cotidiana constituye una reflexión sobre el hecho moral. FORMAS DE AUTORIDAD AUTORIDAD: facultad de poder imponer obediencia. La autoridad puede expresarse de muchas formas. Existen variaciones legales, militares, familiares y organizativas en cuanto a reglas, sanciones y símbolos de autoridad. La toga del juez, el bastón del general o la gran mesa del director de una empresa son imágenes bien conocidas que transmiten el mensaje de que la autoridad es el poder legítimo. 1 AUTORITARISMO: en ciencia política, sistema de Gobierno e ideología donde todas las actividades sociales, políticas, económicas, intelectuales, culturales y espirituales se hallan supeditadas a los fines de los dirigentes y de la ideología inspiradora del Estado. Varias características importantes distinguen el autoritarismo —que es una forma de autocracia propia del siglo XX—, de otras formas anteriores, como el despotismo, el absolutismo y la tiranía. PODER: dominio, imperio, facultad y jurisdicción de la que dispone el individuo para mandar o ejecutar; capacidad de imponer la propia voluntad sobre los otros. El término, solo o acompañado, adquiere distintos significados en el ámbito jurídico. Poder de representación: poder conferido a una persona, que se convierte así en representante, para que pueda llevar a cabo un acto por cuenta de otro o ejercitar un derecho que le es ajeno. La representación voluntaria surge del negocio jurídico de apoderamiento, pudiendo ser el poder general o especial. La representación legal es obra de la ley e instrumento por lo general para suplir un defecto en la capacidad de obrar de determinadas personas. Poder de disposición: posibilidad conferida al titular de un derecho subjetivo de realizar actos que afecten a la sustancia y a la subsistencia misma del derecho, enajenándolo, transmitiéndolo, dando lugar a otros derechos limitados o menores a partir de él, o, incluso, renunciándolo. Poder constituyente: poder político supremo y extraordinario, ejercido dentro de una nación, con el fin de determinar su destino mediante la formulación de una Constitución democrática. REGÍMENES POLÍTICOS: concepto básico de la ciencia política que remite a la tipología clásica de las formas de organización y ejercicio del poder y que permite relacionarlas y diferenciarlas (régimen parlamentario, presidencial, monárquico, dictatorial, entre otros). LIBERTAD: capacidad de autodeterminación de la voluntad, que permite a los seres humanos actuar como deseen. En este sentido, suele ser denominada libertad individual. El término se vincula a de la soberanía de un país en su vertiente de ‘libertad nacional’. Aunque desde estas perspectivas tradicionales la libertad puede ser civil o política, el concepto moderno incluye un conjunto general de derechos individuales, como la igualdad de oportunidades o el derecho a la educación. LEY: significa norma jurídica escrita emanada de aquellos órganos a los que el Estado atribuye fuerza normativa creadora. Desde este punto de vista, es también ley la norma que dicta desde un determinado ministerio u órgano del gobierno o del poder ejecutivo, hasta un ayuntamiento o municipalidad (a través de los reglamentos u ordenanzas municipales). No lo es en cambio la costumbre, que emana de forma directa y con un impulso espontáneo del pueblo. LA DICTADURA: es una modalidad de gobierno que, invocando un pretendido interés público, identificado en la realidad con intereses de grupo, prescinde, para conseguirlo, de la voluntad de los gobernados. Es un poder ejercido por una persona o grupo al margen o por encima de las leyes, sin sometimiento a fiscalización ni control democrático alguno. La dictadura excluye u obvia, cuando no la elimina, una división de los poderes del Estado —legislativo, ejecutivo y judicial —, implicando la restricción o supresión de las libertades de expresión, reunión y asociación. Por regla general, viene impuesta mediante golpes de Estado militares respaldados a su vez por sectores civiles que profesan una ideología concreta, con aspiraciones hegemónicas y programas autoritarios, en particular en situaciones de crisis económicas o políticas. MONARQUÍA: forma del Estado en la que una persona tiene derecho a reinar como cabeza del mismo, en general por vía hereditaria, con carácter vitalicio. El poder del rey puede ser absoluto o estar muy limitado, como es usual en las monarquías actuales sometidas a regulación constitucional en la mayoría de los casos. El nombre con que gobiernan varía según las zonas y la estructura jurídica de su gobierno (reyes y reinas, emperadores y emperatrices, zares y káiseres). 2 LEGITIMIDAD: cualidad distintiva de la acción política legal, referido también a un gobierno o a la soberanía. La palabra legítimo significa legal, apropiado y que cumple ciertas reglas. La legitimidad política es un concepto difícil de definir porque cuando se refiere a las acciones llevadas a cabo por una institución política aceptada de una forma amplia como legítima y apropiada, puede que estas acciones sean admitidas y respetadas por un grupo y no por otro. La legitimidad se establece por tanto a través de cierto grado de consenso y acuerdo. La aceptación de procedimientos o normas legales puede ayudar a conferir legitimidad, pero el efecto final estará condicionado por cómo se perciban esas reglas en las circunstancias que rijan en ese momento. TIPOS DE AUTORIDAD: 1. Autoridad tradicional: cuando los subordinados consideran que las órdenes de los superiores son justificadas porque esa fue siempre la manera como se hicieron las cosas. El poder tradicional no es racional, puede transmitirse por herencia, ósea, en virtud de estatus de heredero o sucesor. 2. Autoridad carismática: cuando los subordinados aceptan las órdenes de los superiores como justificadas, a causa de la influencia de la personalidad y del liderazgo del superior con el cual se identifican. El poder carismático es sin base racional, es inestable y adquiere características revolucionarias. No puede ser delegado, ni recibido en herencia. 3. Autoridad legal, racional o burocrática: cuando los subordinados aceptan las órdenes de los superiores como justificadas, porque están de acuerdo con un conjunto de preceptos o normas que consideran legítimos y de los cuales se deriva el poder de mando. Los tres tipos de autoridad se dan, con mayor o menor fuerza, en todas las sociedades políticas. Hasta los regímenes más puramente carismáticos buscan la apariencia de la legalidad, y en un gran número de los que basan legitimidad principalmente en el orden legal-racional hay importantes elementos tradicionales. Autoridad carismática: presencia de factores socio - sicológicos. El modelo de Weber es absolutamente formal y rígido. La autoridad está determinada por los puestos y no por las personas y todas las relaciones que fija entre las personas son las formales, olvidándose del individuo y de sus comportamientos. Así Weber transformó el concepto clásico de autoridad en uno de tipo legal, con el transcurso del tiempo estas reglas terminan formalizándose en normas legales que habrían de determinar la base a la convivencia social, política económica... Estas autoridades son las que conforman la estructura de las organizaciones. Weber fue el primer sociólogo que estudió las organizaciones de acuerdo a modelos ideales de comportamiento y desarrolló un modelo burocrático, el cual consideraba aplicable a las sociedades capitalistas como así también a las de tipo socialista. Considera a la burocracia como el único medio para maximizar la eficiencia, el rendimiento de cualquier orden de organizaciones. CRITERIOS DE AUTORIDAD. Sólo cuando planteamos la autoridad como un concepto moral evitamos uno de los mayores peligros de la ética política actual, a saber, el de confundir poder político y poder democrático con capacidad de dirección. No todas las formas de dirigir tienen por qué ser democráticas, pues dependerá de la naturaleza de la institución o la corporación, lo que no conlleva que tengan que ser necesariamente autoritarias o despóticas en el sentido que asignamos a estos términos en un contexto político. a) Criterio de elección. Un proceso puede garantizar que las decisiones se correspondan con mi propia elección personal. Con respecto a ciertos temas -políticos sobre todo- las decisiones deben tomarse de un modo tal que otorguen igual peso a las elecciones personales de todos, basándose en un sistema de mutuas garantías y teniendo mucho cuidado con el abuso del principio de la mayoría ya que hay temas de profunda importancia que no pueden confiarse a una simple mayoría. Aun 3 cuando se acepte la igualdad política, y con ella el derecho generalizado de los demás a adherir al criterio de elección personal, al seguir ese criterio no pueden aceptarse como legítimas las decisiones colectivas que reflejen las preferencias del mayor número si van contra los valores propios que más profundamente se han adoptado... poner determinados temas fuera del alcance de las mayorías ordinarias situándolos a resguardo de los dominios de sociedades consensuadas y decisiones autónomas b) Criterio de idoneidad. Requiere no sólo un conocimiento especializado, sino también una aptitud moral. El hecho de que las decisiones acerca de algún tema afecten a los intereses de uno de manera vital no significa que sea necesariamente racional que se insista en la participación. Puede ser políticamente neutral porque "aseverar que la autoridad debe ser democrática en el Estado o en algún otro tipo de sociedad no implica ninguna afirmación acerca de la base adecuada para la autoridad en cualquier otra sociedad. Cada caso requiere un juicio acerca de cuántas y cuán significativas son las diferencias de idoneidad entre las personas involucradas" c) Criterio de economía. Un proceso puede ser menos perfecto que otras alternativas, pero más satisfactorio porque ahorra tiempo, atención y energía. "Un sistema que dilapida el tiempo es, en igualdad de condiciones, inferior a otro que lo preserva. Más aún, un sistema de decisiones que es el mejor de acuerdo con los criterios de elección personal y de idoneidad, puede ser el peor de acuerdo con el criterio de economía. Puesto que lo que se descubre como un sistema ideal de autoridad, a menudo ignora ciertos costos, entre ellos el tiempo, el ideal pocas veces es óptimo. En ese caso, es más racional elegir lo óptimo que lo ideal" AUTORIDAD Y LIBERTAD. Desde un punto de vista histórico, el pensamiento ilustrado ha construido una teoría de la verdad a costa de una teoría de la autoridad. Herederos del pensamiento moderno e ilustrado, aún seguimos sospechando de una verdad que no hayamos construido nosotros mismos. La Ilustración somete toda autoridad al filtro de la razón y, en la medida en que la validez de la autoridad usurpa el lugar del propio juicio, la autoridad es una sospechosa fuente de prejuicios. Tanto en la sociología como en la ciencia política, el tratamiento de la autoridad frecuentemente se vincula con otros conceptos, como los de poder, influencia y liderazgo. En el sentido moderno del término, la autoridad se ha definido de varias formas: como atributo de una persona, cargo u oficio que otorga un derecho a dar órdenes; como una relación entre los cargos de superior y subordinado; como una cualidad que hace que una orden se cumpla, y como base de un comportamiento. ACTIVIDAD A. SELECCIÓN MÚLTIPLE. Marca con una “x” la opción correcta de acuerdo al enunciado: 1. El poder que se forma individualmente y tiene que ver con el carisma y la personalidad es: a. b. c. d. Poder político Poder personal Poder legítimo Poder experto. 4 2. La toga del juez o el bastón del general son imágenes que transmiten el mensaje de: a. Autoritarismo. b. Libertad. c. Autoridad. d. Dictadura. 3. La autoridad surge de la necesidad de: a. Tener quien mande y de ordenes b. Establecer un orden jerárquico c. Tener un orden en la vida social d. Establecer juicio de valor. 4. Forma del estado en la que una persona tiene derecho a reinar: a. b. c. d. Legitimidad. Monarquía. Dictadura. Democracia. 5. Capacidad de autodeterminación de la voluntad que permite a la persona actuar como desee: a. b. c. d. Libertad. Ley. Régimen político. Poder. 6. Poder no raciona, que puede transmitirse por herencia, o sea, en virtud de estatus de heredero o sucesor: a. b. c. d. Autoridad tradicional. Autoridad legal Autoridad burocrática. Autoridad carismática. 7. El criterio que requiere, no solo un conocimiento especializado, sino una aptitud moral, se llama: a. b. c. d. Elección Economía. Poder. Idoneidad 5 B. Sigue con atención las instrucciones dadas a continuación: 1. Realiza una lectura comprensiva del texto anterior. 2. Busca en el diccionario y copia en el cuaderno el significado de 15 palabras desconocidas. 3. Define con tus palabras: • • • • • Autoridad Autoritarismo Dictadura Legitimidad. Poder. 4. Elabora una mini cartelera dando un mensaje sobre la importancia del correcto uso de la autoridad. 5. ¿Cómo relacionas las formas y los criterios de autoridad con la formación en valores? 6. ¿Cómo se puede definir la autoridad desde un sentido moderno? 7. Reunidas en equipos de cuatro (4), representa las clases de autoridad (Sociodrama). “TIENE DERECHO A CRITICAR, QUIEN TIENE UN CORAZÓN DISPUESTO A AYUDAR.”. 6